Метафоры самовосприятия

Вот что я вам скажу, до тех пор, пока я понимаю что-то лучше, чем самого себя, я не могу успокоиться пока не разберусь, в чем дело.

— Джордж Бернард Шоу.

Люди редко меняются в лучшую сторону, если у них нет ■другого примера, чем они сами.

— Оливер Голдсмит.

Целью введения метафор самовосприятия является: (!) научить умению владеть собой; (2) ассоциировать желаемые чувства со своим образом; (3)|Придать форму восприятию и состоянию чувств в отношении умения владеть собой в специфических ситуациях и для придания жизни большей глубины. Такую трехслойную структуру мы и называем «самовосприятием». Можно понимать эту структуру, как некую суперструктуру или фундамент для доведения определенных специфических интервенций до разных клиентов, «раскроить» или приукрасить их в соответствии с типом пациента.

Сначала мы раскроем все три слагаемых этой структуры и основные фазы их применения.. Следовать этим фазам можно непосредственно, не приукрашивая их метафорами или гипнозом, занимаясь индивидуально, с семьей или при групповой терапии. В данном же случае, поскольку книга посвящена использованию метафор, мы и обратимся к метафорам. Вместе с тем, более близкое знакомство с фазами основнбго метода часто оказывается полезной предпосылкой до перехода к более ненаправленной, метафорической версии клинического сеанса. Поработав в одними клиентами прямым способом, у терапевта накапливается материал для использования метафор самовосприятия при работе с другими клиентами. Каждый дополнительный случай мо-

Гл ава 6- Метафоры самовосприятия _______________________ 213

ясет стать основой для других рассказов, которые потом могут быть рассказаны будущим клиентам.

Данная структура облегчает восприятие телесного облика, общественного имиджа, достоинств, умения владеть собой. Она является средством умения владения собой, которое учит процессу восприятия и мышления, а также избранному клиентом специфическому содержанию. Клиент может сознавать лишь верхний уровень содержания, т.е. фокус их сознания и зафиксированное восприятие главного героя рассказа. Драматическим моментом этого специфического содержания является то, на чем терапевт сфокусирует внимание при прохождении фаз протокола. Но и сами фазы по сути своей должны быть связаны с процессом использования позитивных, целенаправленных повторений или репетиций.

Люди, визуально репетирующие то, что они собираются целенаправленно сделать для придания ситуации позитивного исхода, как раз и занимаются размышлениями с самовосприятием. Достижение проблемо-разрешающего поведения является мыслительной и идеомоторной целью размышлений с самовосприятием. Приобретение подобного умения является изменением второго порядка для каждого индивида. Раз так, это помогает поддержать недавно сложившуюся семейную структуру и клиента в меняющихся общественных условиях. Первоочередное изменение или изменение первого порядка,— специфическое содержание,— используемое в рассказе, также является немаловажным звеном и рассчитано на помощь клиенту осознать цель контракта его лечения. Таким образом, самовоспрйя-тие может быть использовано после достижения многосоставных восприятий для объединения и слияния этих компонентов в единое работоспособное целое. Поскольку сознание обрабатывается с различных сторон, это единое действенное целое будет отражать достоинства клиента, его способность реальной оценки происходящего и его потребности.

Следующий детальный план структуры представлен без метафор для более ясного его понимания, далее дается его обсуждение. После этого в главе даются метафоры в соответствии с целями самовосприятия с использованием ЦСВ и сценариев (1-7), создаваемых образов (9-10), а также ЦСВ, сценариев и создаваемых образов (11). Дополнитель-

214 ___________________ К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные сказки"

ная информация, а так же примеры из практики Мильтона Эриксона, благодаря усилиям которого мы и разработали данную структуру, содержатся в книге Лэнктонов (1983 г., стр.3'12-344)

Размышления с самовосприятием

1. Конструкция Центрального Самовосприятия (ЦСВ):

а) Направить клиента на возможно более точное описа
ние самого себя.

б) Определить несколько желаемых качеств или харак
теристик.

в) Помочь клиенту показать личное восприятие каждого
качества (если это не было сделано в сеансе ранее).

г) Помочь клиенту добавить визуально-поведенческие
ключи к каждому качеству (улыбки, напряжение мышц,
морщинки у глаз, дыхание, позы, изменения оттенков
кожи и т.д.) по первоначальному самоописанию.

д) Добавить к этому приукрашенному образу самовосп
риятия некоего поддерживающего «другого» и помочь
клиенту увидеть взаимодействие между этими двумя
фигурами.

2. Сценарии самовосприятия:

а) Пусть клиент начинает описание ЦСВ:

б) Направьте клиента на добавление фоновых деталей
позитивного характера, затем пронаблюдайте за разви
тием ЦСВ через ситуацию от начала до конца, взаимо
действуя на таком лично положительном уровне,
который отражает желаемые качества в ЦСВ.

в) Повторите фазы (а) и (б) для нейтральной или обыч
ной ситуации.

г) Повторите фазы (а) и (б) для ранее беспокоящих си
туаций.

- 3. Оформление будущих восприятий (создаваемые образы):

а) Начинаете с описания ЦСВ

б) Направляете клиента на раскрытие фона идеала цели
в будущем, через несколько месяцев или лет. Пусть даст
детальное описание: Кто это? Что это? На что это похо
же?

в) Пусть клиент «войдет в описание» и «побудет там»,
раскрывая свои ощущения в настоящем времени, обра-

глав а 6- Метафоры самовосприятия ___________________________ 215

тая внимание на то, как чувствуется достижение своих целей/Пусть он запомнит ощущение успеха, пусть обогатит его чувственными деталями (звук, запах, температура, ритм, вкус и т.д.)

г) Затем — клиент находится все еще «в будущем», вос
принимаемом как"настоящее". Пусть он использует эту
псевдоориентацию во времени и «оглянется» в «про
шлое», раскрывая свой «путь» к достижению цели.

д) И, наконец, пусть клиент закончит восприятие, «за
пустив» фантазию в обратном порядке: сначала опять
изучение и оценка воображаемого будущего (как «насто
ящего») с последующей переориентировкой в реальное
время и место.

Первая фаза протокола заключается в создании «центрального самовосприятия (ЦСВ). ЦСВ будет центральным по отношению к остальному, что происходит при размышлении с самовосприятием. Это центральная, базовая точка. Прежде всего, когда при этом обходитесь без метафор, клиента нужно направить на описание себя настолько точно, насколько он может, включая сюда описание его головы, тела, позы и в особенности выражения лица. Хотя одним это удается лучше, другим хуже — но каждый способен к визуализации. Выявив эту способность клиента к визуализации себя в истинном, не приукрашенном свете, переходим к следующей фазе — к установлению с последующим системным показом личного восприятия клиентом желаемых психологических характеристик или качеств, которые он хочет видеть в себе. Часто эта фаза осуществляется на более ранних этапах сеанса терапии. Если же нет, можно простимулировать клиента припомнить, воссоздать (используя стимулирующую метафору или обходясь без нее) или даже вообразить переживания желаемого типа. Мы часто помогаем клиентам в этом, рассказывая им истории о людях с подобными переживаниями — от слушающего клиента ожидается, что он сможет идентифицировать подобные личные переживания желаемых характеристик и подсознательно, и, в определенной степени, даже сознательно.

После этого мы просим клиента удержать это в памяти, добиться постоянства кинестетики восприятия и вообразить себя с этой характеристикой. Мы создаем обратную

216 ___________________ К. Лэнктдн, С. Лэнктон "Волшебные сказки "

связь с идеомоторным поведением, представляющим это восприятие, призывая клиентов с помощью этой обратной связи нарисовать себе картину «мысленным взором», которая отразила бы информацию визуально. Мы описываем все визуально-спе^цифические изменения, наблюдаемые нами на их лицах, с тем, чтобы они облегчили внесение изменений в создаваемую ими картину. Завершив процедуру по одному качеству, то же самое делаем с другими, результаты идеомоторных изменений отмечает таким образом, чтобы создаваемое ЦСВ несло в себе весь «набор» различных способностей. И, наконец, все качества становятся видны одновременно, пусть даже некоторые из них не в полном «согласии» друг с другом.

