Стандартні мотиви

Характерною особливістю символдрами є пропозиція пацієнтові деякої теми для кристалізації його образної фантазії - так званого мотиву представлення образу. Цим символдрама відрізняється, наприклад, від методу активного уяви К.Г. Юнга [5], в якому передбачається спонтанне розвиток образу, і від техніки класичного психоаналізу, де аналітик принципово не повинен нічого "давати" пацієнту.*
З психологічної точки зору, Кататимно переживання образів - це проективний метод. Однак, на відміну від усіх відомих проективних методів, для символдрамихарактерна незалежність від якої б то ні було заданої матеріальної структури. Завдяки цьому в уявних образах безпосередньо позначаються глибинні психічніпроцеси, проблеми і конфлікти, що дозволяє називати кататимно образи "мобільного проекцією". При цьому уявні образи характеризують типові ознаки роботи сновидіння і первинного процесу за З. Фрейдом, перш за все, зміщення і згущування.
Мотиви, що використовуються в символдрамі, були вироблені в ході довгої експериментальної роботи. З безлічі можливих мотивів, найбільш часто спонтанно виникають у пацієнтів, були відібрані такі, які, з діагностичної точки зору, найбільш релевантно відображають внутрішній психодинамічний стан і, в той же час, мають найбільш сильним психотерапевтичним ефектом.
В якості основних мотивів символдрами для дітей і підлітків Х. Лейнер [3, с. 22] пропонує наступні:
1) луг, як вихідний образ кожного психотерапевтичного сеансу;
2) підйом у гору, щоб побачити з її вершини панораму ландшафту;
3) проходження вздовж струмка вгору або вниз за течією;
4) обстеження будинку;
5) зустріч з особливо значущим особою (мати, батько, брати і сестри, кумир, вчитель і т. д.) в реальному або символічному вбранні (в образі тварини, дерева і т. п.);
6) спостереження узлісся й очікування істоти, яке вийде з темряви лісу;
7) човен, що з'являється на березі ставка чи озера, на якій дитина відправляється покататися;
8) печера, яку спочатку спостерігають з боку в очікуванні, що з неї вийде символічне істота, і в яку, за бажанням дитини, можна також увійти, щоб у ній побути або щоб дослідити її глибини.
Поряд з перерахованими мотивами в останні роки широко використовуються також три наступних додаткових мотиву:
1) спостереження і встановлення контакту з сім'єю тварин - з метою отримати уявлення про проблеми в сім'ї дитини, а також провести їх корекцію;
2) отримання у володіння наділу землі, щоб що-небудь на ньому обробити або побудувати;
3) подання себе приблизно на 10 років старше.
Для підлітків можна запропонувати також мотив власна машина чи мотоцикл.
Крім того, в плані психодіагностики особливо ефективними виявилися такі мотиви:
- Дерево;
- Три дерева;
- Квітка.
У певних випадках використовуються специфічні мотиви символдрами:
- Представлення реальної ситуації в школі або будинку;
- Спогади з минулого досвіду;
- Подання останньої сцени з нічного сновидіння і продовження його розвитку в сновидінні наяву під контролем психотерапевта;
- Інтроспекція нутрощів тіла (подорож вглиб свого тіла);
- Представлення певних предметів, що мають особливе емоційне значення, наприклад, іграшки, улюбленої ляльки, плюшевого ведмедика чи іншої м'якої іграшки.
Таблиця 1:
Відповідність стандартних мотивів певній проблематиці та стадіям дитячого розвитку.

Проблематика	Відповідні мотиви
Актуально-насущні конфлікти, актуальне настрій	Мотив луки, ландшафтні мотиви, "фігури" у хмарах
Оральна тематика	Мотив луки, струмка, корови, кухні в будинку
Агресивно-експансивнатематика: а) анально-агресивна [3] б) орально-агресивна в) експансивне розкриття та розвиток	Мотив вікна (отвори) на болоті, вулкана Мотив лева Мотив проходження вздовж струмка, подорож на поїзді, кораблі, верхи на коні, польоту на килимі-літаку, в літаку або в образі птаха
Едіпальной тематика:	Мотив гори
Тематика досягнення і конкуренції (ідентифікація з прагнуть до досягнення інтроектом):	Мотив підйому в гору і відкривається з її вершини панорами
Оцінка власної особистості: а) у плані готовності доспілкування і соціальних контактів, загального фону настрою, розкриття генетичного матеріалу б) у плані витіснених інстинктивних і поведінкових тенденцій, у тому числі на інтроспективні рівні	Мотив будинку, в який потрібно зайти і ретельно обстежити Мотив символічного істоти, що виходить з темряви лісу, з печери, з отвору на болоті або моря.
в) оцінка здатності цілком чогось віддатися	Мотив струмка або річки, коли пропонується відправитися вниз за течією на човні без весел, мотив купання і плаванняу воді взагалі
Проблема ідентичності та ідеалу "Я":	Мотив вибору якого-небудь імені тієї ж статі і подання цієї людини
Відношення з людиною, що має особливо важливе емоційне значення з минулого (інтроект) або цього:	а) в символічному вбранні у всіх ландшафтних мотиви (гора, дерева і групи дерев, рослини); тварини (або сім'я тварин) і символічні істоти, що виникають на лузі, що виходять з темряви лісу або зі згаданих отворів у землі (з печери, вікна / отвори на болоті, з глибин моря) б) як реальні люди (батьки, брати і сестри, бабуся, дідусь, діти, вчитель, начальник, конкурент і т. п.); подання регресивних драматичних сцен з дитинства (наприклад, сцена за обіднім столом у колі сім'ї)
Сексуальна й едіпальной тематика:	Мотив спальні в будинку, вікна (отвори) на болоті, плодового дерева, плід якого з'їдається, куща троянди, коли треба зірвати одну квітку (для чоловіків), поїздки на попутній машині, возі або колясці (для жінок), дискотеки, походи на пляж або в баню
Представлення лібідонозную заповнення органів тіла при психогенних і психосоматичних захворюваннях:	Інтроспекція нутрощів тіла, розглядаючи їх через прозору оболонку тіла, виконану як би зі скла, або зменшившись до розмірів маленького чоловічка і, проникнувши крізь отвори в тілі, вирушаючи на їх обстеження

