Третья часть звёзд небесных

Дракон увлёк третью часть звёзд с неба. Если приведённые здесь символические звёзды, которыми была увенчана жена, обозначают апостолов, то осмелимся мы под звёздами, которых дракон перед своей попыткой уничтожить Сына, или до христианской эры, низринул – подразумевать часть властелинов иудейского народа. О том, что солнце, луна и звёзды никогда не употреблялись в буквальном смысле, а в символическом, ясно и определённо видно из Откр.8:12. Так как дракон есть символ, то он может иметь дело только с символическими звёздами, а по исчислению времени здесь упомянутого хода действий должно касаться Иудейского народа.

О том, что солнце, луна и звёзды никогда не употреблялись в буквальном смысле, а в символическом, ясно и определённо видно из Откр.8:12. Так как дракон есть символ, то он и может иметь дело только с символическими звёздами, а по исчислению времени здесь упомянутого хода действий, должно касаться Иудейского народа.

Иудея стала Римской провинцией 36 лет до Р.Хр. Иудеи имели три различных класса властелинов: царей, священников и синедрион, из которых треть, т.е. цари, были устранены римской властью. Филипп Шмидт в своей “Всеобщей истории”, описывая взятие римлянами Иерусалима весною 37 г. до Р.Хр. после упорного шестимесячного сопротивления, говорит, что “это был конец царского дома, как Аристовул-1 завладел короной”.

Дракон стал перед женщиной, чтобы пожрать её младенца.

Итак, необходимо указать, что это за власть, олицетворённая драконом и это очень легко можно исполнить. Личность относительно сына, которого хочет уничтожить дракон, можно применить только к одному, Который искони явился в этот мир и Который есть наш Господь и Спаситель Иисус Христос. Никто не был больше восхищен к Богу и Его престолу. Он один был восхищен таким образом /Ефес.1:20-21; Евр.8:1; Откр.3:21/. Никто не получил от Бога поручения пасти все народы жезлом железным. Ему одному было поручено это дело /Пс.2:7-9/.

Поэтому не может быть никакого сомнения, что под Сыном нужно разуметь Иисуса Христа. Определяется и время, к которому относится пророчество, а именно, когда Христос, как дитя, увидел свет жизни в хлеву.

После того, как мы нашли, что Христос есть младенец, и установили хронологию пророчества на это время, когда Он явился в мир, то легко будет определить и власть, олицетворяемую драконом, ибо дракон представляет определённую власть, искавшую уничтожения Христа при Его рождении. Была ли когда-нибудь сделана такая попытка и кем7

Прямой ответ на этот вопрос найдёт тот, кто читал, какие отвратительные усилия делал Ирод, чтобы уничтожить младенца Иисуса, как он послал людей убить всех младенцев известного возраста в Вифлееме. Ирод же был Римским ставленником. Власть его, стало быть, была от Рима, а Рим в то время властвовал над всем миром /Лук.2:1/, и, стало быть, был ответственен в этом деле. Далее, Рим был единственной земной властью, которая тогда и могла быть олицетворена пророчеством по той причине, что власть его была всемирная.

Совершенно логично заключают по этому почти все протестантские толкователи, что Римская империя есть та власть, которую представляет дракон. Нужно также отметить тот факт, что в течение второго, третьего, четвёртого и пятого столетий помимо орла, дракон был также эмблемой на римских знамёнах и щитах. Они были выкрашены красной краской, следовательно, во всех отношениях соответствовали изображению, виденному пророком на Патмосе и некоторым образом как бы взывали к миру: мы та нация, которую представляет видение.

Как уже было сказано, Рим, в лице Ирода, делал попытки уничтожить Иисуса Христа, посылая людей избить младенцев от двух лет и моложе. Младенец, родившийся по усердному желанию ожидавшей церкви, был достойным обожания Спаситель, Который вскоре должен пасти народы жезлом железным. Соединённые силы земли и ада не могли преодолеть Его, и если власть смерти на малое время овладела им, то Он разорвал её ужасные узы, проложил человечеству дорогу к жизни и был восхищен к Богу и Его престолу. Он вознёсся на виду Своих учеников на небо, оставив им через Ангела слова сладчайшего обещания, что таким же образом, как Он взят от них, Он опять вернётся однажды. А церковь удалилась в пустыню в то время, когда в 538 году основалось папство, и Слово Божие и службы ангелов поддерживали её в продолжении долгого времени мрачного и кровавого владычества этой власти, длившейся 1260 лет.

Ст.7. “И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них.

Ст.8. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый драконом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

Ст.10. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь;

Ст. 11. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти.

Ст.12. Итак, веселитесь небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле, потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остаётся времени!”

как видим в первых шести стихах, мы подошли почти к начальной точке 1260 лет, когда был положен конец папской власти в 1798 году. Седьмой стих ведёт нас, очевидно, опять в прошедшие столетия. Как далеко назад? К тому времени, с которого начинается глава: ко дням первого пришествия Христа.

Дата добавления: 2015-07-25