К примеру, мы видим «губы, сложенные в крепко сжатую полоску» (возможно, выражение уверенности) и «легкая улыбка заиграла в уголках губ» (выражение чувства юмора) — это может показаться взаимоисключающим, кроме тех случаев, когда люди обладают известной степенью гибкости и свободно умеют отражаться с ментальными образами. Достаточно легко «противопоставить» один набор образов другому так, чтобы оба были одновременно видны или «маячили» на фоне других. Или же один набор ключей, относящийся к определенному качеству, становится более активным, поскольку его характеристики больше всего подходят для определенной ситуации. Каждый клиент пользуется своим собственным, можно сказать, уникальным методом синтеза визуального образа для группировки нескольких желаемых ресурсов.

Вероятно, легче всего представить ЦСВ как некий гардероб с разнообразной одеждой (психологическими качествами), собранной и разложенной по полочкам. Никто не надевает все одежды сразу. Одежда подбирается в соответствии с оказией, иногда мы надеваем брюки от одного костюма, жилет от другого, пиджак от третьего. Не важно, что они не соответствуют друг другу,— они висят в гардеробе все вместе, а выбор зависит уже от нас самих.

ЦСВ в основном завершено, когда первоначальные желаемые качества восстановлены и «зарисованы». Мы говорим «в основном», потому что подобно тому, как мы периодически добавляем новые костюмы к нашему гардеробу, к ЦСВ следует добавлять и различные качества в рабочем порядке по мере того, как они воспринимаются, определяются или восстанавливаются в* процессе терапии

Глав а 6- Метафоры самовосприятия ___________________________ 217

_или жизни. И последней частью создания ЦСВ (и в то же время все еще первой фазой в размышлениях с самовосприятием) будет добавление к приукрашенной картине самого себя, поддерживающего «другого», кого-то, кто помог бы клиенту иметь эти переживания и качества. Добавление этого другого лица/облегчает восстановление ресурсов и способствует общественному взаимодействию. Другое «лицо», взаимодействующее с ЦСВ, является символом дальнейшего общественного взаимодействия, чем занимается вторая фаза.

На этом формирование ЦСВ завершается, заканчивается первая фаза размышлений с самовосприятием.

Второй фазой размышлений с самовосприятием является процесс, который мы называем «сценариями», в нем немного активного действия, нет драматизации, это еще не истории. Сценарии — это лишь рамки действий, которые рисуют человека с постоянной конструкцией ЦСВ во взаимодействии с другими людьми. Мы хотим, чтобы люди увидели, какими Они станут, представили, о чем они будут говорить и как, что они почувствуют, наблюдая за модификацией их действий и поступков в определенном ключе, в результате взаимодействия желаемых качеств. Все сценарии следует начинать с просьбы клиентов сначала обрисовать ЦСВ, которое отражает все желаемые качества визуально-специфическим образом, включая сюда и поддерживающего «другого». Постоянно сохраняя этот образ, клиенты (помните, что в последующем это будет выполняться главным героем в метафоре) поощряются или направляются на обработку детализации фона (что происходит, кто в этом участвует и т.д.) ожидаемой положительной, не вызывающей тревоги ситуации; после этого наблюдают развитие ЦСВ в этой сцене от начала до конца, взаимодействуя в индивидуальном порядке, отражающем желаемые качества в ЦСВ.

Сценарии предлагаются с возрастающей сложностью или степенью трудности. Первый должен включать в себя ожидаемую приятную ситуацию, второй — показывать нечто нейтральное, например, отправление на работу, учебу, то, что является нейтральным для каждого. И наконец, предлагается то, что раньше считалось негативным или тревожащим, а клиенты наблюдают за деятельностью ЦСВ спокойно, рассудительно, с теплотой и чувством юмора.

218 ___________________ К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные сказки "

Для того, чтобы содействовать клиентам в процессе спокойной репетиции позитивных взаимодействий и умений выходить из пугающих ситуаций, терапевту полезно очень тщательно подходить к выбору глаголов прошедшего времени. Это касается даже для метафор, которыми терапевт пользуется в этой фазе для идентификации клиента с глав-, ным героем сценариев. Например, терапевту следует очень внимательно выделять тот момент, когда главный герой размышляет о какой-то ситуации, которая считалась бы тревожащей до начала терапии. Процесс не обязательно должен придерживаться рамок ситуации, которая на самом деле имела место в прошлом. Фактически, такой прием особенно полезен для репетиции позитивного результата будущей ситуации, однако тревожащий фактор может быть реализован использованием глаголов прошедшего времени. Сказанное станет ясным на примере приводимых ниже метафор.

Наконец, клиента можно направить на размышление и воображение через спокойное наблюдение того, что представлялось бы наиболее катастрофической ситуацией в предполагаемом будущем. Так, например, человек может в конце концов увидеть себя интеллигентным, умным, теплым, оптимистичным и т.д. (по его ЦСВ), тогда как сотрудники говорят ему, что больше он в их компании не работает. И опять, когда данная фаза совершается метафорически, мы описываем, как главный герой видит себя действующим таким образом, который согласуется с его центральным самовосприятием. В таком сценарии, к примеру, подходящим будет сказать: «Мне очень жаль, что вы именно так чувствуете. Если вы передумаете, дайте мне знать и, возможно, мы это переработаем. Мне бы очень хотелось еще поговорить с вами на эту тему, но я понимаю, что я уволен, и не вернусь до тех пор, пока вы ко мне не обратитесь, поэтому прощайте, всего вам доброго».

Повторяем, что содержание предлагаемых нами рассказов на самом деле несколько иррелевантно. Единственное, чего мы желаем — это чтобы клиенты думали о себе в определенном позитивном ключе. Они должны научиться методу размышлений через то, чем они занимаются и будут заниматься целенаправленно, визуально, с уверенностью в себе. Т.е. они учатся процессу психологического уровня. Когда клиенты пересматривают взаимодействия в сценах, которые потенциально являются тревожащими, терапевт

гшва 6. Метафоры самовосприятия ___________________________ 219

внимательно следит за любыми проявлениями стресса или дискомфорта и легко может предложить «антракт» при необходимости, во время которого главные герои (и клиенты) догут идентифицировать, восстановить и добавить другие делаемые характеристики или качества, которых может не 5ыть в ЦСВ, что позволит решать проблему более успешно _й спокойно.

Третья фаза, заключительная,— это фаза оформления будущих восприятий (создаваемых образов). Данная часть процесса помогает клиентам обобщить желаемые чувства и взаимодействия, которые переживаются как целое, состоящее, из отдельных взаимодействий. Данная фаза производит желаемый результат, однако проявляет себя в нашей работе реже, чем ЦСВ или фаза сценариев, которые обычно задействуются на несколько сеансах в течение лечения. При восстановлении новых ресурсов мы чаще всего пользуемся фазами ЦСВ и репетиции сценариев (фазы 1 и 2). Именно они побуждают клиентов приобщать любой восстановленный ресурс к картине их восприятия себя и ассоциировать эти ресурсы с ситуациями по необходимости.

И хотя третья фаза используется в течение терапии гораздо реже, но по крайней мере хотя бы один раз с почти каждым из наших клиентов. В процессе изучения третьей фазы возникает необходимость в изменениях третьего порядка. Результатом третьей фазы является то, что клиенты обогащают поле восприятия, что ведет к установке на успешное решение их проблем в будущем. Ключевое слово здесь — установка. По завершению фазы создаваемых образов, у клиентов появляется установка на успех и возможность спланировать обратный ход событий таким образом, чтобы достичь установленного успешного переживания.

