18 страница. Царяграда послове, послани[и] ко царю и к патриярху великим князем Семионом и

-113-

Царяграда послове, послани[и] ко царю и к патриярху великим князем Семионом и митропалитом Феогнастом, и принесоша грамоты царевы и патриарши ко владыце Алексею, повелеша бо ему ити ко Царюграду ставитися на митрополию. Он же поиде во Царьгород. Т оя зимы ^щ) по кре­щении выиде из Орды князь Иван Ивановичь и вси князи рустии с ним, быша бо вси тогда | л. 286 | во Орде с ним.
Княжение ^ъ) великого князя Ивана Ивановича ^ъ). В лето 6862 м есяца марта в 25 день, на бла­говещение седе на великом княжении в Володимери князь велики Иван Иванович. Т ого же лета погоре город Москва, Кремник весь, церквей згорело 13. Т ого же лета поставлен бысть митропо­литом во Цариграде владыка Алексей на всю Рускую землю. И на ту осень выиде ис Царягорода. Т ого же лета преставися князь Дмитрей Федоровичь стародубский. Т ого же лета Федор Глебович собрав воя многи, иде ратью к Мурому на князя Юрья Ярославича, и согна его з города с Мурома, а сам | л. 286 об. | седе в нем; а муромцы яшася за него и поидоша с ним в Орду, и бысть им суд велик перед князьми ординскими, и достася княжение князю Федору Глебовичю, а князь Юрьи выдан бысть ему. Т ого же лета князь Костянтин Васильевич суздальский сына жени своего князя Бориса у великаго князя Ольгерда литовскаго. T oe же осени преставися князь Костянтин Ва­сильевич суздальский в чернцах и в схиме ноября в 21 день и положен бысть в Новегороде в Ниж­нем в церкви святаго Спаса.
В лето 6863 к нязь Ондрей Костянтиновичь по преставлении отца своего, поиде в Орду ко царю Чжанибеку, и взя степень отца своего Суздаль и Новгород Нижней, | л. 287 | и Городец. И прииде в Русь в свою отчину с пожалованием от царя и седе на княжении суздальском.
В лето 6864 п реставися Иоанн, епискуп ростовский, и поставлен бысть Игнатей епискупом Ростову. Т ого же лета поставлен бысть Василей епискупом в Резань. T oe же осени Алексей митропалит поиде в Царьгород. T oe же зимы поставлен бысть Феофилакт епискупом Смоленску. T oe же зимы прииде Алексей митропалит из Царягорода. T oe же зимы поставлен бысть Иоанн епискупом Сараю. T oe же зимы седе на княжение в Стародубе князь Иван Федорович. T oe же зимы февраля в 3 день, е гда заутреню благовестят, и убиен бысть Алексей Петровичь | л. 287 об. | тысецкий. Убиение же его дивно никако и незнаемо, яко ни от кого же никем же, токмо обретеся на площади лежа. Нецыи же глаголют, яко втаю совет сотвориша и оков коваша на нь. И тако всех бояр общею думою убиен бысть, да яко же Андрей Боголюбивый от своих раб от Кучковичь, тако и сий от своея дру­жины пострада.
В лето 6865 в зя царь Чжанибек Тивирижское царьство. T oe же осени приде из Орды посол силен, именем Кошак, и велика бысть истома князем руским. О после царицы. Т огда же прииде посол от царицы Тайдулы из Орды к митропалиту Алексею, зовуще его в Орду, да пришед посе­тит ^ы) нездравие ^ы) ея. Он же нача яко на путь потребная готовити, и се тогда за| л. 288 |гореся свеща сама собою у гроба чюдотворца Петра августа в 18 день. Митрополит же пев молебен со всем крылосом и свещу ту раздроби и роздасть народу на благословение. И того же дни поиде в Орду и при­шед тамо болящую царицу исцели. И паки вскоре отпущен бысть с великою честию, а в Орде тогда замятия бысть велика: умре бо добрый царь Чжанибек, и седе на царьство сын его Бердебек, и убив братов своих 12 окоянным предстателем своим Товлубием.
