Ограниченный папаша Кабе» и господин Грюн 7 страница

⁴⁴ Риджент-стрит — одна из главных улиц Лондона. — 110.

⁴⁵ G. W. F. Hegel. «Encyclopadie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse». Heidelberg, 1817 (Г. В. Ф. Ге­
гель. «Энциклопедия философских наук в сжатом очерке». Гейдельберг, 1817). Это произведение состоит из
трёх частей: 1) логика, 2) философия природы, 3) философия духа. — 114.

⁴⁶ G. W. F. Hegel. «Vorlesungen uber die Naturphilosophie»; Werke, Bd. VII, Berlin, 1842 (Г. В. Ф. Гегель. «Лекции
по философии природы»; Сочинения, т. VII, Берлин, 1842). — 115.

⁴⁷ Jacques le bonhomme (Жак-простак) — ироническое прозвище крестьянина во Франции. — 119.

⁴⁸ Сезострис — легендарный фараон древнего Египта. — 121.

⁴⁹ Эммануил — персонаж романа Жан Поля «Геспер, или 45 дней собачьей почты». — 124.

⁵⁰ Integer vitae scelerisque purus (человек безупречной жизни и чистый от преступлений). — Гораций. «Оды»,
книга первая, ода XXII, стих 1. — 125.

Сочинение Аристотеля «О душе». — 128.

⁵² G. W. F. Hegel. «Vorlesungen uber die Geschichte der Philosophie», Bd. 3; Werke, 2-te Aufl., Bd. XV, Berlin, 1843
(Г. В. Ф. Гегель. «Лекции по истории философии», т. 3; Сочинения, 2 изд., т. XV, Берлин, 1843). — 133.

⁵³ Верный Эккарт — герой немецких средневековых сказаний, типичный образ преданного человека, надёжно­
го стража. — 135.

ПРИМЕЧАНИЯ 596

⁵⁴ G. W. F. Hegel. «Wissenschaft derLogik». Nurnberg, 1812—1816 (Г. В. Ф. Гегель. «Наука логики». Нюрнберг, 1812—1816). Это произведение состоит из трёх частей: 1) объективная логика, учение о бытии (год изд. 1812); 2) объективная логика, учение о сущности (год изд. 1813); 3) субъективная логика, или учение о поня­тии (год изд. 1816). — 126.

Цитируется статья Л. Фейербаха «Предварительные тезисы к реформе философии», опубликованная во вто­ром томе сборника «Anekdota zur neuesten deutschen Philosophie und Publicistik» («Неизданное из области но­вейшей немецкой философии и публицистики»), выпущенного А. Руге в Швейцарии (Цюрих и Винтертур) в 1843 году. — 146.

⁵⁶ До революции 1848 г. на улицах Берлина и в парке Тиргартен было запрещено курение — под угрозой де­
нежного штрафа или телесного наказания. — 149.

⁵⁷ Ироническое прозвище силезских поляков в Германии. — 151.

⁵⁸

Имеется в виду первая «опиумная война» (1839—1842) — захватническая война Англии против Китая, поло­жившая начало превращению Китая в полуколониальную страну. — 153.

⁵⁹ G. W. F. Hegel. «Vorlesungen uber die Philosophie der Religion», Bd. 2; Werke, 2-te Aufl., Bd. XII, Berlin, 1840 (Г.
В. Ф. Гегель. «Лекции по философии религии», т. 2; Сочинения, 2 изд., т. XII, Берлин, 1840). — 158.

⁶⁰ Речь идёт о сочинениях Ф. Бэкона: «De Dignitate et Augmentis Scientiarum» («О достоинстве и приращении
наук»), вышло в Лондоне в 1623 г.; «Novum Organum» («Новый Органон»), вышло в Лондоне в 1620 г.. и
«The Essays or Counsels Civil and Moral» («Опыты или наставления политические и нравственные»), послед­
нее прижизненное издание вышло в Лондоне в 1625 году. — 160.

⁶¹ Ecce iterum Crispinus (вот снова Криспин) — так начинается IV сатира Ювенала, бичующая (в первой своей
части) Криспина, одного из придворных римского императора Домициана. В переносном смысле эти слова
означают: «опять тот же самый персонаж» или «опять то же самое». — 160.