Третья фаза включает в себя временное искажение для воображения отдаленного будущего (5,10 или более лет),в котором желаемые цели уже достигнуты. Это включает в себя своего рода «ментальную гимнастику», однако предварительно усвоенный материал и практика размышлений с самовосприятием предполагают необходимость определенной основы, которая делится на пять частей.

Сначала (а), как и любую часть данного процесса, главный герой (клиент) начинает с описания ЦСВ. Потом (б) главный герой смотрит на фон событий, только в этом случае фон отражает идеал, сбывшуюся в будущем мечту, при этом клиент как бы сам находится в своем будущем. Идеи-

220 ___________________ К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные ска зки-

тификация и описание подобных целей может занять несколько минут, терапевт может помочь клиентам завершить ментальную детализацию, помогая им извлечь у воспользоваться гипотическими переживаниями в псевдоориентации во времени, задавая вопросы в настоящее времени, предполагая^-будущие переживания: Где вы? Кто с вами? Какие у вас с ним отношения? Чего вы добились? Как >на самом деле это выглядит? Что там еще у вас? Терапевт способствует также детализации описанием различных аспектов идеального будущего, которое одновременно наблюдается главным героем в метафоре.

В третьей части (в) этой фазы клиент погружается в описываемое будущее. Клиент получает инструкцию «раствориться в картине», «войти в картину», воспринять это как свое настоящее, заметить, как это чувствуется, когда достигаешь цели. Он должен запомнить это ощущение успеха, обогатить его всеми возможными чувственными деталями. В конце концов, эта жизнь принадлежит самому клиенту, а у него есть право прожить ее счастливо и представить, какой прекрасной она будет. А почему бы и нет? Когда клиент знакомится с ощущением успеха, он входит в эту картину, сознавая, каково все там — в будущем мире (сидит себе где-нибудь под пальмой с чековой книжкой, рядом жена, дети и т.д.). Но это собственная конструкция клиента, терапевт призван лишь помочь ему в ее создании, приводя клиенту различные аспекты жизни: взаимоотношения, качество отношений, здоровье, душевное равновесие, финансовое благосостояние, общественные связи, участие в общественной жизни, успехи в карьере и т.д.

Следующий шаг, когда клиент все еще в будущем как в своем настоящем, это описание того, как клиент (если это метафора, то гл.герой) может воспользоваться псевдоориентацией во времени, чтобы «оглянуться назад», раскрывая свой путь к «достигнутой» цели. Таким образом, идентифицируясь с визуализованной фигурой себя, радующегося исполнению желанных целей будущего, клиент (или гл.герой) направляется на создаваемую мысленно визуальную фантазию по представлению себя в будущем. В такой фантазии сцены «прошлого» создаются из воображаемого клиентом будущего, как если бы он размышлял в обратную сторону о взаимодействиях, результатом которых и стало желаемое будущее.

г. „дза 6- Метафоры самовосприятия

221

Другими словами, сейчас будущее, все что было раньше

_ в прошлом, включая время после терапии и будущие

годы между терапией и намеченной датой успеха, который еще не наступил. Мы просим клиентов размышлять по нескольким сценариям или ситуациям, которые им нужно «прожить» для того, чтобы дойти до этих нынешних успешных обстоятельств. Мы должны встречаться и прощаться с тем, что им приходится переживать, рисковать их риском и учить их не терять головы. Наша задача в том, чтобы они замечали свои неверные шаги также, как и шаги верные и мудрые, для того, чтобы определиться в многообразии путей. Другими словами, мы не просто говорим им, что это вот неудача, а то — успех, не просто показываем им легкий путь к успеху; мы показываем им все аспекты происходящего и помогаем им самим выбрать путь. И все же главная установка у всего этого — установка на успех. «Неудача» в создаваемом сценарии не является показателем несостоятельности клиента. Это показатель, что клиент идет по дороге успеха, что он в пути, он действует по установке и обязательно успешно справится с задачей.

Третья фаза окончательно завершена, когда клиент заканчивает восприятие, «запустив» фантазию в обратном: сначала опять изучение и оценка воображаемого будущего с последующей переориентировкой в реальное время и место.

А теперь обратимся к выполнению этих фаз в метафорах. Неприкрытость приведенного выше плана обязывает к созданию истории такой же направленной. Когда использование м.етафоры более не служит опосредованному облегчению размышления с самовосприятием, полезно вложить в историю такой контекст, в котором главный герой рассматривает свое собственное отражение. Это может быть отражением в зеркале, в воде, в окне машины ночью, в окне поезда, когда снаружи темно, а в купе горит свет. Вы можете, к примеру, рассказать историю о каком-то своем клиенте, который уходит из вашего кабинета, восстановив во время сеанса свои ресурсы, садится поздно вечером в автобус и едет домой. В туннеле в салоне автобуса включают свет. Человек смотрит в окно, и все, что он видит — это его собственное отражение. Он занят своим отражением, это заставляет его задуматься о конструкции своего центрального самовосприятия. Вдруг вся сцена может необъяснимо измениться, может быть в результате проезда автобусом

222 ___________________ К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные сказ ки"

освещенного участка или ухаба. Воображение гл. героя заполнено только что закончившимся сеансом терапии, и образы начинают появляться как смена различных сценариев. Вот так в общих чертах мы и создаем историю по размышлению с самовосприятием, в которой содержится логический фон для визуализации конструируемой сущности себя.

Еще один способ, это не разглядывание своего отражения главным героем, а описание его другим человеком. Например, «мой клиент вошел и присел в очень небольшой комнате, где стулья стояли вдоль стен; сев, Бил заметил, что все смотрят на него; им было видно как он спокоен, на лбу ни морщинки, лицо спокойно, на щеках легкий румянец, голову он держит ровно». Здесь мы описываем главного героя, глядя как бы изнутри комнаты, отмечая, как он спокойно сглатывает слюну, спокойно дышит и т.д. Мы смотрим на него глазами других людей, отмечая выражение его лица, позу. «Если бы они видели его в другой день, они бы заметили...» и затем описание становится сценарием, начинаясь с того, как он встает, как ведет себя с друзьями.

Первый пример метафоры самовосприятия — метафора, рассказанная под конец сеанса, в ней говорится о действующем лице из другой истории, рассказанной ранее на том же сеансе. Эта более ранняя история показывает²¹ главного героя в рассказе, используя протокол волнения, для того чтобы помочь восстановить состояние принятия и принадлежности. Ресурсные переживания явятся первичными характеристиками, которые визуально добавляются к ЦСВ и репетируются через сценарии в истории, приводимой ниже.

1. Цель самовосприятия (используя ЦСВ и сценарии): ассоциируйте текущие чувства принадлежности с появляющимися жизненными событиями.

Метафора Джейн сидела на лекции по американской литературе, мысленно вновь и вновь переносясь к той жаркой встрече с подругой на Бесси-холлском мосту. Она все еще ощущала тепло, лицо горело, сердце все еще колотилось, словно она влюбилась, но как же иначе, ведь она вновь нашла свою лучшую подругу. Она не могла видеть того, что хорошо было видно профессору, иначе перед ней предстала бы ма-

21 История рассказана на стр. 55-58 в главе 2.

p _iae a 6. Метафоры самовосприятия ___________________________ 223

ленькая такая, нежная ласточка, тихо сидевшая за партой с закрытыми глазами, подперев голову кулачками. Как жаль, что перед ней не было зеркала, иначе она увидела бы в нем свое лицо, на котором отражались чувства принадлежности и принятия, которые подарили ей радость и любовь — порой очень даже стоит иметь возможность взглянуть на свое лицо, когда вы переполнены этим чувством радости, принятия и любви. В отражении увидишь тогда, как разглаживаются морщинки на лбу, как чуть подрагивают, превращаясь в улыбку, уголки нежных губ, как разливается румянец по щекам, как легко тебе дышится и по всему телу распространяется тепло, как чуть вперед подаются плечи, словно все еще стараясь удержать в объятиях кого-то.