В лето 6866 п реставися князь Иван Андреевичь. Т ого же лета вы[и]де из Орды посол, царев сын, именем Мамат-Хожа, на Резанскую землю и много тамо зла | л. 288 об. | сотвори, и к великому князю Ивану Ивановичю прислал о разъезде земли Резанской. Князь же великий и не впусти его в свою отчину в Рускую землю. И потом на борзе позван бысть в Орду от царя Мамат-Хожа, занеже ^ь) к царю в крамолу вниде и убил в Орде царева любовника, а сам бежал ко Арначю, и ностигше гонцы царевы яша его, и убиен бысть тогда повелением царевым. T oe же зимы по крещении пресвещенный Алексей митропалит иде в Киев.
О преставлении великого князя Ивана Ивановича всеа Русии. В лето 6867 ноября в 13 п ре­ставися благоверный великий князь Иван Ивановичь всеа Руси в чернцех и в схиме, и положен бысть на Москве в церкви | л. 289 | святаго архангела Михаила. Т ого же лета Бердебек царь умре, а Кулпа седе на царьстве, и царьствова 5 месяц и убиен бысть от На[в]руса со двема сынама своима. И седе
_________
^щ) з выносное лишнее.
^ъ-ъ) Написано вязью, кроме ча.
^ы) В рукописи текст испорчен: посети мне здравие, исправлено по Московскому своду конца XV в. (ПСРЛ, т. XXV, с. 180); в Воскресенской летописи ана­логичная ошибка (там же, т. VIII, с. 10).
^ь) В рукописи заиже.

-114-

Наврус на царьстве и поидоша к нему в Орду вси князи рустии, и бысть има роздел в Орде кня­жением их, и приидоша вси коиждо во свою вотчину. С оиде со владычества архиепискуп новго­родский Моисей.
В лето 6868 п рииде ис Киева на Москву пресвещенный митропалит Алексей.
Княжение ^э) великаго князя Д[м]итрея Констя | л. 289 об. | нтиновича ^э) суждальскаго. T oe же весны прииде на царьство Волжьское ^ю) некий царь с востока, именем Хидырь, и бысть лесть во князех ордыньских, и убиен бысть царь Наурус, а Хыдырь седе на царьство и дасть княжение великое князю Дмитрею Констянтиновичю суздальскому. И приде в Володимер июня в 22 день и сед на вели­ком княжении, а не по отчине и не по дедине. И тогда при нем митропалит Алексей постави в Володимери Но| л. 290 |вугороду архиепискупа Алексея. О метежи в Орде. Т ого же лета бысть в Орде мя­теж силен: мнози царие побиени быша и царицы, и царевичи и рядцы, изсекоша[ся] сами межи себе. T oe же зимы в Филипово говение бысть знамение в месецы: темною кровию покровен сотво­рись на чисте небе. T oe же зимы возведоша посла из Орды жукотинцы о разбойницех, и бысть всем князем съезд на Костроме: князь Дмитрей Костянтиновичь и брат его старейший Андрей | л. 290 об. | из Нижнего Новагорода, и князь Костянтин ростовский, и выдаваша разбойников, а посла отпустиша в Орду. T oe же весны в великое говение яко огнены зари явишася, от востока ходяше чрез небо к западу.
В лето 6869 п оиде в Орду князь Дмитрей Ивановичь московский ко царю Хыдырю, и выиде из Орды до замятни ^я). Т ого же лета приидоша в Орду князь вели[кий] Дмитрей Костянтинович и брат его старейший князь Андрей, и князь Костянтин ростовский, и князь Михайло ярослав­ский, и бысть при них замятия велика в Орде. Убиен бысть царь Хыдырь от сына своего Темир-Хожина и седе на | л. 291 | царьство на 4 день, а на 7-й день царьства его темник Мамай замяте всем царьством его, и бысть велик мятеж в Орде. А князь Ондрей Костянтиновичь в то время поиде из Орды в Русь, а на пути удари на него князь рятизкой ^а), поможе бог князю Андрею, приде здрав на Русь. А Темир-Хожа побеже за Волгу и там убиен бысть. А князь Мамай приде за Волгу на горнюю страну, и вся Орда с ним, и царь с ним бе именем Авдуля, а 3-й царь воста Килдебек, сын царя Чянибека. Той многих поби, последи жь сам убиен бысть. А ины[е] князи затворишася в Сараи, царя себе именуюше Амурата. А Булак-[Те]мир, князь ордынский и ^б) болгар­ский ^б), взял и все городы по Волзе и улысы ^в), и отня весь Волжеский путь. А князь ардынский Тагай, той Наручядску ^г) страну | л. 291 об. | отняв себе, ту пребываше. Г ладу жь в них велику належаше и замятие мнозе, и не престаху межи себя ратяшеся и убивающеся ^д) божиим попущением на них. Т огда же в Орде ограбиша князей ростовских.