⁶² Два друга свободы (Deux amis de la liberte) — под таким псевдонимом Керверсо (Kerverseau) и Клавлен
(Clavelin) издали в Париже в конце XVIII — начале XIX вв. многотомное сочинение «История революции
1789» («Histoire de la Revolution de 1789»). — 166.

⁶³ G. Browning. «The Domestic and Financial Condition of Great Britain; Preceded by a Brief Sketch of Her Foreign
Policy; and of the Statistics and Politics of France, Russia, Austria, and Prussia». London, 1834 (Дж. Браунинг.
«Внутреннее и финансовое положение Великобритании; с предшествующим кратким очерком её внешней
политики, а также статистики и политики Франции, России, Австрии и Пруссии». Лондон, 1834). — 169.

ПРИМЕЧАНИЯ 597

⁶⁴ Купферграбен — канал в Берлине и одна из его набережных. На Купферграбене жил Гегель. — 172.

⁶⁵ Из стихотворения Гофмана фон Фаллерслебена «Лишь в Германии!». — 173.
⁶⁶I. Kant. «Critik der practischen Vernunft». Riga, 1788. — 182.

⁶⁷ «Тугендбунд» («Tugendbund»— буквально: «Союз добродетели») — тайное политическое общество, возник­
шее в Пруссии в 1808 году. Общество ставило своей целью пробуждение патриотических чувств, борьбу за
освобождение страны от наполеоновской оккупации и за установление конституционного строя. После по­
ражения Наполеона оно подверглось репрессиям за требование конституции и вскоре распалось. — 184.

⁶⁸ Имеется в виду книга: L. Blanc. «Histoire de dix ans. 1830—1840». Т. I—V, Paris, 1841—1844 (Л. Блан. «Исто­
рия десяти лет. 1830—1840». Тт. I—V, Париж, 1841—1844), вышедшая в немецком переводе Л. Буля в Бер­
лине в 1844—1845 годах. — 186.

⁶⁹ Cercle social (Социальный кружок) — организация, созданная представителями демократической интелли­
генции, действовала в Париже в первые годы французской буржуазной революции конца XVIII века. Место
Cercle social в истории коммунистических идей определяется тем, что его идеолог К. Фоше выдвигал требо­
вания уравнительного передела земли, ограничения крупных состояний, а также требование предоставления
работы всем трудоспособным гражданам. Данная К. Фоше критика формального равенства, провозглашён­
ного в документах французской революции, подготовила значительно более смелые выступления по этому
вопросу руководителя «бешеных» Жака Ру. — 187.

⁷⁰ Цитируется анонимная статья «Пруссия со времени назначения Арндта до отставки Бауэра» из сборника
«Einundzwanzig Bogen aus der Schweiz» («Двадцать один лист из Швейцарии»), изданного в 1843 г. в Цюрихе
и Винтертуре мелкобуржуазным демократом, поэтом Г. Гервегом. — 188.

⁷¹ J. Wade. «History of the Middle and Working Classes». 3rd ed., London, 1835 (Дж. Уэйд. «История среднего и
рабочего классов». 3-е изд., Лондон, 1835). — 189.

⁷² Evil May-day (злосчастный день мая) — под таким названием известно в истории восстание горожан 1 мая

1518 г. в Лондоне, направленное против засилья иностранных купцов; в нём приняли участие главным обра­зом городские низы. — 191.

⁷³ Свободомыслящие (в оригинале на берлинском диалекте: Freijeister)— намёк на «Свободных».

«Свободные» — название существовавшего в первой половине 40-х годов XIX в. младогегельянского кружка берлинских литераторов, ядро которого составляли Б. Бауэр, Э. Бауэр, Э. Мейен, Л. Буль, М. Штир­нер и другие. Уже в своих письмах 1842 г. Маркс подверг критике «Свободных» и отказался публиковать их бессодержательные и претенциозные статьи в редактируемой им «Rheinische Zeitung». — 193.

ПРИМЕЧАНИЯ 598

⁷⁴ W. Weitling. «Garantien der Harmonie und Freiheit». Vivis, 1842 (В. Вейтлинг. «Гарантии гармонии и свободы».

Веве, 1842). — 194.

⁷⁵ G. W. F. Hegel. «Grundlinien der Philosophie des Rechts». Berlin, 1821 (Г. В. Ф. Гегель. «Основы философии
права». Берлин, 1821). Предисловие к этому произведению помечено 25 июня 1820 года. — 195.

⁷⁶ См. настоящее издание, том 1, стр. 405, 415, 556 и 557. — 197.