Разве ж тут до какой-то там литературы. Профессор говорит о книгах, о чьей-то жизни, а перед ее мысленным взором проплывают совсем другие картины, где она занята чем-то таким, о чем и не помышляла никогда раньше, и в то же время — это она, наполненная чувством принятия и радости. В аудитории кто-то хлопнул книжкой — картина перед мысленным взором вновь изменилась — вот она идет по магазинам, а на лице отражаются все те же чувства принятия и радости, она разглядывает витрины, покупает одежду. Ей неизвестно, как ее подсознание сумело запомнить эти чувства и передать их в сознание, которое создало картины и образы ее самой, идущей по улице о ощущением, что видит как радость и принятие играют улыбкой на ее лице.

Сцена вновь изменилась, но это все та.же она, разговаривающая с незнакомцами. А на лице написано «Я всем на свете нравлюсь», об этом она как раз и думала. И когда она увидела себя с этими чувствами и этой мыслью, картина перед ней опять изменилась — вот она сидит в аудитории все с теми же чувствами, изучает что-то — а чувства все те же. Должно быть профессор говорит что-то о семье, о жизни, о родине, потому что она видит себя дома в своей комнате, все с тем же чувством. Она улыбается от мысли, что занята уборкой, а чувство не исчезает. Необычно как-то, хотя, почему бы и нет. Она видит себя, она чувствует радость и принятие, в ее сознании где-то глубоко и уютно устроилась добрая и такая приятная мысль, что тебя тоже кто-то любит, что ты тоже кому-то по сердцу.

224

К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные сказки"

Вот еще картина, черты любимого человека, черты мужа не совсем четкие в воображении. Образ одного мужчины сменяется лицами другого, третьего, в голове проносятся лица парней из студгородка, которые ей нравятся, и вот она целует мужа, когда тот возвращается домой, целует его, выходя из дому, целует, возвращаясь, при встрече, а он нянчится с детьми, и она сажает детей к себе на колени и целует детей. А вот она занята какой-то работой, стараясь принять позу, которая помогает ей вернуть это доброе чувство. Вот, что в воображении Джейн, и если бы вы были моей пациенткой, я обазательно попросил бы вас "представить себя в ситуациях, имеющих для вас особое значение, вот вы отправляетесь в больницу, где появится на свет ваш ребенок, и у вас такое же выражение, вот вы выезжаете в своей коляске из больницы, и у вас такое же выражение. Как это восхитительно иметь друга, как чудесно, как и она, сознавать, что ты нужен и любим, хотя сознание и не признается себе в этом. Ей просто хорошо, это чувство постоянно с ней, куда бы она ни шла, чем бы ни занималась, и я всегда прошу клиентов не расставаться с этим чувством. И еще послушать, о чем вы говорите, когда в вас это чувство. И заметить, как реагируют на вас другие, когда в вас это чувство.

А однажды я попросил группу моих клиентов представить себе, что они чувствуют радость и принятие, но натыкаются на совершенно неадекватную реакцию — в жизни часто приходится сталкиваться с раздраженными или неприятными типами, и нужно уметь не дать им как-то воздействовать на это ваше чувство. До тех пор, пока вы хотите, пока вам нужно это чувство, вы должны уметь оберегать его. У вас есть на него право. В жизни многое меняется, но чувство имеет право оставаться с вами всегда, наяву, во сне, нужно просто присесть и вспомнить о нем — и оно вновь придет.

А ей, чтобы вспомнить'как все это было, нужно мысленно вернуться в тот день на мост в Бесси Холле, к своим воспоминаниям о чувствах, объятиях, о сладком ощущении дружбы, впитать эти чувства и взглянуть на себя сегодняшнюю. И через эти чувства мысленно обратиться к тому, чем намерена заняться или чем уже занимаешься, идешь ли на встречу с работодателем, знакомишься с новым соседом, пишешь книгу,.укладываешь вещи по коробкам, готовясь к переезду на новое место, катишь ли перед собой тележку в гастрономе.

г- _швд 6. Метафоры самовосприятия

225

В следующей метафоре по самовосприятию главный герой уже знаком нам, как это часто будет в дальнейшем, по рассказу, который приводился в этой книге ранее, где речь шла о концентрации сознания на характеристиках, визуальный образ которых будет представлен в этой метафоре.

2. Цель самовосприятия (с использованием ЦСВ и сценариев): ассоциируйте характеристики приятной сексуальности и зависимости с подходящим фоном для супруга, других людей и даже сотрудников.

Метафора Я все говорил и говорил, и Шерри впала в очень глубокий транс, а когда вышла из транса, никак не могла прийти в себя. Она опаздывала на автобус, а опаздывать ей никак не хотелось — это был последний.вечерний автобус, поэтому она спешно собралась, выскочила за двери и бросилась на остановку. Бежать ей пришлось во весь дух. Автобус уже отходил, когда она добежала, наконец, и забарабанила по дверям, закричав: «Подождите, впустите же меня!» Настойчивость и сила, с которой она барабанила по двери привели в конце концов к желаемому результату.

Ну, вот она и в автобусе, сердце бешено колотится, на тебе лица нет от волнения — это подсознание по необходимости добавило в кровь адреналина. А необходимость была самая что ни на есть неотложная. Она влетела в автобус и с облегчением плюхнулась в кресло, стараясь унять биение сердца, вздыхая с облегчением от того, что удалось избежать самого худшего. Теперь можно было расслабиться, вручив все заботы по доставке себя к месту назначения водителю. Она откинулась на спинку кресла и стала безучастливо глядеть в окно.

Сначала просто смотришь на проплывающие мимо дома и деревья, что-то привлекает тебя, что-то вообще никаких эмоций не вызывает. Постепенно возникают какие-то мысли, и ты погружаешься в грезы. Очень хорошая возможность. В какой-то момент восприятие меняется, когда именно — трудно сказать, может когда автобус въехал в туннель, и она увидела в дрожащем отражении в окне свое лицо. Она смотрела на это лицо, вначале поразившись, насколько же оно ей нравится, в ней появилось ощущение покоя и уюта. Откуда берется это ощущение — может от спокойствия глядящего на тебя лица, от расслабленности

Волшебные сказки

226 ___________________ К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные ска зки"

полных губок, мягкости взгляда, а может от спокойного дыхания. Вид собственного лица просто очаровал ее. В этом было нечто такое, что она не вполне сознавала, но она не могла отвести взгляда, и чем больше она на него смотрела тем больше она приходила к выводу, что есть что-то определенно сексуальное в блеске этих глаз, смотрящих на нее в отражении.

Вглядываясь в это лицо, запоминая свои ощущения этого, она по-видимому вновь впала в транс, потому что в следующий момент фон изменился,и она увидела себя в какой-то ситуации; вот и это лицо, и этот покой, и это расслабление, и эта сила. Вот она с тем человеком, с которым встречалась, но ведет себя с ним совсем не так, как обычно, и это ей нравится. Как же не нравится, если все именно так, как хотелось бы. Сознание может даже и не поверить, что это возможно, но ты упиваешься сценой, которую проецирует для тебя подсознание. А может быть это сознание проецирует сцену, а подсознание лишь сохраняет неизменными твои чувства.