В лето 6870 к нязь великий Дмитрей московской и князь Дмитрей суздальской спряся о княженье, и посла киличеев своих в Орду и вынесошя княженье великое князю Дмитрею московскому по отчине и по дедне. T oe же зимы князь великий Дмитрей Ивановичь московский з братьею, с князем Иваном Ивановичем и с князем Володимером Андреевичем, собрав воя много, и поиде к Пере­славлю на князя Дмитрея Костянтиновича суздальсково; он же бежя к Володимерю и оттоля в Суздаль в свою отчину, княжив два лета ^е). | л. 294 ^ж)|
Великое ^з) княжение князя Дмитрея ^з) Ивановича Донского. В еликий князь Дмитрей Ивановичь з братьею и со всею силою иде с Переславля в Володимер и сяде на великом княжении на столе деда и отца своего. T oe же зимы преставяся архиепископ новгородский Моисей, генваря 25, и положен на Сковородке ^и) у арханьгела | л. 294 об. | [Михаила]. К нязь великий Дмитрей Ивановичь быв [в] Володимере 3 недели, иде на Москву, и воя распусти.
В лето 6871 к нязь великий Дмитрей Ивановичь иде с Москвы в Володимер з братьею, и ту к нему приде посол из Орды Мамаевы от царя Авдула с ярлыки на великое княжение, и князь великий Дмитрей Иванович отпустив посла, а сам иде в Переславль. Т ого же лета благословляет преподобный отец наш игумен Сергей ученика своего Феодора поставити монастырь на Москве, зовомое от древних Симонове на реке на Москве, от града пять попришь до него. | л. 292 | Т ого же лета
_________
^э-э) Написано вязью, за исключением нтиновича.
^ю) В рукописи Воложское.
^я) В рукописи зямятни.
^а) Так в рукописи.
^б-б) Так в рукописи; в Воскресенской летописи Болгары (ПСРЛ, т. VIII, с. 11).
^в) Так в рукописи.
^г) В рукописи Нарудчату.
^д) В рукописи убивающе.
^е) Далее л. 291^а с об. оставлен незаполнен­ным.
^ж) Далее путаница в листах.
^з) Написано вязью. Перед заглавием черно-белая тисненая заставка.
^и) В рукописи Сковородне.

-115-

князь Дмитрей Констянтиновичь пришед в Володимер и сед на великом княжени[и] в другим, а с ним князь Иван Белозерец ^й), пришед бо бе из Муратовы Орды с 30-ю татарины, и тако пре­быв в Володимери едину неделю. Слышав же се князь великий Дмитрей Ивановичь, и пришедше паки со братьею и с вой своими, и согна его с Володимеря. Он же беже в Суздаль. Князь же великий поиде за ним ратью к Суздалю, и взем мир отьиде.