⁷⁷ Имеются в виду книги:

«Die Kommunisten in der Schweiz nach den bei Weitling vorgefundenen Papieren. Wortlicher Abdruck des Kommissionalberichtes an die H. Regierung des Standes Zurich». Zurich, 1843 («Коммунисты в Швейцарии, по документам, обнаруженным у Вейтлинга. Полный текст доклада комиссии правительству кантона Цюрих». Цюрих, 1843); автором доклада был И. К. Блюнчли;

L. Stein. «Der Socialismus und Communismus des heutigen Frankreichs». Leipzig, 1842 (Л. Штейн. «Социа­лизм и коммунизм современной Франции». Лейпциг, 1842). — 198.

⁷⁸ См. настоящее издание, том 2, стр. 91, 58, 90 и 210. — 199.

⁷⁹ Congregatio de propaganda fide (Конгрегация пропаганды веры) — католическая организация, основанная
папой с целью распространения католицизма во всех странах и борьбы с ересями. Конгрегация являлась од­
ним из орудий реакционной политики папства и католических кругов. — 202.

⁸⁰ «Критика в образе переплётного мастера» — так Маркс и Энгельс иронически называют в «Святом семей­
стве» Карла Рейхардта. В первом и втором выпусках «Allgemeine Literatur-Zeitung» была напечатана статья
Рейхардта «Сочинения о пауперизме», в которой подвергнута критике статья «Причины растущего паупе­
ризма», входящая в состав книги А. Т. Вёнигера «Публицистические статьи». — 207.

⁸¹ F. M. Eden. «The State of the Poor: or, an History of the Labouring Classes in England». Vol. 1—3, London, 1797
(Ф. M. Иден. «Положение бедных, или История трудящихся классов в Англии». Тт. 1—3, Лондон, 1797).

F. Guizot. «Histoire de la civilisation en France». T. 1—5, Paris, 1829—1832 (Ф. Гизо. «История цивилизации во Франции». Тт. 1—5, Париж, 1829—1832).

A. A. Monteil. «Histoire des francais des divers etats aux cinq derniers siecles». T. I—Х, Paris, 1828—1844 (А. А. Монтей. «История французов различных сословий за последние пять столетий». Тт. I—X, Париж, 1828— 1844). —207.

⁸² Шекспир. «Тимон Афинский», акт IV, сцена третья. — 219.

⁸³ Banqueroute cochonne (свинское банкротство) — 32-й из 36-ти видов банкротства, которые различает Фурье.
В своей незаконченной работе «О трёх внешних единствах» Фурье следующим образом определяет этот вид:
«Свинское банкротство — это банкротство простака, который вместо того, чтобы действовать по основным
правилам, разоряет

ПРИМЕЧАНИЯ 599

жену, детей и себя, отдавая себя в руки правосудия и подвергаясь презрению друзей торговли, которые ува­жают только банкротов богатых и сообразующихся с великими началами». — 225.

Изречение «Познай самого себя» было написано у входа в храм Аполлона в Дельфах. — 238.

⁸⁵ Согласно лженаучной идеалистической этике И. Бентама, выражающей точку зрения английского филистера,
считаются моральными те действия человека, в результате которых сумма удовольствий превышает сумму
страданий; составление скучнейших перечней удовольствий и страданий и подведение баланса с целью оп­
ределения моральности поступка Маркс и Энгельс иронически называют «бентамовской бухгалтерией». —

249.

⁸⁶ Моабит — район в северо-западной части Берлина.

Кёпеник — район в юго-восточной части Берлина.

Гамбургские ворота — городские ворота на северной окраине Берлина. — 253.

⁸⁷ Посыльный Нанте (Eckensteher Nante) — персонаж из драмы К. Гольтая «Трагедия в Берлине»; на основе
этого образа известный немецкий комик Ф. Бекман создал популярный фарс «Посыльный Нанте на допро­
се». Имя Нанто стало нарицательным для обозначения болтливого философствующего шутника, отпускаю­
щего по всякому поводу плоские остроты на берлинском диалекте. — 261.

⁸⁸ Блоксберг — вершина горного массива Гарц в Германии; по народным легендам, Блоксберг является местом,
где ведьмы собираются на шабаш. Блоксбергами называются также многие возвышенные места Германии; с
ними связываются суеверные представления о «нечистой силе». — 271.