А потом, вероятно, автобус тряхнуло, и сцена изменилась, она опять увидела себя, но в это раз с кем-то из коллег по работе. С разными людьми ведешь себя по-разному. И хотя чувства и мысли сохранились неизменными, но они как-то по-другому подстроились к изменившейся ситуации. Ты можешь даже ощущать свою сексуальность по отношению к мужчинам на работе, но отражается она на манере твоего поведения на работе. Возможно, тут срабатывает некая гордость за себя, свое тело, когда встаешь и начинаешь обсуждать производственную проблему. Еще толчок, еще ухаб — и сцена опять меняется. Теперь она с женщинами, доставлявшими ей столько хлопот в прошлом, совершенно неясно да и не важно, в чем именно заключались эти хлопоты. Но она увидела себя способной обратиться за помощью. Она увидела себя способной отклониться назад, развести руками и произнести: «Не могли бы вы мне помочь? Это очень важно». Она чувствовала себя уверенней, как бы в безопасности, границы запрашиваемой помощи — это уже другой вопрос. Еще ухаб, опять другая сцена...

Сознанию не требуется много времени для тщательного разбора происходящего, потому что подсознание способно дать этот разбор в очень короткий промежуток времени. Ей же казалось,' что она уже много часов наблюдает все эти

гяа&а 6. Метафоры самовосприятия

227

_сцены и картины, запоминая что-то сознанием, переживая _чТо-то подсознательно. И когда автобус выскочил из туннеля, замелькавшие огци неожиданно изменили ее восприятие, в голове молнией мелькнула мысль, что обычно ее автобус не проезжает ни по каким туннелям и все это время она была совсем в другом автобусе, который вез ее неизвестно куда. Когда делаешь подобное открытие, первое побуждение — поддаться панике; она вдруг заметила, что и-на самом деле начала было поддаваться панике, этому столь знакомому ощущению тревоги и волнения, но тут на нее накатило новое чувство уверенности и спокойствия. Неожиданно осознание, что она перепутала автобус, перестало быть чем-то важным и пугающим, потому что порой, когда учишься из ошибки, то и ошибка становится достойным переживанием. А в ее случае, глядя в это окно, она столь-кому научилась, что вполне смогла выйти, смеясь, из автобуса, гадая, в какой же стороне ее дом.

3. Цель самовосприятия (с использованием ЦСВ и сценариев): Соотнесите облегчение, радость и надежду с будущими ситуациями, рассматривая вопрос раздельной жизни с мужем и отношения с детьми, покидающими дом.

Метафора В горах порой приходится сначала лезть куда-то вниз, для того чтобы взобраться потом наверх. Единственное, что для этого требуется — начать движение, какая разница, куда лезть, направление тут большого значения, на самом деле, не имеет. Моя приятельница Нэнси обожает всякие приключения и редко от них отказывается. Приключением оказалось и замужество, приключением был и развод. Но приключение приключению рознь, это очень хорошо понимается, когда решаешь совершить нечто грандиозное, отваживаясь испытать себя в самом сердце горного массива Колорадо. Мы совершенно не задумываемся, на что обрекаем себя, куда это нас несет, а просто начинаем лезть куда-то от вершины вниз, шаг за шагом, все вниз и вниз, не сознавая, сколько же пройдено, пока не остановишься на привал, чтобы передохнуть и осмотреться. И если не видно дна, то и не узнаешь, далеко ли спустился. А что там внизу — тоже не знаешь, а просто стараешься изо всех сил, лезешь, цеп-

22 Качества восстановлены и развиты другими протоколами, рассказанными ранее.

К*

228К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные сказ ки"

ляясь за скалы, не раздумывая особенно, что тебе жарко или что так сильно хочется пить. Подсознание сдерживает все это до более благоприятного времени.

И вот все дальше, все ниже, ниже, глубже и глубже пока, наконец, мы не достигаем дна, и хотя весь путь занимает минут 20, нам кажется, что спускались туда несколько часов. А как приятно расположиться внизу у горного озерка, спокойно дремлющего в горной ложбине. Гладь поверхности чуть рябит от стекающих с гор ледяных горных ручьев. Вот когда можно отдаться своим желаниям. Первое побуждение — броситься, припасть к воде и вдоволь напиться. Склоняешься к этой хрустальной прохладе — и вдруг видишь свое отражение. Я ничего не говорю Нэнси — у той свое отношение к смотрящему на нее лицу.

Она видит написанное на лице чувство облегчения от того, что пришлось лезть куда-то вниз по горам, а теперь можно присесть и расслабиться, что работа сделана как надо. В подобной ситуации можно впасть в легкий транс и как зачарованная все смотреть и смотреть на это лицо, в котором отражаются все качества, которые ценишь и хочешь видеть в себе. Как приятно иногда вот так невзначай увидеть себя совсем на себя не похожей, когда на лице отражаются все твои чувства — и облегчения, и наслаждения, и гордости и еще чего-то. Она разглядывала свое отражение в немом изумлении. И только гораздо позже рассказала мне, что видела свое отражение в озерце на фоне отражающихся облаков и ей показалось, что это ее друзья. Ей захотелось спросить у меня, не грезит ли она наяву, но слишком уж она была погружена в созерцание чего-то совсем нового и такого знакомого. В этот момент откуда ни возьмись прилетела самая огромная стрекоза, которую я когда-либо видел, и застыла в нескольких сантиметрах над водой, словно загипнотизированная собственным отражением. А потом вдруг окунула в воду хвост и так же неожиданно исчезла, оставив на воде несколько разбегающихся по поверхности озерца кругов.

А Нэнси все еще была занята глубинами то ли озерца, то ли собственного воображения, но образ, стоящий у нее перед глазами, вдруг поплыл и мзменился. Лицо и выражаемые качества остались, но в этот раз она увидела себя со своим будущим бывшим мужем. Ситуация несла в себе частицу ее тревоги, потому что хотя она и распрощалась с ним давным-давно, но предстояло еще встретиться, чтобы

Гла ва б. Метафоры самовосприятия ___________________________ 229

подписать документы по разводу. Вот она с ним. Он все тот ясе: брюзжащий, властный, своенравный и неаккуратный. К своему удивлению она обнаружила, что ей-нравится то, как она обращается с ним и что она ему говорит. Как еще можно говорить с человеком, с которым столько лет не в ладах, да неужели уронить свое достоинство и не посмаковать свои доброжелательность, чувственность и самоуважение? Ну, так как раз этим она и занималась.

И вновь ситуация поменялась. Подувший легкий ветерок, рябью пробежавший по озерцу, так и не смог отвлечь ее от созерцания столь необычных видений. В это раз она была с сыном и дочерью. Боже мой, сколько хлопот с этим несносным сорванцом. Нет, нельзя сказать, что только мать и любит его, но как же трудно порой любить его за все его постоянные шалости. Так, а лицо выражает те же качества, ей по душе то, что она видит в отражении — как она разговаривает с Мэтью, как она справляется с его проблемами. С чувством необычайной гордости она наблюдает, что она способна выделать в нем то, что ей по сердцу, как она старается помочь ему стать настоящим гражданином, которого все будут уважать. Никогда не знаешь, как это подсознание доводит до рассудка подходящий фон, а сознанию тогда остается просто отдаться изучению образа и порадоваться за твою способность увидеть себя спокойной и гордой во всех так пугающих раньше ситуациях.

Порой кажется, что ты погружен в вечность, настолько сильно сознание поддается чарам видения в отражении, поэтому мы просидели у озерца не известно сколько времени, пока кто-то из нас, наконец, не вспомнил, для чего же мы в общем-то подошли в воде — да чтобы напиться.

А когда погружаешь руку в холодное спокойное зеркало воды, видение исчезает, но это дает другое чувство — облегчение и новое понимание радости, потому что теперь ты можешь по-настоящему порадоваться полной пригоршне воды или даже обжигающему холоду хрустальных струй, окунувшись в озерце на мгновение. А солнце уже задевает за кромку каньона, и никому неохота ночью оставаться в ложбине. Поэтому мы торопимся наверх, и опять нам кажется, что путь занимает гораздо больше, чем рекомендованные 20 минут.