В лето 6872 б ысть мор велик в Новегороде в Нижнем: хракаху людие кровию, а ини[и] железою боляху и не долго боляху, но два дни или три, а инии един день болевше умираху. И толико | л. 292 об. | множество бе мертвых, [яко ^к) не успеваху живые мертвых ^к)] погребати. T oe же зимы месяца октября в 23 преставися князь Иван Ивановичь, брат великого князя Дмитрея, и поло­жен бысть во Архангиле на Москве. О мору. T oe же осени и той зимы бысть на люди мор велик в Переславле: на день умираше человек 20 или 30, иногда же 60 или 70, а иногда и до 100 и боле. Болесть же бе еще: преже яко рогатиною ударит за лопатку, или под груди, или меж крыл, и тако разболевся человек начнет кровию хракати и огнь зажжет и потом пот, таже дрожь, и по­лежав день или 2, а ретко которой 3 дни, и тако умираху, а ини[и] железою умираху. Желе| л. 293 |за же ни у всяково бываше во едином месте, но овому на шее, а иному под скулою, а иному под пазу­хою, другому за лопаткою, прочим же на стегнех. Б ысть сей не токмо во едином граде Переславле, но во всех пределах его. Прииде же сия казнь, послана от бога на людей, с низу от Бездежа к Новугороду к Нижнему и оттоле к Коломне, та же и по всем городом и странам бысть мор велик и страшен, не успеваху бо жывыи мертвых опрятывати, везде бо бе мертвии во градех и в селех, в домех и у церквей. И бе туга и скорбь и плач неутешим, мало бо бе живых, но все мертвии. И погребаху же во едину яму 5 или 6 мертвых, а инде 10 и боле, а дворы | л. 293 об. | мнози пусти быша, а во иных един остася или два, ли женескпол, или мужеск, или отроча мало. T oe же зимы приде из Орды от царя Азиза князь Василей Дмитреевичь суздальский, а с. ним посол Урусманды, и вынесе великое княжение отцу своему князю Дмитрею Костянтиновичю; он же отступися кня­жения великому князю Дмитрею Ивановичю. T oe же зимы преставися епископ Алексей суздаль­ский. T oe же зимы декабря 26 преставися великая княгиня Александра Ивана Ивановича, поло­жена бысть у Спаса в моностыре в пределе, в черницах и в схиме наречена Мария.
В лето 6873 п реосвещенный Алексей, митрополит всеа Русии, заложи церковь каменну на Москве, бывшее чюдо в Хонех арханге| л. 295 |лом Михаилом, того же лета и кончана бысть. Т ого же лета июня 2 преставися князь Андрей Костянтиновичь в чернцах и в схиме, Нижнева Новаграда, тамо и положен в церкве у Спаса. И сел по нем брат его Борис Костянтиновичь. О споре Костянтиновичей. Б рат же его старейший князь Дмитрей прииде к Новуграду, хотя сести на кнеженьи. Князь же Борис не съступи[ся] ему, он же иде к Москве к великому князю Дмитрею Ивановичю просити себе на него помочи. T oe же осени приде Тягай из Наручади в Резань, и взя град Переславль и пожже. Князь же Олег резанский и князь Владимер пронский собрався поидошя за ним в погоню, постигоша же его, и бысть меж ими сеча зла, и поможе бог християном, а Тяга[й] в мале утече в Наручядь. T oe же зимы приде посол | л. 295 об. | из Орды от царя Баирам-Хози ^л) и от царицы Асан, и посадиша в Новегороде в Нижнем на кнеженье князя Бориса Костянтиновича. К нязь великий Дмитрей Иванович посла в Нижней ко князю Борису игумена Сергия звать его к себе на Москву, и смирить его с братом его со князем Дмитреем. Он же не поеде. Игумен же Сергей затвори церкви в Новегороде. Князь же великий Дмитрей дасть рать свою князю Дмитрею Ко­стянтиновичю, и поиде к Нижнему на брата своего с ратью. Дошедшу же ему Бережца, и тут срете его брат его князь Борис и доби ему челом. Князь же Дмитрей седе в Нижнем Новегороде, а брату своему князю Борису дасть Городец, а воя распусти. Т ого же лета загореся град Москва от Всех святых сверху от Чертолья, | л. 296 | и погоре посад весь, и Кремль, и Заречье, бысть тогда засуха великая, и буря вста велия, и меташа за 10 двор головни и берна, никак нельзе было госити. И нихто не успе имения своего вынесть, все огонь поя, в 2 часа все згоре. Се же словет ве­ликий пожар от Всех святых; преже бо того такова пожару не бывало. Т ого же лета поставлена бысть церковь камена в Торжку Преображенье. Да в Новегороде владыка Алексей постави в Онтоньеве монастыре каменную церковь на воротех, Стретенье господне. А во Пскове поставиша церковь каменную Троицу. А на Лятке ^м) постави Лазута каменную же церковь святаго Николы.
_________
^й) В рукописи Белозерев.
^к-к) Текст пропущен. Восстановлен по Воскресенской летописи (ПСРЛ, т. VIII, с. 12).