⁸⁹ «Сын дикой природы» («Der Sohn der Wildnis») — драма Ф. Гальма, впервые поставленная в 1842 году. —
294.

⁹⁰ Spanso-bocko — одно из жесточайших телесных наказаний, применявшихся колонизаторами в Суринаме
(Южная Америка). — 300.

⁹¹ Имеется в виду восстание рабов-негров в 1791—1793 гг. на острове Гаити; восставшие во главе с Туссеном-
Лувертюром боролись за свободу, землю и независимость против плантаторов и колонизаторов и добились
отмены рабства. — 201.

⁹² Историческая школа права — реакционное направление в исторической и правовой науке, возникшее в Гер­
мании в конце XV III века. Реакционный романтизм — идеологическое направление первой половины
XIX в., родственное исторической школе права. Характеристику этих направлений см. в статьях К. Маркса
«Философский манифест исторической школы права» и «К критике гегелевской философии права. Введе­
ние» (настоящее издание, том 1, стр. 85—92 и 416). — 207.

⁹³ Из стихотворения А. Шамиссо «Трагическая история». — 210.

ПРИМЕЧАНИЯ 600

⁹⁴ «Десять таблиц» — первоначальный вариант закона «двенадцати таблиц» (Lex duodecim tabularum), древ­
нейшего законодательного памятника Римского рабовладельческого государства; закон был принят в резуль­
тате борьбы плебеев против патрициев в период республики, в середине V в. до н. э.; он послужил источни­
ком дальнейшего развития римского частного права. — 311.

⁹⁵ Штехели (Stehely) — владелец кондитерской в Берлине, где в 40-х годах XIX в. собирались радикально на­
строенные литераторы. — 318.

⁹⁶ Saint-Jacques le bonhomme — святой Жак (Иаков)-простак. Здесь цитируется книга библии Послание св. Иа­
кова. — 321.

⁹⁷ Гейне. «Путешествие по Гарцу». — 327.

⁹⁸ Святая германдада — союз испанских городов, созданный в конце XV в. королевской властью, старавшейся
использовать буржуазию в борьбе против крупных феодалов, в интересах абсолютизма. С середины XVI в.
вооружённые силы святой германдады выполняли полицейские функции. В переносном, ироническом смыс­
ле святой германдадой называют полицию. — 339.

⁹⁹ Шпандау — крепость (западнее Берлина) с тюрьмой для политических заключённых. — 339.

¹⁰⁰ Сентябрьские законы — реакционные законы, изданные французским правительством в сентябре 1835 года;
ограничивали деятельность суда присяжных и вводили суровые меры против печати. В отношении печати
предусматривалось увеличение денежных залогов для периодическях изданий и вводилось тюремное заклю­
чение и крупные денежные штрафы за выступления против собственности и существующего государствен­
ного строя. — 342.

¹⁰¹ Magna Charta — Magna Charta Libertatuna (Великая хартия вольностей) — грамота, предъявленная англий­
скому королю Иоанну Безземельному восставшими крупными феодалами (баронами), использовавшими
поддержку рыцарей и горожан. Хартия, подписанная 15 июня 1215 г. на лугу Раннимид у реки Темзы, огра­
ничивала права короля, главным образом, в интересах крупных феодалов и содержала некоторые уступки
рыцарству и городам; основной массе населения, крепостным крестьянам, хартия не давала никаких прав. —
349.

¹⁰² Билль об отмене хлебных законов, принятый в 1846 г., предусматривал временное сохранение пониженных
пошлин на ввоз хлеба из-за границы до 1849 г., когда хлебные законы были окончательно ликвидированы. —

349.

¹⁰³ Аввакум — библейский пророк. Книга пророка Аввакума представляет собой смесь самых разнородных воз­
зрений и выражает полное духовное бессилие и неспособность понять окружающую действительность. —

351.

¹⁰⁴ Имеется в виду работа: N. W. Senior. «Three Lectures on the Rate of Wages, Delivered before the University of
Oxford, in Easter Term,

ПРИМЕЧАНИЯ 601

1830». London, 1830 (Н. У. Сениор. «Три лекции об уровне заработной платы, прочитанные в Оксфордском университете в весенний семестр 1830 года». Лондон, 1830). — 357.