На рождественской открытке Нэнси написала мне в этом году, что Мэтью очень хорошо в новом интернате, что это очень хороший выход для всех. Там-то уж он научится

230 ___________________ К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные сказ ки"

уму-разуму, а домой приезжать будет по выходным. Да и рада она ему куда больше, встречаясь лишь по выходным.

4. Цель самовосприятия (с использованием ЦСВ и сценариев): Ассоциируйте чувства собственного достоинства и гнева с ситуациями конфронтации с мужем, заботы о себе и интимности.

Метафора

А теперь поговорим о неудачных браках — с вредными привычками обычно прощаются, когда созревают, и не обязательно осознанно, для понимания заключенных в себе возможностях жить по-другому.

Джини, когда была замужем, а этот неудачный брак продолжался 10 долгих лет, забыла что-то очень существенное, что в ней до того было. Когда она рассказывала мне об этом, я почувствовал в ней родственную душу. Мне по-настоящему понравились и сущность, и сила духа той маленькой девочки, которой она была когда-то, и эта сила должна была сохраниться в душе этой уже взрослой женщины, хотя штормы и ураганы 10-летнего замужества порядком ее потрепали.

Еще трехлетней девочкой Джини вполне могла уже очень рассудительно оценить все происходящее в доме, она ясно понимала, что мать ее — особа неуравновешенная, неспособная научить свою маленькую дочь, как нужно любить саму себя. Она не учила ее, что если уж тебе дарована жизнь — ты заслуживаешь всех тех чувств, которые так нужны ребенку, чтобы чувствовать себя полноценным. Ничего такого Джини так и не дождалась от матери, и меня удивляет, как же это она, несмотря ни на что, все же ясно осознала свою полноценность. И вот хорошенько все обдумав и взвесив, трехлетняя девчушка снаряжает свою кукольную коляску, укладывает туда куклу, кое-что из одежды, которая потребуется для к у клы, кое-что из одежды для себя, немного еды, несколько любимых игрушек, без которых не обойтись на жизненном пути, и решает уйти от этой сумасшедшей мамаши. Уложив все свои пожитки, она потихонечку уходит из дома.

Джини отправляется на поиски заслуженной ею любви. Она знает, что заслуживает, чтобы с ней обращались совсем не так', чтобы не вертели ею, как хотели, чтобы не было и

23 Здесь восстанавливаются чувства достоинства и силы; поведение, характеризуемое напористостью и-сердитым выражением, иллюстрировалось ранее.

г-_чава 6. Метафоры самовосприятия ___________________________ 231

_тени сомнений, чего она на самом деле стоит. Ты еще ребенок, но как-то, даже и не зная как, знаешь, что есть в тебе способность распознать свое внутреннее ощущение себя как особое существо — человека.

Каждый может восстановить в себе это чувство значимо
сти себя, которое так хорошо известно ребенку, который и
закладывает его в себя. Когда Джини обратилась за тера
пией, она уже оставила это свое замужество, продолжавше
еся 10 лет, и никому об этом и словом не обмолвилась. Это
была ее тайна, страшная тайна. А терапия ей нужна была,
чтобы смягчить депрессию и тревогу по поводу того, как
жить дальше, распростившись с дурной привычкой. Что же
ей теперь делать? Моя задача заключалась лишь в том,
чтобы помочь ей восстановить то, что она и сама хорошо
раньше знала. Когда она вошла ко мне в кабинет, на экране
компьютера все еще высвечивался план ее лечения, она и
не знала, что это план ее лечения, когда поначалу остано
вилась у стола с компьютером и с интересом поглядела на
экран. А экран заинтересовал ее лишь потому, что ее вооб
ще интересовали способы анализа и категоризации инфор
мации. •

Сознание сполна оценивает возможности компьютера по сохранению такого огромного объема информации. У нее у самой был небольшой переносной компьютер, который она недавно купила, он лежал в ее «дипломате», она пользова^ лась им для фиксации изменений в тех данных, которыми она занималась, обрабатывала, категоризировала. А все это так или иначе относится к показателю, насколько ты мотивирован, чтобы изменить нечто такое, что относится непосредственно к тебе.

Она остановилась у компьютера и какое-то мгновение молча простояла в замешательстве — первое, что она увидела на экране, было отражение ее собственного лица. Когда вот так неожиданно видишь вдруг себя, попадаешь на мгновение в какой-то легкий транс, особенно, если видишь на своем лице совершенно неожиданное выражение. Возникает вопрос, а ты ли это вообще. Но вглядись повнимательней, обрати внимание на расслабленность лицевых мышц, на влажный блеск глаз, символизирующий чувственность и силу, что твои чувственность и сила, и ты можешь восстановить их, вновь почувствовать и запомнить их.

И тут она поняла, что видит на экране и план своего лечения, первая мысль, которая пришла в голову — веро-

232

К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные сказки"

ятно, ей не следует его видеть, но она не могла оторваться от него. Иногда сознанию очень любопытно, что же это там будет, очень хочется понаблюдать процесс. Довольно-таки интересное возбуждение транса, когда стоишь, глядя на собственный план* лечения" и на свое отражение на экране.

Поэтому я просто попросил ее сесть на кушетку и еще больше погрузиться в транс —^; так оно будет лучше. И продолжим восстановление силы ребенка. Ведь она всегда с вами. Можно сконцентрироваться на слезе, можно сконцентрироваться на своем дыхании. У каждого ребенка немало разных приключений, абсолютно не важно при этом, кто и как вас воспитывает. Вы не можете не вспомнить и не оценить какое-либо из своих приключений. Играть ребенок может бесконечно, бегая по двору, прячась за деревьями, представляя себе бог знает что. Нужно не мало поработать мозгами, чтобы сидя под деревом, представить себя в тайном убежище, в шалаше или хижине. А может быть вы способны даже вспомнить, сколько у ребенка силы — ребенок может носиться и два часа, и три, и четыре. Эта энергия, мощь, сила есть у каждого, есть она и у вас.

Кто-то может классифицировать это, как чувство гнева. Как вы узнаете, что вы рассержены чем-то? Я знаю, что в Джини не мало того, на что стоит сердиться, все эти годы она молча страдала, принимая все как есть. Но в тех пределах, где вы в состоянии осознать свою значимость как ребенка, у вас вполне сч право рассердиться. Потому что в тех пределах, где вы можете рассердиться, у вас есть способность иметь все свои чувства. И кроме того вы столь же уникальны, как отпечатки ваших пальцев, никогда не будет никого, похожего на вас, вот поэтому и не следует расставаться ни с одним из ваших чувств. Более того, вы должны уметь и сегодня чествовать боль от трепки многолетней давности и гордиться этим, потому что это показатель того, что вы живы и у вас здоровая нервная система. Было бы стыдно, если бы вы не могли это чувствовать. Видите, как славно все, и сознание,и подсознание сохранили для вас способность чувствовать и быть восприимчивой к столь многим вашим эмоциональным ресурсам, относиться к ним с пониманием.

Вот в основном и весь выполненный в тот день с Джини процесс. Работали мы долго, мне было видно, как идет эмоциональное строительство. Она вновь ощутила чувство гнева, а с ним пришло и ощущение силы, воспоминания о

fnaeu 6. Метафоры самовосприятия 233

приключениях и чудесах детства, и все это смешалось и отразилось на лице интересным образом. Мешанина чувств все еще отражалась на ее лице, когда в конце сеанса она поднялась и пошла к двери мимо компьютера, но не удержалась и заглянула на экран. В отражении на нее смотрело лицо — ее собственное. И можно вообразить себе, что твое лицо совершенно соответственно твоему восприятию всех этих способностей, на которые ты своим рождением приобретаешь права. Она смотрела на мокрые, еще свежие следы слез на сухих щеках отражения, напряженных в знак испытанной ею собственной силы. Лицо было полно мягкости, доброты и сострадания. Как многое, оказывается, можно увидеть всего на одном лице. В нем можно разглядеть и красоту, которой столько любовалась раньше, и искренность эмоций, и покой, и безмятежность дыхания.