^л) В рукописи Баира-Хомзи.
^м) В рукописи Вятке.

-116-

В лето 6874 б ысть мор велик на люди в Москве и во всех пределех ея. Т ого же лета приидоша из Новаграда Ве[ли]каг[о] ^н) Волгою 150 ушкуев | л. 296 об. | с разбойники, [и] избиша по Волзе много татар и бесермян и армен, и Новгород Нижней пограбиша ^о), а суды их, и кербаты, и павозки, и лодьи, и струги, и учаны изсекошя, и идошя в Каму и до Болгар, все воююще. Т ого же лета князь кипрский плени Александрию и грады пожже, а срацын посече. И разгневася про то царь египетский на християн, и посла рать на Онтиохию и на Ерусалим и в прочая грады, что во области его, и сотвори брань люту и воздвиже гоненье на християн, церкви разграбив затвори, а християн мучя много смерти предаше, а именье взимаху, и монастыри синайский разграби, жилища пу­стынных разруши, священники изби, а Михаила, патриарха антиохейскаго, и вся митрополиты и епископы рас| л. 297 |пя, иных вверже в темницу. И сего не стерпя солнце луча своя покры августа в 7 день, 3 часа дни, и бысть солнце аки трех дней и месяц ущербнуся с верхния страны. Слышав же сие царь Иван цареградский и зжалися о сем вельми, и оскорбе, и промышляше, како бы помоще християном. И посла послов своих к салтану египетскому з дары, штобы утолил гнев свой на християн. И послушаше его салтан и отпусти сущих ис темниц митрополитов и епископов, и отверзе церкви предасть им, а взя у них 20 [000] рублев сребра, кроме иных даров великих и безценных. Т ого же лета поставшна в Новеграде церковь каменну Троицу на Редитине улице. Того же лета ездиша из Новаграда люди молодые на Волгу без наугороцкова слова, а воеводы у них Осиф Ворфоломеевичь | л. 297 об. | с товарищи, и возвратишася со многим прибытком. Князь же ве­ликий Дмитрей Ивановичь разгневася про то на Новград. Т ого же году поимаше на Вологде боярина новгороцково Василия Даниловича и с сыном ево Иваном, и приведоша его на Москву. T oe же зимы генваря 18 женися князь великий Дмитрей Иванович, у князя Дмитрея Костянтиновича суздальского, на дочери на Евдокее, и бысть свадьба на Коломне. T oe же зимы князь велики[й] Дмитрей с братом своим со князем Володимером Андреевичем замыслиша ставити город камен Москву, и еже умыслиша, то и сотвориша тоя зимы и. камень повезоша ко граду.
В лето 6875 п реставися епископ тверский Феодор. T oe же весны заложиша град Москву. Т ого же году князь | л. 298 | ардинский Булак-Темир приде ратью татарскую и пограби уезд весь по Волзе. Князь Дмитрей же Косьтянтинов[ич] с братом з Борисом, собрав вой, поиде противу их. Татарове же побегоша за реку Пьяну, и гоняше по них князи, и избиша много татар, и инии в реце истопошя. А Булак-Темир ^п)-с) в Орду бежа и тамо убиен бысть от Азиза царя. И юля в 23 бысть гром страшен изби на Городце в церкви, че[р]нцов и черниц, на вечерни, а иных по селом изби. П рислаша новгородцы послов к великому князю Дмитрею о миру со многими дары. Он же прия дары их и мир сотвори, а Василья Даниловича и сына его отпусти, а наместники свои в Новгород посла. П риде рать немецкая велневецкая, и по| л. 298 об. |воевашя около града Изборска и до Великия реки, и перебредоша реку приде ко Пскову, и пожже посады, и много зла сотворивше, отьидошя. T oe же осени явися звезда хвостата.
