Счастливый взгляд на мир

Счастливый взгляд на мир заключается в том, чтобы воспринимать счастье как всеобщий эквивалент, как конечную цель, к которой ведут все остальные цели. Счастливый взгляд на мир совсем не в том, чтобы отречься от всего материального, а скорее в том, чтобы свергнуть материю с вершины иерархической лестницы. Лучше всех понимал это Аристотель, когда писал, что «счастье — это смысл и цель жизни, единственное устремление и конечная цель человеческого существо­вания». Понимал это и Далай-лама, который утверждал: «Верит ли человек в религию или нет, верит ли он в ту религию или в эту, главная цель нашей жизни — счастье, главный смысл нашей жизни заключается в поисках счастья». В какой валюте мы подводим итог своей жиз­ни, каким образом мы воспринимаем то, что с нами происходит, — все это имеет далеко идущие послед­ствия не только для нашей личной жизни, но и для общества в целом. Наше самочувствие улучшится, как только мы осознаем и усвоим тот факт, что единствен­ный по-настоящему всеобщий эквивалент — это счастье. Если определяющую роль в нашей жизни будет играть вопрос о том, где искать дополнительные источ­ники смысла и наслаждения (счастливый взгляд на мир), а не о том, как заграбастать побольше денег и соб­ственности (материалистическое мировоззрение), нам будет намного проще черпать благо на пути к цели, а не просто извлекать пользу из самого факта прибы­тия к месту назначения. К сожалению, в наши дни слишком многие люди задаются вопросами, которые обусловлены широко распространенным материалис­тическим мировоззрением. Студентов в основном вол­нует, сможет ли учеба в колледже обеспечить буду­щий заработок; а когда им приходится выбирать место работы, они первым делом интересуются, насколько

220 _________________________ * Ш Часть III. Медитации о счастье

оно престижно и перспективно в плане карьерного роста. Ничего удивительного, что заболеваемость де­прессией неуклонно растет.

Счастливый взгляд на мир заключается в том, что­бы вновь и вновь задавать себе вопрос вопросов: «Что поможет мне стать счастливее, чем сейчас?» Это зна­чит постоянно выискивать точку пересечения в отве­тах на три самых важных вопроса: «Что придает моей жизни смысл?», «Что доставляет мне наслаждение?», «В чем я силен?». Это значит искать ответ на вопрос: «Каково мое призвание?» — и пытаться понять, каки­ми делами вам очень-очень хотелось бы заняться в школе, на работе и в жизни в целом. Если вам удаст­ся ответить на эти вопросы, это резко повысит ваши шансы в поисках всеобщего эквивалента.

МРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Я глубоко верю в то, что широкое распространение счастливого взгляда на мир способно вызвать в масшта­бах всего общества настоящую революцию, ничуть не менее знаменательную, чем та, о которой мечтал Карл Маркс. Марксистская революция в конечном итоге потерпела неудачу — увы, не раньше, чем она потребо­вала в жертву миллионы человеческих жизней и еще большее количество людей сделала бедными и несча­стными. Поскольку эта революция совершалась сред­ствами изначально безнравственными, она не несла с собой ничего, кроме разрушения и несчастья, и была обречена на бесславный конец. Революция счастья, если она все же наступит, будет совершаться принци­пиально иными средствами и приведет к принципиаль­но иным результатам.

В отличие от той революции, которую предлагал Маркс и которую должны были спровоцировать внеш­ние силы, революция счастья придет изнутри. Маркс

15. Медитация седьмая: революция счастья < '' 221

был материалистом до мозга костей; он полагал, что движущей силой истории являются материальные условия жизни и поэтому перемены должны прийти извне, а средства для их осуществления должны быть сугубо материальными. Революция счастья знаменует собой переход от материалистического мировоззре­ния к счастливому взгляду на мир, — это революция ду­ха, а следовательно — революция во внутреннем мире человека. Для того чтобы эти перемены произошли, никакой внешней силы не требуется; и нет такой внеш­ней силы, которая была бы способна их осуществить. Единственным фактором перемен в данном случае является сознательный выбор — задуматься о том, что такое счастье, поскольку счастье — это всеобщий экви­валент.

Революция счастья наступит только тогда, когда люди не только в теории, но и на практике поймут, что счастье — это всеобщий эквивалент. Теоретически многие согласились бы признать, что это правда, но если поближе присмотреться к их образу жизни, то обнаружится, что в действительности ими движут ка­кие угодно мотивы, кроме стремления к счастью. Счастливый взгляд на мир поможет нам — отдель­ным людям и обществу в целом — выйти из той «ве­ликой депрессии», в которой мы все сейчас оказались. И тем не менее последствия этого для общества могут оказаться существенно шире, нежели просто повы­шение уровня духовного благосостояния в обществен­ном масштабе.