¹⁰⁵ Пандекты — греческое название Дигест (лат. Digesta — собранное), важнейшей части свода римского граж­
данского права. Дигесты представляли собой собрание отрывков из сочинений римских юристов и выражали
интересы рабовладельцев. Они были опубликованы в 533 г. при византийском императоре Юстиниане. —

360.

¹⁰⁶ Seehandlung (Морская торговля) — торгово-кредитное общество, основанное в 1772 г. в Пруссии; это обще­
ство, пользовавшееся рядом важных государственных привилегий, предоставляло крупные ссуды правитель­
ству, фактически выполняя роль его банкира и маклера по финансовой части. В 1904 г. было официально
превращено в прусский государственный банк. — 3 72.

¹⁰⁷ Levons-nous! (Поднимемся!) — из девиза революционно-демократического еженедельника «Revolutions de
Paris» («Парижские революции»): «Великие кажутся нам великими лишь потому, что мы сами стоим на ко­
ленях. Поднимемся!»; еженедельник выходил в Париже с июля 1789 г. по февраль 1794 года. — 377.

¹⁰⁸ «Der hinkende Bote» («Хромой вестник») — так часто назывались народные календари, содержавшие запо­
здалые ежегодные новости. — 382.

¹⁰⁹ Имеются в виду социалисты-утописты (в частности, Фурье и его последователи), сторонники утопического
плана преобразования общества путём реформ, посредством так называемой «организации труда», которую
они противопоставляли анархии производства при капитализме. — 392.

¹¹⁰ Отыскание отцовства запрещено — формула из статьи 340 кодекса Наполеона (французского гражданского
кодекса). — 398.

¹¹¹ Уилленхолл — небольшой город в графстве Стаффордшир в Англии, один из центров железоделательной
промышленности. — 400.

¹¹² Намёк на посвящение книги М. Штирнера его жене Марии Денхардт. — 400.

¹¹³ W. Godwin. «An Enquiry concerning Political Justice and its Influence on General Virtue and Happiness». Vol. 1—
2, London, 1793 (У. Годвин. «Исследование относительно политической справедливости и её влияния на об­
щую добродетель и благоденствие». Тт. 1—2, Лондон, 1793). — 402.

¹¹⁴ Речь идёт об одном из важнейших положений Декларации прав человека и гражданина (Declaration des droits
de l'homme et du citoyen) 1793 года, которая была составлена М. Робеспьером и принята Конвентом в период
революционно-демократической якобинской диктатуры. Заключительная, 35-я статья Декларации гласила:
«Когда правительство нарушает права народа, восстание является священнейшим

ПРИМЕЧАНИЯ 602

правом и необходимейшей обязанностью всего народа и каждой отдельной его части». — 402.

¹¹⁵ D. Ricardo. «On the Principles of Political Economy, and Taxation». London, 1817 (Д. Рикардо. «О началах поли­
тической экономии и налогового обложения», Лондон, 1817). — 403.

¹¹⁶ (Венок сонетов А. В. фон Шлегелю» из «Книги песен» Гейне. — 406.

¹¹⁷ Таможенный союз германских государств, установивших общую таможенную границу, был основан в 1834
году. Со временем он охватил все германские государства, за исключением Австрии и некоторых мелких го­
сударств. Главенствующую роль в союзе играла Пруссия. Вызванный к жизни необходимостью создания
общегермаиского рынка, Таможенный союз способствовал в дальнейшем и политическому объединению
Германии. — 411.

¹¹⁸ Гуманус — персонаж стихотворного фрагмента Гёте «Тайны». — 416.

¹¹⁹ Гёте. «Фауст», часть I, сцена третья («Кабинет Фауста»). — 436.

¹²⁰ Кальдерон. «Мантибльский мост», акт I. — 452.

¹²¹ Th. Oelckers. «Die Bewegung des Socialismus und Communismus». Leipzig, 1844 (Т. Элькерс. «Социалистиче­
ское и коммунистическое движение». Лейпциг, 1844). — 458.

¹²² «Молодая Германия» — литературная группа, возникшая в 30-х годах XIX в. в Германии и находившаяся
под влиянием Гейне и Берне. Отражая в своих художественных и публицистических произведениях оппози­
ционные настроения мелкой буржуазии, писатели «Молодой Германии» (Гуцков, Винбарг, Мундт и др.) вы­
ступали в защиту свободы совести и печати. Взгляды младогерманцев отличались идейной незрелостью и
политической неопределённостью; вскоре большинство из них выродилось в заурядных буржуазных либера­
лов. — 459.