В лето 6876 апреля 11 з ажже гром на Городце соборную церковь святаго Михаила, тако же и в Суздале сотворися. Т ого же лета князь Андрей Ольгердовичь полотский воева Ховрачь да Родень. А князь Володимер взя ^т) Ржеву. К нязь великий Дмитрей да Олексей митрополит зазваша любовию на Москву князя Михаила Александровича тверскаго, и бысть ему суд на 3-й день, и поймав его, разведоша его и бояр его разно, и держав их в ыстоме. По том незадолго время приде татарове от Орды, Карач. Князь велики[й] же укрепив князя Ми| л. 299 |хаила кресным цело­ванием отпусти его в свою отчину. Он же сжалися о том и положив измену, имеяше ^у) ненависть на великаго князя, паче же и на митрополита жаловашеся. П реставися князь Василей Михайловичь тверский в Кашине. Т ого же лета князь велики[й] Дмитрей, собра воя много, и посла на князя Михаила тверскаго. Он же бежа в Литву к великому князю Ольгерду, зятю своему, и жаловася ему, и просяше у него помочи себе и оборони, и самого зваше итти к Москве ратью и сестру свою ему научая о том глаголяти. П ослушав же Ольгерд, и собра силу многу, поиде к Москве, а с ним брат его Кестутей с сыном Витовтом, и сынове Ольгердови, и вси князи литовстии, и князь Михайло тверский, и смоленская сила. С его же не ведающе великому князю Дмитрею Ива| л. 299 об. |новичю, донеле же приде Олгерд близ рубежу. Услышав же то князь великий нача
_________
^н) Написано на правом поле в киноварной рамке со знаком вставки; при переплетении книги часть текста утрачена.
^о) В рукописи потребиша.
^п)-с) В рукописи Лубак-Темир.
^т) В рукописи изя.
^у) яше написано над строкой.

-117-

разсылати грамоты по всем градом своим, веля к себе быти всем воем своим, и не успевшу ни­кому же от дальних мест, но елицы близ его обретошася. Сих отпусти в заставу против Ольгерда, еже есть сторожевой полк, а воеводу посла Дмитрея Минина. [А] от князя Володимера воевода Акинф, нарицаемый Шюба, а сними москвичи, коломенцы, дмитровцы. Ольгерд же пришед нача воевати порубежная места. По том на стрече уби князя Семена стародубсково Крапиву в Холхве. По сем во Оболенце уби князя Констянтина Абаленсково, и доиде реки Тростны, и ту изби сто­рожевой полк, и уби ту Дмитрея Минина и Акинфа Шюбу и иных многих декабря 21. Нача же | л. 300 | Ольгерд спрашивати изыманых: “Где князь великий?” Они же отвешаще: “Во граде своем в Москве, а рати к нему не успели собратися”. И пришед Ольгерд к Москве ста около града. Посад же преже их пожжен бысть примету ^ф) для, а князь великий Дмитрей и князь Володимер, и Алексей митропалит затворишася во граде. Стояв же Ольгерд у града 3 дни, отъиде прочь, не зделал граду ни­что же, но астаток ^х) посаду пожже, и монастыри, и церкви, и села пожже; а людей иссече, а иных в полон поведе, имение пограби, и много зла сотворив отьидошя в землю свою. Се же первое зло Москве от Литвы сотворися. T oe же зимы князь Володимер Андреевичь послан великим князем в Новград псковичем на помощь, и бысть там от збора до Петрова дни.
В лето 6877 майя 12 б ысть пожар велик в Новего| л. 300 об. |роде: погоре город и детинец, и владычен двор, и святая Софея, и людей много погоре. Т ого же лета немцы приходиша ратью великою под город Избореск. Новгородцы же поидошя на них. Пришедшим же им во Псков, и слышавше немцы, бежаша от Избореска. Т ого же лета шед немцы взя у литвы город Ковен. П реставися князь Лев смоленский. К нязь Борис Костянтиновичь постави на Городце церковь соборную ар­хангела Михаила. К нязь великий Дмитрей заложи град Переславль, того же лета и срублен бысть.
