Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Зм0ции как великий уравнитель

Завершите незаконченное предложение | Как составить расписание счастья | Как ставить цели | Цели и успех | Цели и духовное благосостояние | Какую роль играют наши цели | Упражнения | Комитет счастья | В реальной жизни | Поток J-? Нервозность |


Читайте также:
  1. АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ
  2. Афанасий Великий, О воплощении 1 страница
  3. Афанасий Великий, О воплощении 2 страница
  4. Афанасий Великий, О воплощении 3 страница
  5. Афанасий Великий, О воплощении 4 страница
  6. Афанасий Великий, О воплощении 5 страница
  7. В мир великий поэт пришел.

У всех нас есть способность испытывать эмоции, и все мы время от времени переживаем великую радость, великие страдания и все промежуточные градации этих чувств. Не всем людям в равной мере доступны материальные блага, но большинство из нас имеют оди­наковый доступ к всеобщему эквиваленту. Как я уже писал в этой книге, за исключением тех, кто живет в условиях чрезвычайной бедности или политическо­го притеснения, счастье и несчастье одинаково рас­пространены в любой популяции. В своей статье «Кто счастлив?» Дэвид Майерс и Эд Динер суммируют ре­зультаты социологических опросов, проводившихся ими с целью определить, как люди субъективно оцени­вают уровень своего духовного благосостояния: «Сча­стье и удовлетворенность жизнью равно доступны для молодых и старых, женщин и мужчин, афроамерикан-цев и белых, богачей и рабочего класса». Всеобщий эквивалент — это великий уравнитель.

По словам выдающегося экономиста и философа восемнадцатого столетия Адама Смита, «в том, что со­ставляет реальное счастье человеческой жизни, они [беднейшие классы общества] ни в каком отношении не уступают тем, кто, казалось бы, настолько выше их». Несмотря на то что Смит писал это с точки зрения привилегированного класса — и с характерным для его времени безразличием, — он прав в том, что у нас нет никаких причин полагать, будто страдания и радо­сти бедняков каким-то образом количественно или качественно отличаются от аналогичных чувств бога­чей. Коль скоро удовлетворены базовые потребности



*s Часть II. Счастье в реальной жизни


в пище, жилище и адекватном образовании, эмоцио­нальный мир социальных групп с разным уровнем дохода не слишком-то различается.

Отсутствие счастья среди богатых не менее реаль­но, не менее естественно и не менее распространено, чем среди бедных, а следовательно, ничуть не менее оправданно. Все мы в разное время на протяжении на­шей жизни печалимся, тревожимся, радуемся, наслажда­емся счастьем; если же мы лишим себя любой из этих эмоций, то в пересчете на всеобщий эквивалент ока­жемся нищими, сколь бы богатыми или бедными ни были материально. Никакое богатство в мире не защи­тит нас от душевных страданий, доводящих времена­ми до состояния полного нигилизма, и если мы наде­емся, что привилегированное положение в обществе послужит нам броней, то лишь обрекаем себя на еще большие несчастья. Каков бы ни был наш социальный статус и уровень дохода, нам необходимо позволить се­бе быть людьми'.

Принимаете ли вы отрицательные эмоции как нечто естественное или же вы отвергаете их? Позволяете ли вы себе быть человеком?


Дата добавления: 2015-07-21; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Богатые тоже плачут| Предубеждение против труда

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)