Я улыбнулся и сказал, что нечего заглядывать в мой компьютер, потому что у нее есть свой собственный, куда можно и заглядывать, и внести кое-что из того, как она намерена меняться. Она ушла, а через неделю рассказала, что когда добралась домой, в голове было столько всего, что захотелось немедленно засесть и записать все, разложить по полочкам, однако она не смогла даже открыть крышку своего портативного компьютера, потому что с пластмассового корпуса на нее смотрело то же лицо. Она присела и вновь впала в транс.

И в этом трансе почувствовала вдруг такую гордость за себя, чуть ли не благоговение. Такое чувство возникает разве что в церкви. Можно даже отправиться в церковь со своим портативным компьютером, чтобы тут же и занести все свои наблюдения в компьютер, посмотреть на свое отражение в пластиковой крышке и увидеть там безмятежность, ясность и силу, но как вы их определите — по спокойствию дыхания, расправленности плеч, разглажен-ности морщинок, блеску глаз? Тут есть еще даже какая-то несерьезность и смешливость, обычно описываемая улыбкой, играющей в уголках губ. И когда видишь себя такую, получаешь исключительное удовольствие, именно так оно было и с ней.

Она рассказала, что часы на этой неделе проходили за часами, а она все сидела и сидела, уставившись на компьютер, который и включен-то не был. Она садилась и глядела в это лицо, и все остальное растворялось и уходило куда-то вдаль, и она видела себя, видела, что она с кем-то очень для

234К. Лэнктон, С. Мэнктон "Волшебные сказк и "

нее важным; такие моменты позволяют внутренне ощутить и безмятежность, и силу, и приключения, и детскую радость, и свою значительность, и даже гнев, вызываемый собственным состраданием. В такие моменты видишь себя. с кем-нибудь. И этот кто-то может быть человеком, с которым тебе очень хорошо, или человеком, с которым ты ссоришься.

Тебе раньше бывало очень тяжело с ним, то теперь ты отделена от него защитной оболочкой транса. Ты можешь видеть себя мысленно или в отражении на экране компьютера, как по телевизору, и ты здесь совсем не такая, как привыкла видеть себя, и в себя такую даже трудно поверить, но это не мешает твоему подсознанию проецировать этот твой образ. А сознанию может стать весьма любопытно, как все это получается, а может сознание предпочтет просто засомневаться, что такое возможно в реальной жизни. Не важно, потому что ты теперь знаешь, что подсознание может и проецирует этот твой образ, и ты видишь себя в ситуациях, с которыми связано столько нервотрепки в прошлом, но сейчас тебе все нипочем, и тебе очень нравится и это, и то, как это по-новому отражает твою сущность.

Когда ты в трансе, так интересно проходит время. Будто смотришь кино или видишь сон, и все это длится в реальном времени лишь секунд 30, за такое время успевает отзво-ниться будильник, а во сне за это время проходит целая жизнь, ты ощущаешь ее живо и во всех деталях. А наблюдаешь за собой новым, вдруг начинаешь замечать,.как постепенно меняется фон происходящего, заменяясь в конце концов на новый.

Кто знает, что заставляет фон твоего воображения меняться на новый. Кто знает, что заставляет меняться сон, но он меняется. Она видела себя совсем другой, и это ей нравилось, она видела, как она сердится на своего мужа, гнев этот долго в ней сдерживался, но теперь настало время показать его, заявить о нем. И у нее это здорово получается. Ей уютно и спокойно в трансе, она смотрится в компьютер, видит там себя со своими новыми возможностями, которые очень хорошо проглядываются в ее чертах и движениях, она видит, как разговаривает с ним. И чем раздражающе он себя ведет, тем больше она убеждается, насколько по-новому она теперь способна реагировать на этого типа, с которым промучилась столько лет. Теперь она уже не та, и его критика отскакивает от нее, как от каменной стены. Тут вепо-

гпава 6- Метафоры самовосприятия ___________________________ 235

минается ситуация в самолете, когда на милую, застенчивую стюардессу обрушивается какой-то тип с требования-ми какой-то своей особой еды. Он ведет себя так вызывающе. У нее все права рассердиться по-настоящему. В конце концов, работа есть работа, но всему же есть предел. Но она справляется с ситуацией совсем неожиданно. Она подходит к крикуну, берет его за руку, нежно ее ласкает, и глядя ему прямо в глаза и добродушно улыбаясь, говорит самым мягким и убеждающим голоском, который можно только представить: «Да не волнуйтесь вы так, милый вы мой, мы обязательно что-нибудь придумаем». Он так и растаял. У него и мысли не было продолжать вопить после этого. Это подсознание выбирает, как отреагировать — излить на кого-то весь свой гнев или попытаться понять и прочувствовать нужды другого, подойти к ним с состраданием. И что только не приходит в голову за мгновение транса — за 30 секунд, которые кажутся бесконечными и могут продолжаться также в ночном сне. А Джини говорит, хорошо, что компьютер у нее такой маленький и его можно носить с собой,— разве подгадаешь, когда потребуется занести в него что-то особенно важное, даже и не включая его.

5. Цель самовосприятия (с использованием ЦСВ и сценариев): Ассоциируйте удовольствие, агрессию и контроль со стадией ухаживания, с независимостью от семьи своих родителей и с исчезновением симптомов.

Метафора Мне было интересно, сможет ли она описать свое лицо. Я потратил немало времени, прося ее описать визуальный облик ее тела, начав с лица или с ног. И каждый раз она начинала со своих недавно созревших, наконец, грудей. Я так полагаю — то, что она стала женщиной, превратилось у нее чуть ли не в пунктик. Проблема заключалась в ее незнании, как научиться соответствовать собственным ожиданиям. Поэтому я и попросил ее представить себя поочередно в каждой комнате ее дома. Я напомнил ей о той радости, которую она здесь испытала. Сознание на самом деле и не знает, как это начинается, а чтобы оценить, это ему и вовсе ни к чему. Я помог ей распознать тепло, улыбку

24 Характер был показан ранее в протоколе изменения семейной структуры, запись происходящего можно найти в разделе об изменении структуры семьи, стр. 209.

236

К. Лэнктон, С. Лэнктон "Волшебные сказки"

на губах, шутку. Бывает такая радость, которая приходит вслед за слезами. Возможно это биологическое облегчение — пазухи начинают функционировать лучше, избавившись от давления слез. И дышать становится легче.

Вот я и попросил ее описать себя смеющейся. Веселое занятие — описать себя смеющимся. Большинству людей не известно, как звучит их голос на магнитофоне*и мне не очень-то верится, что вы знаете, как выглядите, когда смеетесь. Губы движутся сразу в четырех направлениях. Сначала нижняя губа начинает улыбаться как дитя, верхняя губа начинает улыбаться как женщина, обратная сторона губ, контролируемая щечными мышцами, говорит: «Не сейчас»,— и тянет губу книзу, а четвертое движение — это небольшое выпячивание, создаваемое кроветоком. По этим четырем направлениям как раз и растягиваются губы.