В лето 6878 М амай посади у себя на царство другаго царя Маманта Салтана ^ц). Князь вели­кий Дмитрей посылал воевати город Брянеск. T oe же осени послал князь великий воевати около Твери села и волости. И собрав воя многи, поиде сам ратью ко Твери, и взя град Зуб| л. 301 |цов, 2-й Микулин, и волости повоева и пожже, и людей много в полон поведе. Слышяв то князь Михаил в Литве, и зжалися зело, и поиде в Орду ^ч)-ш) Мамаеву, [и] испроси себе посол у царя, и взем яр­лык на великое княжение, и поиде в Русь. С лышав же се князь велики Дмитрей, разосла заставы на все пути изымати его, и много гоняв не постигошя. Он же бежа апять в Литву. T oe же осени по многи ночи бысть знамение на небеси. О втором походе Ольгердове к Москве. К нязь же Ми­хаил прибеге в Литву и жаловася зятю своему. Князь же Ольгерд послушав ево, иде в другие к Москве со многою силою, с ним же брат его и вси князи литовстии, и Святослав смоленский, и князь Михаиле И пришед декабря 6 ста около Москвы. А князь велики затворися во граде, | л. 301 об. | а Олексей митрополит в то время бе в Нижнем, а князь Володимер собрався с силою стояше в Перемышле. Ту же приде к нему князь Володимер Дмитреевич пронской. Слышав ^щ) же то Ольгерд убояся и нача мира просити. Князь великий же взя с ним мир до Петрова дни, Ольгерд же восхоте вечново миру, и смирився поиде в свою землю. А стоя у Москвы 8 дней. T oe же зимы князь Михайло тверский поиде в Орду ^ъ).
В лето 6879 в ыиде из Орды князь Михайло тверский на княженье, и князь великий Дми­трей не сступи ему, но поиде сам в Орду. Князь Михайло же поиде к Володимерю, хотя сести там, и не прияше его. А с великим князем поиде в Орду князь Андрей ростовской. Алексей же митрополит проводе великаго князя до Оки и благосло| л. 302 |вив его отпусти. Князь Михайло же, собрав воя, поиде х Костроме, и не дошед возвратися, и взя град Мологу, Углеч, Бежецкой Верх. Т ого же лета приде из Ерусалима митрополит Герман на Русь милостины ради. Т ого же лета ушкунцы разбойницы Новаграда пришед взяша Кострому. Т ого же лета ^ы) б ысть знамение в солнце: яко гвозди по нем черны и мгла велика. Тогда же бысть не видети было перед собою за 2 сажени ^ь) человека в лице; птице же по воздуху не видети летати, но падаху на землю. Лето бо бе то сухо, жита посохли. П оставлена церковь каменна в Новеграде в ^э) Нижнем ^э) святаго Николы на Бечеве. Е здиша на съезд бояря новгороцкии, посадники, и докончаша мир с немцы под Новом городом немецким. Того ^ю) же лета поставиша в Русе церковь каменну Николу ^ю). П огоре город Торжек.
_________
^ф) В рукописи приметы.
^х) Так в рукописи.
^ц) В рукописи Слатана.
^ч)-ш) В рукописи роду.
^щ) В рукописи слыжав.
^ъ) Первоначально написано роду, затем исправлено.
^ы) Далее написано взяша, затем зачеркнуто киноварью.
^ь) В рукописи саженини.
^э-э) Написано над строкой.
^ю-ю) Написано на нижнем поле в киноварной рамке.

-118-

Князь велики же Дмитрей приде из Орды, укрепив под со| л. 302 об. |бою княженье. Выведе же с собою из Орды князя Михайлова сына тверсково князя Ивана, окупил ево, дал за нево 30 000 рублев сребра. И приведе ево к Москве, посади на митрополье дворе. О побоище на Скорнищеве. Дек[абря] 25 в е­ликий князь посла рать на князя Ольга резансково с воеводою [с] ^я) [к]нязем ^я) з Дмитреем Ми­хайловичем Волынским. Князь же Олег с вой своими изыде противу их. И бысть брань люта и сеча зла, и поможе бог воем великаго князя Дмитрея. Резанцы же побегоша, мнози же избиени, а иныи изыманы, а князь Олег едва утече в мале дружине. К нязь великий Дмитрей посади на Резанском княженье князя Володимера пронсково. Декабря 30 р одися великому князю Дмитрею Ивановичю сын Василей. Ж енися князь Володимер Андреевичь, | л. 303 | у великаго князь Ольгерда литовсково на дщери на Елене.