¹²³ «Rheinische Jahrbucher zur gesellschaftliclien Reform» («Рейнский ежегодник по вопросам социальной рефор­
мы») — журнал, издававшийся Г. Пютманом; вышло всего два тома, первый в Дармштадте в августе 1845 г.,
второй в местечке Бель-Вю на немецко-швейцарской границе в конце 1846 года. Общее направление еже­
годника определялось участием в нем представителей «истинного социализма». — 460.

¹²⁴ «Коммунизм, социализм, гуманизм» — статья Германа Земмига. — 460.

¹²⁵ Имеется в виду статья М. Гесса «О нищете в нашем обществе и её устранении», напечатанная в «Deutsches
Burgerbuch», 1845 г., стр. 22—48.

«Deutsches Burgerbuch» («Книга для немецких граждан») на 1845 г. — ежегодник, изданный Г. Пютманом в Дармштадте в декабре 1844 года. Общее направление ежегодника определялось участием в нём представи­телей «истинного социализма». Ежегодник

ПРИМЕЧАНИЯ 603

«Deutsches Burgerbuch» на 1846 г. вышел в свет в Маннгейме летом 1846 года. — 461.

¹²⁶ Гейне. Цикл «Лирическое интермеццо», стихотворение 50-е. Цитата изменена: в оригинале нет слова «не­
мец» и нет курсива. — 462.

¹²⁷ Cabet. «Voyage en Icarie, roman philosophique et social». Deuxieme edition, Paris, 1842 (Кабе. «Путешествие в
Икарию, философский и социальный роман». Второе издание, Париж, 1842). Первое издание своей книги
Кабе выпустил в 1840 г. в двух томах под таким заглавием: «Voyage et aventures de lord William Carisdall en
Icarie», traduits de l'Anglais de Francis Adams, par Th. Dufruit («Путешествие и приключения лорда Уильяма
Кариздалла в Икарии», перевод Т. Дюфрюи с английского текста Фрэнсиса Адамса). — 463.

¹²⁸ «Systeme de la Nature ou Des Loix du Monde Physique et du Monde Moral». Par М. Mirabaud, Secretaire Perpetuel
et l'un des Quarante de l'Academie Francaise. Londres, 1770 («Система природы, или О законах мира физиче­
ского и мира духовного». Сочинение г-на Мирабо, непременного секретаря и одного из сорока членов Фран­
цузской Академии. Лондон, 1770). Действительным автором книги был французский материалист П. А.
Гольбах, поставивший на своей книге, в целях конспирации, фамилию умершего в 1760 г. секретаря Фран­
цузской Академии Ж. Б. Мирабо. — 463.

¹²⁹ Cabet. «Ma ligne droite ou Le vrai chemin du salut pour le peuple». Paris, 1841 (Кабе. «Моя правильная линия,
или Истинный путь к благоденствию народа». Париж, 1841). — 464.

Гейне. Стихотворение «Мир навыворот» из цикла «Современные стихотворения». — 469.

¹³¹ Humaniora — совокупность учебных дисциплин, преподавание которых имело целью изучение классической
античной культуры; гуманисты эпохи Возрождения и их последователи считали эти дисциплины основой
гуманитарного образования и воспитания. — 479.

¹³² Гейне. «Германия. Зимняя сказка», глава VII. — 473.

«Строительные камни социализма» — статья Рудольфа Маттеи. — 474.

Рефрен из немецкой детской песенки. Эти стихи часто употреблялись также в народной речи. — 480.

«Neue Anekdota» («Новое из неизданного») — сборник статей М. Гесса, К. Грюна, О. Люнинга и др., выпу­щенный «истинными социалистами» в Дармштадте в конце мая 1845 года. — 488.

¹³⁶ К. Grun. «Die soziale Bewegung in Frankreich und Belgien. Briefe und Studien». Darmstadt, 1845 (К. Грюн. «Со­циальное движение во Франции и Бельгии. Письма и исследования». Дармштадт, 1845). — 489.

ПРИМЕЧАНИЯ 604

¹³⁷ Радамант — образ неумолимого судьи в древнегреческой мифологии. — 489.

¹³⁸ Моцарт, опера «Волшебная флейта», действие второе, ария Зарастро (перефразировано). — 490.

