| Колесницы с колесами из дерева или камня были известны еще до кельтов. Повозки были известны как в галльштаттский, так и в латинский период, причем в латинский период упоминались, в основном, колесницы с колесами на спицах. С эпохи неолита ширина колеи, вероятно, почти не изменилась и была равна примерно 1,3 м. Однако количество находок недостаточно для того, чтобы установить, что скрывается за различными понятиями, связанными с колесницами. Существовали, вероятно, повозка как таковая, колесница для путешествий (скорее всего, двухколесная) и парадная колесница. Колесницы также символизируют солнце и луну, и в этом качестве являются объектами культа. Четырехколесные боевые и культовые колесницы галлынтаттского периода трудно отличить друг от друга. Лучше всего это зафиксировано при археологических раскопках в одной из областей Уэльса. Боевая колесница либо просто доставляла воинов к месту сражения, либо использовалась в качестве военного снаряжения. Точно установлена только первая функция. Колесница была четырех- или двухколесной, причем для культовых целей использовалась, скорее всего, четырехколесная. Сомнительным представляется существование войска, состоящего из воинов на колесницах, поскольку колесницы были лишь у отдельных личностей. Скорее колесницы можно рассматривать как символ занимаемого в обществе положения. В Ирландии, где сказания полны упоминаний о колесницах и управляющих ими мужчинах и женщинах, при раскопках не было обнаружено колесниц. Найдены лишь фрагменты, которые, возможно, могли иметь отношение к колесницам. Это дает основание некоторым исследователям предположить, что материал сказаний был заимствован из Британии либо с континента (галлынтаттская эпоха). Естественный рельеф местности тогдашней Ирландии — болота большой протяженности — также не говорит в пользу широкого применения колесниц. Существование боевых колесниц не имеет археологического подтверждения, однако упоминание о них,например в легендах о Кухулине позволяет говорить об их наличии. Кухулин повелел немедленно запрягать колесницу. Его возница так хорошо управлял лошадями — Серой из Махи и Вороной из Сайнгленна, — чтовКруахайн им удалось прискакать третьими. Скакавшие наперегонки соперники были столь стремительны и создали в Круахайне такое столпотворение, что люди страшно испугались: каждый человек дрожал, словно тростинка, росшая на берегу ручья. Медбудивилась грохоту и попросила свою дочь описать приближающиеся колесницы. Та сказала: «Первую колесницу влекут две пятнистые огневые буланые лошади, они одинаковой масти, одинаковой стати, одинаково прекрасны, стремительны, живы, проворны, воинственны, с копьем на челе, с высоко поднятой головой, с узкой мордой, сверху пятнистые, внизу стройные, вверху широкие с развевающимися гривами и развевающимися хвостами. Изящная колесница изготовлена из ивняка, с двумя колесами черного цвета, с прочными как меч оглоблями, с прочным кузовом, изогнутым серебристым хомутом, прочными желтыми поводьями, украшенными кисточками. В колеснице едет мужчина с длинными волнистыми волосами, заплетенными в косички, волосы раскрашены в три цвета: у головы они темные, в середине — ярко-рыжие и на конце золотистые. ЭтоЛа-огхэйр Победоносный. Во вторую колесницу запряжена лошадь с белой головой,' она медной масти, крепко сбита, стремительна, непоседлива, с широкими копытами и с широкой спиной, ее полет сравним с полетом птиц, так что почти невозможно определить ее путь. Вторая лошадь рыжей масти, у нее широкий лоб и широкая спина, внизу она стройна, ее тело вытянуто, она украшена кисточками, ее грива заплетена в косички, она дикая, сильная, сокрушает все на своем пути. Изящная колесница изготовлена из ивняка, с двумя светлыми колесами из бронзы. Дышло белого цвета, обитое серебром; кузов приподнятый спереди, поскрипывающий во время движения; твердый хомут гордо изогнут; прочные украшенные кисточками поводья желтого цвета. В колеснице едет мужчина с чудесными длинными локонами, его лицо наполовину красное и наполовину белое. Из его кулака вырывается ярко-красное пламя. Над его колесницей летят дикие птицы. Это Коналл Кернах. Третью колесницу влечет лошадь серой масти, у нее широкие копыта, длинная грива, высоко поднятая голова. Она дика, вся устремлена в полет, прыгуча и неистова. Земля под ее ногами извергает искры. Она, какпо-бедитель, не отстает от птиц в воздухе. У лошади огненно-красное дыхание. Вторая лошадь черная как смоль, она статна, с крупной головой, с округлыми формами, с тонкими ногами, широкой спиной, длинной развевающейся гривой, длинным хвостом, она украшена кисточками, сильна, ловка и подвижна, она совершает большой разбег и сильно бьет о землю копытом. Изящная колесница изготовлена из ивняка, оба колеса из бронзы, дышло переплетено узорами из серебряной бронзы, кузов сделан из твердого олова, хомут из прочного золота, прочные украшенные кисточками поводья желтого цвета. В колеснице сидит мужчина мрачного вида, в его глазах восемь красных камней горного хрусталя, его щеки красно-синего и кроваво-красного цвета, из его рта извергается огонь, он делает героические прыжки. Это Кухулин». Медб должна была поступать мудро, если не хотела увидеть свою страну разоренной в ходе борьбы трех героев.
|