В лето 6880 к нязь Олег резанской, собрав воя, приде изгоном на Рязань и согна Володи­мера, а сам седе на княженье. Т ого же лета в Нижнем у Спаса колокол большой сам о себе по­звони, 3-жды удари. К нязь Борис Костянтиновичь постави себе город на реце на Суре, именем Курмыш. Месяца августа в 15 б ысть чюдо на Москве у гроба чюдотворца Петра: некий отрок, имея руку к переем прикорчившуся и нему сущу, егда же Алексей митрополит кончавше литоргею, и проглагола отрок, и простреся рука его; бе отрок той 7 лет. Видевше же то вси людие прославиша бога и святителя Петра чюдотворца.
В лето 6881 п о велице дни князь Михайло тверский подвел рать литовскую втаи, многих литовских князей, под | л. 303 об. | город Переславль, в среду на Фоминой неделе, как обедню отпевают и пожже около града посады, града же не взя, а бояр и людей много полониша, именье поимавше, отъидошя. А сам князь Михаил с своею ратью в то время шед пограби град Дмитров, посад пожже, а бояр и людей з женами и з детьми во Тверь сведе, а з города окуп взя. И оттоле совокупися с ратью литовскою, и иде х Кашину, и сотвори ему так же, что и Дмитрову и Переславлю сотвориша то же. И приневоли князь Михайло брата своево князя Михаила Васильевича кашинсково во всю свою волю. И оттоля разыдошяся кождо восвояси. А инии князи литовстии идошя мимо Тфери много зла сотвориша християном. Т ого же лета новгородцы приехав в Торжек ставити град, съединившеся с новоторжцы | л. 304 | и укрепився крестным целованьем, и сослаша намесников князь Михайловых с Торжку, а тверич всех, тут кои были, побита, а лодьи с таваром взяша. И слышав то князь Михаил, и совокупив силу, пришед к Торжку майя 31, и послаша послов к новгородцем: “Выдайте ми тех, кто моих побил”. И жда от них мира долго. И бысть меж ими раздор, и не хотяше покоритися, и посла послы свои с ответы с высокоумия, и ополчишася на бой битися со тверичи. И бысть им сеча зла на поле, и одоле князь Михайло, а новоторжцы побеждени быша. Одни побегошя к Новуграду, а инии мнози побиении, а иних поведоша во Тверь, а град весь без остатку пожгошя. И бысть пагуба ведия християном: овии во дворех над животом згореша, а инии в церкве задохшеся, | л. 304 об. | а инии от огню бежаша и в реце Тферцы истопишася. А жен и дев одираху и до последних срачиц, сего же и погании не творят, и те истопишася срама ради, и чернцов и черниц нагих пускашя. Б е же многое множество мертвых и наметашя 5 скудельниц. Князь же Михаил сотворив сие великое зло Торжку, и много таваров взя, и корысть велику приобрел, и полон взем, отъиде ко Твери. Т ого же лета князь Ольгерд литовский, собрав вой многи, а князь Михаил тверский со тверичи с ним же в думе, и поидошя ратью к Москве, и совокупишася оба июня 12. С лышав же се князь великий Дмитрей Ивановичь, собрав силу многу, и поиде с Москвы ратью противу их, и сретошяся близ града Люботска. И перво изгониша | л. 305 | москвичи сторожевой полк литовской и биша их, а сам князь великий бежа за враг. И стояше обе рати вооружася, а промеж их враг крут и глубок зело, и стояше тут много дней, и вземше мир меж собою разыдошеся разно.
В лето 6882 в неделю зборную преосвещенный Алексей митрополит постави епископом Суз­далю Деонисья, архиморита Печерскаго монастыря, избрав его мужа разумна и тиха, и смиренна. Т ого же лета избиша в Нижнем послов Мамаевых, а с ними 1000 татар, а старейшина у них был именем Сараик ^а). Т ого же лета идоша на низ Вяткою ушконцы разбойницы, 90 ушкуев, и пограбиша Вятку и шед взя Болгары, и даша им откупа 300 рублев. И оттуду разделишася надвое: полови| л. 305 об. |на идошя вниз ^б) по Волге к Сараю, а другая - вверх по Волге, и дошед Обухова пограби
_________
^я-я) Написано на левом поле в киноварной рамке со знаком, вставки.
^а) В рукописи Сараикус.
^б) Написано над строкой.

Дата добавления: 2015-08-02