¹³⁹ Имеется в виду книга: L. Reybaud. «Etudes sur les Reformateurs ou Socialistes modernes» (Л. Ребо. «Очерки о
новейших реформаторах, или социалистах»), первое издание которой вышло в Париже в 1840 году. — 496.

¹⁴⁰ «Oeuvres de Saint-Simon, publiees en 1832 par Olinde Rodrigues». Paris, 1841 («Сочинения Сен-Симона, издан­
ные в 1832 г. Олендом Родригом». Париж, 1841).

«L'Organisateur» («Организатор») — еженедельный орган сен-симонистской школы; издавался в Париже в 1829—1831 годах. —497.

¹⁴¹ «Lettres d'un habitant de Geneve a ses contemporains» («Письма женевского обитателя к современникам») —
произведение Сен-Симона, написанное в 1802 г. и анонимно изданное в Париже в 1803 году. — 501.

¹⁴² H. Saint-Simon. «Catechisme politique des industriels»; Oeuvres completes, livr. II, Paris, 1832 (А. Сен-Симон.
«Политический катехизис промышленников»; Полное собрание сочинений, вып. II, Париж, 1832). Первое
издание, под названием «Катехизис промышленников», вышло в Париже в 1823—1824 годах. — 504.

Н. Saint-Simon. «L'Industrie». Paris,. 1817 — 1818 (А. Сен-Симон. «Промышленность». Париж, 1817 — 1818).

— 504.

Н. Saint-Simon. «Nouveau Christianisme». Paris, 1825 (A. Сен-Симон. «Новое христианство». Париж, 1825). —

507.

¹⁴⁵ «Le Producteur» («Производитель») — первый печатный орган сен-симонистской школы; журнал издавался
в Париже в 1825—1826 годах. — 510.

¹⁴⁶ «Le Globe» («Земной шар») — ежедневная газета, издававшаяся в Париже в 1824—1832 годах; с 18 января
1831 г. стала органом сен-симонистской школы. — 510.

¹⁴⁷ Менильмонтан — предместье Парижа, где Анфантен, «верховный отец» сен-симонистов, пытался в 1832 г.
основать трудовую коммуну. — 512.

¹⁴⁸ Речь идёт о работе Б. П. Анфантена «Economie politique et politique» («Политическая экономия и политика»),
которая была издана в виде отдельной книги в Париже в 1831 г., а первоначально печаталась в виде серии
статей в газете «Le Globe». — 512.

¹⁴⁹ «Новая книга» («Livre nouveau») — рукописное произведение, содержавшее изложение учения сен­
симонистов. Рукопись была составлена в июле 1832 г. на заседаниях группы руководителей сен-
симонистской

ПРИМЕЧАНИЯ 605

школы во главе с Анфантеном (Барро, Фурнель, Шевалье, Дюверье, Ламбер и др.). По замыслу авторов эта книга должна была стать «новой библией» сен-симонистской религии. — 513.

¹⁵⁰ Ch. Fourier. «Theorie des quatre mouvements et des destinees generales»; Oeuvres completes, 2 ed., t. 1, Paris, 1841
(Ш. Фурье. «Теория четырёх движений и всеобщих судеб»; Полное собрание сочинений, 2 изд., т. 1, Париж,
1841). Первое издание книги вышло анонимно в Лионе в 1808 году. — 514.

¹⁵¹ Ch. Fourier. «Traite de l'Association domestique-agricole». Paris — Londres, 1822 (Ш. Фурье. «Трактат о домо-
водческо-земледельческой ассоциации». Париж — Лондон, 1822). — 514.

¹⁵² «Vorwarts!» («Вперёд!») — немецкая газета, выходила в Париже с января по декабрь 1844 г. два раза в неде­
лю. В газете принимали участие Маркс и Энгельс. Под влиянием Маркса, который с лета 1844 г. стал прини­
мать близкое участие в редактировании газеты, она начала приобретать коммунистический характер; газета
развернула острую критику реакционных порядков в Пруссии. По требованию прусского правительства ми­
нистерство Гизо в январе 1845 г. издало распоряжение о высылке Маркса и некоторых других сотрудников
газеты из Франции; издание «Vorwarts!» прекратилось. — 531.

¹⁵³ Р. J. Proudhon. «De la creation de l'ordre dans l'humanite, ou Principes d'organisation politique». Paris, 1843 (П. Ж.
Прудон. «О создании порядка в человечестве, или О принципах политической организации». Париж. 1843).

Дата добавления: 2015-07-20