Знать и чувствовать

Декарт говорил: «Я мыслю, следовательно, существую». Как указал бри­танский социолог Роберт Уиткин, не менее верно было бы утверждать: «Я чувствую, следовательно, существую»¹³. Чувства — это индикатор постоянного измерения человеческого сознания. Быть значит чув­ствовать. Чувства включают разнообразный диапазон субъективных состояний, от тихой интуиции до бушующей физической ярости. Во всех случаях чувства — это форма восприятия. Наши чувства к чему-нибудь выражают наше отношение. В этом смысле чувства играют роль оценки: например, печаль в случае смерти другого человека, ликование при рождении ребенка, удовольствие в случае успеха, подавленное со­стояние при неудаче, разочарование, когда надежды не оправдывают­ся¹⁴. Мы испытываем широкий спектр чувств именно из-за сложности нашего восприятия событий, других людей, самих себя. Например, страх отличается от гнева, потому что восприятие чего-то как угрозы отличается от восприятия досадной помехи. Эти различные восприя­тия имеют разные последствия как физические, так поведенческие.

В общих чертах эмоции представляют собой интенсивные состо­яния чувства, включающие сильные физиологические реакции. Два человека, падающих в реку, могут испытывать совершенно разные эмо­ции. Хороший пловец может чувствовать гнев или раздражение. Тот,кто не умеет плавать, приходит в ужас. В обоих случаях они испыты­вают сильное эмоциональное возбуждение. Оно отличается от эмоцио­нальной установки, хотя и связано с ними.

При страхе или гневе выброс адреналина активирует организм для энергичной деятельности, чтобы справиться с причиной гнева. Кровь отливает от органов пищеварения и приливает к мышцам; учащаются сердечные сокращения, глюкоза высвобождается из печени, стимули­руются потовые железы и т. д. Эмоциональное возбуждение, которое мы испытываем в случае опасности или экстремальных обстоятельств, побуждает нас к необходимым действиям в прямом смысле без раз­думий — такая реакция организма в ответ на стресс у физиологов на­зывается «борьба или бегство». Подобные гормональные всплески не контролируются нашим сознанием, они являются отголосками древ­них инстинктов, порожденных необходимостью выживания. Наши эмоции играют в этом значительную роль, позволяя предвидеть угро­зу, чувствовать опасность, испытывать удовольствие и не упускать воз­можности, необходимые для чувства благополучия.

Если физическая деятельность, к которой нас готовит наш орга­низм, не проявляется или сознательно сдерживается, остается физиче­ское ощущение подавленного гнева или невысвобожденной энергии. Повышенный уровень гормонов снизился бы благодаря ответным дей­ствиям, но если этого не происходит, количество гормонов снижается очень медленно, по мере того как системы организма «остывают». При изменении ситуации физическое состояние стабилизируется, и вместе с этим проходит эмоциональное возбуждение; но пока описанный фи­зиологический процесс не закончится, остается ощущение напряжения.

Если с вами постоянно происходят всякие инциденты — например, часто кусают собаки или вы с завидным упорством падаете в реку, — у вас может развиться боязнь собак или страх воды. Подобные чувства в основном носят латентный характер и проявляются лишь в момент близости конкретного объекта или воспоминания о нем; они являются формой восприятия и соответствуют стилю нашего мышления. Па­мять о прошедшем событии вызывает повторение реакции.

Исследования показывают, что эмоциональные реакции рождают­ся глубоко в эволюционно древней части головного мозга. Эта зона включает миндалевидное тело, представляющее собой скопление не­скольких отдельно функционирующих миндалевидных ядер. Минда­левидное тело, или миндалина, — подкорковая структура лимбической системы, расположенная в глубине височной доли. В головном мозге два миндалевидных тела, по одному в каждом полушарии. Именно эта подкорковая структура отвечает за формирование отрицательных и положительных эмоций. В филогенетически наиболее древних ча­стях головного мозга находятся центры, контролирующие важнейшие функции нашего организма, включая дыхательную деятельность и дея­тельность эндокринной системы. Эти центры участвуют в управлении стереотипными реакциями и движениями, причем происходит это без участия более медленных процессов сознательного мышления. Рацио­нальное, абстрактное мышление развилось на гораздо более поздней стадии эволюции головного мозга и устойчиво ассоциируется с новой корой головного мозга, борозды и извилины которой расположены на поверхности двух полушарий головного мозга, и с развитием лобных долей.

Древний мозг не обучается и не мыслит в обычном понимании это­го слова. По замечанию Гоулмана, он представляет собой скорее набор запрограммированных регуляторов, поддерживающих деятельность организма и все реакции, необходимые для выживания. Но не надо думать, будто центры управления чувствами и разумом функциони­руют сами по себе, изолированно друг от друга. Все отделы и участ­ки головного мозга соединены посредством сложных нейронных се­тей, где «кружатся танцевальные дуэты: эмоции и интеллект, чувства и разум, — и непрерывность танца считается непременным условием надежного функционирования и взаимодействия этих пар»¹⁵. В опре­деленном смысле у нас действительно два разных способа познания мира и взаимодействия с ним: рациональный и эмоциональный. Такое разделение приблизительно соответствует народному противопостав­лению сердца и головы: «Понимать сердцем означает убежденность совсем другого порядка — это намного более глубокая уверенность в своей правоте, нежели когда полагаешься на здравый рассудок»¹⁶. В соотношении рационального и эмоционального контроля над разу­мом существует равномерный уклон: чем сильнее чувство, тем больше доминирует эмоциональный ум и тем менее эффективным становится ум рациональный. Подобный механизм, видимо, сложился «за мил­лиарды лет эволюции благодаря преимуществу, которое достигалось, когда эмоции и интуиция управляли мгновенной реакцией человека в ситуациях смертельной опасности, а перерыв на раздумья по поводу того, что надо делать, мог стоить ему жизни»¹⁷.

Дата добавления: 2015-07-25