| Кельтов очень занимал вопрос плодовитости и созидательной силы. Их символами могли быть поднятый вверх большой палец руки или лошадиный хвост, но особенно фаллосы. Кельты, подобно другим народам, снабжали своих богов очень длинным пенисом. На статуе, установленной на кладбище Тонгер (Бельгия), можно увидеть целых три фаллоса. Кельты с удовольствием носили амулеты с изображениями голых женщин и мужчин с возбужденным пенисом.
В легендах кельтов существуют длинные камни: иногда их обнимают, о них спотыкаются или сидят на них верхом. В местах принесения жертв огню были найдены фигуры с пенисом в состоянии возбуждения, а также фигуры гермафродитов. Наряду с сексуальной силой и плодовитостью, здесь речь также может идти о простом счастье и радости. В сказаниях также постоянно встречаются указания на то, что сексуальные прелести часто используются в качестве мирного оружия, чтобы избежать участия в убийствах и боевых сражениях и, несмотря на это, обеспечить себе победу.
В ирландских сказаниях нам встречаются два героя, носящих имя Фергус, то есть Избранная мужская сила. В них повествуется об их разнузданной сексуальной жизни. При этом, однако, следует иметь в виду, что в дохристианском и дофеодальном обществе допускалось значительно более свободное и естественное отношение к сексуальности по сравнению с последующей эпохой, в том числе и с нашим временем, тем не менее приводимые ниже описания весьма примечательны.
Самым известным Фергусом является Фергус МакРот, то есть Мужская сила. Это сын Большой Лошади, которая фигурирует в рассказе о похищении скота в Куалин-ге. Этот герой имеет огромный рост и обладает силой 700 человек, он ест за семерых, все, что бы он ни ел, присутствует в семи экземплярах: семь свиней, коров, косуль и так далее.
Расстояние между его глазами равно семи дюймам, такой же длины достигает его пенис. Его мошонка имеет размеры мешка для муки. В Таре, главной королевской резиденции, вплоть до XIX столетия каменный столб носил название «Половой член Фергуса».
если рядом не было его жены Флидиас, то Фергусу требовалось семь женщин для удовлетворения. Впрочем, его жена и Медб были единственными женщинами, которые могли удовлетворить его сексуальный голод.
Действительно, охота, праздники и связанные сними любовные утехи были для него милее королевского титула, который он уступил всеми любимому Конхобару, сыну своей любовницы Нессы. Он дал завлечь себя на праздник и, таким образом, отчасти виноват в смерти своего сына, которого фальшивыми обещаниями заманили в засаду. Затем Фергус отправился в качестве советника ко двору Медб, где объявил о бое между двумя быками (превращенными в быков мужчинами).
Смерть настигла Фергуса, когда он во время игр на озере по прихоти Эйлилла погружал в воду мужчин. Медб пыталась урезонить его, она кинулась ему на грудь, обхватив его своими ногами. Таквместе они и ходили вброд вокруг озера. Эйлилл, который стал испытывать ревность при виде любовных утех оленя и оленихи, повелел убить Фергуса. Копье, брошенное Лугайдом, завершило жизненный путь Плодовитого.
У другого Фергуса, Фергуса МакЛеда пенис достигал длины семи мужских кулаков:Во время соития с женой взятого в плен правителя Иубдана он держал свою руку на ее голове, поскольку боялся, что его член дойдет ей до самого верха.
Напротив, муж этой женщины после этого развлекал ольстерцев своими речами и удивлялся тому, что женщины чистили и стирали для своих мужей. Ведь, в конце концов, своим телом они обслуживали Фергуса.
Он также поднял на смех одного мужчину, который вытряхивал плащ своей жены, хотя она только что
использовала его в качестве подстилки во время совокупления с другим мужчиной.
После того как Иубдан провел в плену у Фергуса год, он предложил ему выкуп за свое освобождение, среди даров были и такие, которые служили для плотских утех: хлыст, который влюблял в своего владельца всех женщин, и ножницы, которые доставали возлюбленную тому, кто держал их в руках.
|