Я описал ей уникальность каждой черточки лица и попросил ее представить свое лицо. Если она так здорово представляет свои груди, отчего бы ей не суметь представить свое лицо/Может лицо даже более интересно. Начать нужно с позы, стоит она прямо, голову держит высоко, дыхание спокойное, на щеках небольшой румянец, ощуще-лие приятное, можно представить себя перед зеркалом где-нибудь в доджо боевых искусств, движения осознаны, понимаешь, что означает ощущать самоконтроль и агрессию — это все просто. Следующим этапом будет сделать свое изображение неподвижным, как напоминание о тех чувствах, которые могут у тебя быть при разворачивании сценария взаимодействия с другими людьми, которых ей нужно связать с этими чувствами.

Первое, что я попросил ее сделать — это осмотреть ее новый дом со снятыми дверными замками, зайти в каждую комнату дома, заметить, как тебе улыбается в каждой из них, с какой агрессией ты в них входишь и что бы ты при этом себе сказала.

Описание самой себя, идущей по комнатам дома, ощущение приятных, добрых чувств в трансе, когда удобно сидишь в кресле, стали для нее простым послегипнотиче-ским предложением, которому она последует позже, в одном нужно быть точно уверенной, что стоя мысленно в комнате, скажешь: «Эй, а я знаю, как чувствовать хорошее, стоя здесь. Я думаю, что и прошлое можно почувствовать здесь хорошим». Потом нужно войти в другую комнату, в холл. А как ты видишь себя в ванной? А под душем? Можно выделить еще комнату для метаморфоз.

Глава'6. Метафоры самовосприятия

237

«Единственное, почему ты так озабочена размером своих грудей,— это твое волнение по поводу ухаживаний»,— сказал я ей, тогда я мог говорить ей все прямо. К тому времени она была моей клиенткой уже несколько месяцев, она уже поснимала замки со своих дверей, поэтому вполне могла бы воспользоваться своей способностью сфантазировать себе чувства контроля и радости по поводу своего полового поведения.

Например, видишь ли ты себя рядом с кем-то, как ты приближаешься к нему все ближе и ближе? Я попросил ее подумать, чтобы она сказала себе, громко, вслух, ощущая чувства той себя, увиденной в воображении, видя себя. Ясно было, что она не собирается действовать по моделям, которым ее научили родители, самое время для нее разработать собственную манеру поведения.

Более всего она удивилась, когда я предложил, чтобы в воображении она.сохранила радость, ощущение ухаживания и добавила бы агрессивности. Всем известно, что сексуальность — это комбинация агрессии и удовольствия. Так что сознание может заняться агрессией, пока подсознание ищет удовольствия. Большинство считает более подходящим, когда удовольствия ищет сознание, а подсознание справляется с агрессией. Можно, конечно, поудивляться, сможет ли сознание не обращать внимания на удовольствие, и позволительно ли подсознанию заниматься агрессией, но если подсознание не занято по крайней мере хотя бы агрессией, тогда сознание отдается удовольствию в одиночку. А если так, тогда ты должен позволить своему сознанию развлечь себя тем, чем занято твое подсознание., Поэтому я настоял на том, чтобы она еще какое-то время провела в трансе, придумав себе другой сценарий, где она одна с ощущением радости, с чувством контроля, спросил, как она все это ощущает, на что сначала обращает внимание. Замечает ли ее сознание радость, а подсознание при этом работает автоматически — или спрашивать такое — это уж чересчур для нее? Может быть, стоит оставить отвечать за контроль сознание и пусть подсознание порадуется. Все дело в том, что в ней стала пробуждаться женщина, и я хотел научить ее, как можно воспользоваться своим человеческим механизмом, чтобы разработать внутренние знания, в особенности, как получить удовольствие от независимости, удовольствие взрослости. Я сказал ей, что вполне нормально держаться детских грез пока не распро-

238

К. Лэнктон, С. Лэнктоп "Волшебные сказки"

щаешься с ними, поняла все это она гораздо лучше, когда сама составила для себя собственный визуальный сценарий о том, как она поведет себя, сохраняя в себе эти чувства без изменений. Это научило ее даже как вести себя с детьми. До-того она и не задумывалась, а как она будет смотреться с детьми, ощущая при этом доброту, самоконтроль и агрессию.

Мне она сказал, что опять подумала о дверных замках, когда представила себе эту картину, но это она дурачилась.

6. Цель самовосприятия (с использованием ЦСВ и сценариев): Постройте самовосприятие и отрепетируйте сценарии по отходу, диссоциации от матери с уверенностью, мужеством и решительностью.

Метафора

Глядя из окна туристического автобуса на европейскую глубинку, Джоан думала: «И кто бы мог подумать, что я окажусь в Европе, да еще еду на экскурсию в замок древних времен». Автобус подрулил ко входу старинного замка. Группа вышла из автобуса, и гид принялся объяснять историческое значение разнообразных отметин на внешней стене грандиозного сооружения. Он показал на мох, зелень которого придавала замку характерный оттенок. Вошли внутрь, и группа потянулась за гидом из одного зала в другой.

Джоан увидела боевые щиты и мечи, которые, вероятно, были свидетелями яростных сражений. Некоторые были погнутыми и тусклыми. А вот и доспехи. Джоан показалось, что на нее смотрит сквозь щели забрала рыцарь, который вот-вот задвигается, на мгновение у нее перехватило дыхание, но на нее смотрели черные полости шлема, в которых не было и следа жизни.

Реликвии древних времен украшали огромный зал, где остановилась группа. Джоан разглядывала остатки древней культуры, а голос экскурсовода вещал под сводами замка: «Реликвии очаровывают и переносят нас в прошлое, рассказывая, какой была жизнь в те времена». Голос экскурсовода плыл, смешиваясь с голосами туристов, растворяясь в просторах огромного зала...

Джоан очнулась — никого вокруг не было, когда ушла группа, она не заметила, и куда теперь идти, она не знала.

25 Метафору предоставила Кэрол Кершоу.

Главе 6- Метафоры самовосприятия ___________________________ 239

По сторонам зала было несколько дверей, она выбрала наугад одну и пошла по таинственным коридорам вдоль ниш и альковов старинного замка.

Отправляясь по неизведанному пути, никогда не знаешь, чем это кончится. Порой, то, что кажется обходом, на самом деле оказывается кратчайшим путем к чему-то важному и значительному. Джоан охватила тревога, что она потерялась. Но вместе с тем, это сырое, заплесневелое место заинтриговало ее. Она ощущала какое-то странное, необъяснимое чувство давнего знакомства с замком. Но нужно было найти группу. Однако избранный ею путь вел все дальше и дальше, куда-то в самые глубины замка.

Джоан заглянула в дверь, ведущую в большую комнату. Когда глаза немного свыклись с сумраком помещения, она поняла, что попала в старинную библиотеку. Она пошла вдоль бесконечных полок с книгами, разглядывая заглавия; здесь были Сократ и Платон, трактат Аристотеля о том, как за прекрасным иногда скрывается уродство; книга «Когда вам за сорок, а за окном восьмидесятые». А эта что тут делает?

На одной из стен библиотеки висело богато украшенное зеркало, привлекшее внимание Джоан. Она подошла к нему, остановилась и стала пристально вглядываться в свое отражение. На мгновение ей стало жутко. Когда смотришь на свое отражение в зеркале, порой перестаешь терять восприятие, где ты сама, а где отражение, кто на кого смотрит, ты на отражение или отражение на тебя.

Но как бы там ни было, сначала происходит что-то необъяснимое. Видение в зеркале стало меняться, отражение поплыло и на какое-то мгновение растаяло, а потом возникло вновь необычайно ясным и отчетливым, улыбнулось и проговорило: «В тебе может вновь появиться уверенность в себе и мужество, надо только вздохнуть поглубже, и тогда расправятся твои плечи, дыхание станет легким и свободным, веселые морщинки у глаз напомнят о твоем чувстве юмора, ты почувствуешь, как улыбка согреет все твое существо, ты почувствуешь растущий в тебе дух добиться своего, достичь своей цели».

Дата добавления: 2015-07-25