Что случилось бы, если бы большинство людей покончили с материалистическим мировоззрением и усвоили счастливый взгляд на мир? Во-первых, меж­ду отдельными людьми и целыми культурами было бы гораздо меньше зависти. На семинаре по подготов­ке руководителей, который я когда-то вел, некоторые его участники пробовали провести аналогию между сослуживцами в офисе и крабами, которых кинули

■i " *? Часть III. Медитации о счастье

в кастрюлю с кипятком. Если какой-нибудь краб попы­тается выбраться из кастрюли, другие крабы его не пустят — не потому, что, если они его утопят, им самим проще будет выбраться наружу, а потому что не хотят, чтобы другой краб вылез, а они сварились. Потреб­ность побеждать других проистекает из материалисти­ческого восприятия мира, в котором ресурсы — это игра с нулевой суммой, где успех одного игрока подра­зумевает неудачу другого — кто-то теряет, а кто-то на­ходит.

В общем, если восторжествует счастливый взгляд на мир, число конфликтов в отношениях между одель-ными людьми и целыми народами резко уменьшится. Большинство войн ведется из-за пахотных земель, нефти, золота и других материальных ресурсов. Лиде­ры стран, ответственные за разжигание этих кон­фликтов, действуют исходя из ложной посылки, буд­то всеобщий эквивалент для их страны — и для них самих — то, каким количеством материальных благ они обладают.

Если люди и целые страны некритически принима­ют эту посылку, они неизбежно вступают между собой в конфликт, потому что материальные ресурсы ограни­чены. Однако большинство конфликтов можно раз­решить таким образом, чтобы обе стороны остались в выигрыше, — для этого лишь необходимо, чтобы лю­ди с обеих сторон понимали истинную природу все­общего эквивалента. Учитывая тот факт, что счастье в большей мере зависит от внутренних, а не от внеш­них обстоятельств, при распределении всеобщего экви­валента не должно возникать никаких конфликтов. Совокупное количество счастья не является постоян­ной величиной: какой бы избыток счастья ни имелся у какого-нибудь одного человека или страны, это не ли­шает счастья никакого другого человека или страну. Счастье — это игра не с нулевой, а с бесконечной сум­мой, — если мы будем счастливы, лучше станет всем.

15. Медитация седьмая: революция счастья

Как сказал Будда, «тысячи свечей могут зажечься от единственной свечи, и ее жизнь от этого не сократит­ся. Счастье никогда не уменьшается оттого, что им по­делились». В отличие от материального имущества, размер которого обычно ограничен, счастье не имеет границ.

Моя надежда на то, что нам удастся пересмотреть свой подход к межличностным или международным конфликтам, отнюдь не является никаким призывом к пацифизму; если мы чрезмерно зациклимся на крат­косрочных выгодах умиротворения, игнорируя дол­госрочные последствия наших действий, это не при­ведет ни к миру, ни к счастью. Человек или страна, которые подверглись агрессии, вовсе не обязаны при­глашать врага за стол переговоров и объяснять ему, что счастье — это и есть всеобщий эквивалент. И в меж­дународных, и в межличностных отношениях для тан­го счастья обычно нужны двое.

|МУУТД, Как изменится ваша жизнь, если в ней произойдет. ЛП J _„ий еще более ощутимый сдвиг в направлении счастливо-

го взгляда на мир?

iPMlifl!

Революция счастья произойдет не посредством конфискации богатств и перераспределения их среди трудящихся масс, а посредством революции в мировоз­зрении. Она произойдет не посредством кровавого вос­стания, в результате которого общество избавится от миллионов потенциальных инакомыслящих, а посред­ством восстания в умах, которые сбросят с себя канда­лы материализма, угрожающие нашей способности обрести всеобщий эквивалент.

Суть революции счастья — в том, чтобы осущест­вить смену парадигмы в масштабах всего общества в направлении более высокого уровня сознательности, перевести наше существование в иную плоскость — туда, где безраздельно царит счастливый взгляд на

224 _____________________ о ft Часть 111. Медитации о счастье

мир. Если большинство людей в нашем обществе про­никнется идеей о том, что счастье — это не игра с ну­левой суммой и что забота о собственном счастье не ставит нас в ситуацию соперничества с другими людь­ми, развернется тихая революция с двумя взаимодо­полняющими целями — стать счастливым самому и по­мочь другим достичь более высокого уровня духовного благосостояния. Когда эта революция произойдет, мы станем свидетелями того, как широко распространит­ся в масштабах всего общества не только счастье, но и добродетель.

Дата добавления: 2015-07-21