Всі мотиви мають, як правило, широкий діапазон діагностичного та терапевтичного застосування. У той же час існує певна відповідність між кожним конкретним мотивом і деякою проблематикою. Можна говорити про віднесеності конкретних мотивів до певної проблематики і стадії дитячого розвитку (див. Таблицю 1), а також про особливу ефективність деяких мотивів у випадку певних захворювань і патологічних симптомів.

1.1.1 Мотив "квітка"

Мотив квітки більше підходить для дівчаток на латентної стадії [8], ніж для хлопчиків, яким краще давати більш динамічні мотиви.

У роботі зі старшими підлітками і з дорослими пацієнтами мотив квітки служить для введення в Кататимно-імагінативної психотерапію. Так званий "тест квітка" дається, як правило, по закінченні збору даних глибинно-психологічного анамнезу в кінці першого або другого сеансу. Тест повинен показати, чи здатний і наскільки здатний пацієнт утворювати повноцінні кататимно образи. Дійсно, вражає той факт, що майже всі пацієнти (навіть з відносно важкими порушеннями) легко справляються з цим тестом і уявляють собі квітка, хоча у нетренованих пацієнтів досягається в положенні сидячи стан розслаблення може бути і не дуже глибоким.
Квітка слід окреслити у всіх подробицях, описати його колір, розмір, форму, описати, що видно, якщо заглянути в чашечку квітки і т. п. Важливо описати також емоційний тон, безпосередньо йде від квітки. Далі слід попросити пацієнта спробувати в поданні помацати кінчиком пальця чашечку квітки і описати свої тактильні відчуття. Деякі діти переживають цю сцену так реалістично, що піднімають руку і виставляють вказівний палець.
З найбільш часто представляються квітів можна згадати червоний або жовтий тюльпан, червону троянду, соняшник, ромашку, маргаритку. Лише в самих рідкісних випадках невротична проблематика проявляється в тому, що вже при першому поданні квітки з'являється екстремальний або ненормальний спосіб. Яскраво вираженим ознакою порушення вважаються випадки, коли виникає чорна троянда чи квітка зі сталі, або якщо квітка через короткий час вже в'яне, а листя обвисають.
Про особливо яскраво вираженої здатності до уяви говорять фантастичні квіти, яких не буває в природі, або злиття двох квіткових мотивів в один. Істеричну структуру особистості також характеризують нереальні або штучні квіти з яскравою, що викликає забарвленням.
Своєрідна, не так уже й рідко зустрічається форма порушення полягає в тому, що замість однієї квітки їх одночасно з'являється декілька. Вони можуть змінювати один одного в полі зору, так що важко вирішити, на якому з квіток зупинитися. Часто пропозиція доторкнутися в образі кінчиком пальця до стебла квітки допомагає зосередитися на одному з квітів. Якщо і після цього не вдається зупиниться на одній квітці, можна припустити, що і в реальному житті пацієнтові буває складно зробити вибір і на чомусь зосередитися, що, у свою чергу, може бути наслідком порушення за типом невротичного розвитку особистості з переважанням польового поведінки.
Важливо запропонувати пацієнтові простежити, рухаючись вниз по стеблу, де знаходиться квітка: зростає чи він в землі, чи варто у вазі або постає в зрізаної формі, "завислим" на якийсь невизначений тлі.* Відсутність "грунту під ногами" може говорити про деякої відірваності, недостатньою грунтовності, проблеми з усвідомленням своїх коренів, свого місця і становища у житті.
Далі слід запитати, що знаходиться навколо, яке небо, яка погода, яку пору року, скільки зараз часу в образі, як пацієнт себе відчуває і в якому віці себе відчуває.Символічне значення цих критеріїв розбирається в розділі про мотив луки.
Після закінчення вистави "квітки" рекомендується тактовно висловити пацієнтові підтримку і похвалу. Наприклад, можна сказати: "У мене склалося враження, що у Вас гарну уяву" - або - "У Вас жива фантазія. Це ми могли б добре використовувати для застосування одного психотерапевтичного методу. Я пропоную і далі проводити лікування у формі сновидінь наяву ". Якщо образи були виражені менш яскраво, можна похвалити пацієнта, сказавши про його "хорошою схильності до уявлень" або щось в цьому роді. Потім можна сказати, що через кілька сеансів пацієнт розвине в себе ще більш чіткі уявлення. Важливо, щоб пацієнт отримав позитивний зворотний зв'язок і підтримку на рівні емпатії. [1]

1.1.2 Мотив "дерево"

Гюнтер Хорн відзначає [12], що образи, які дитина являє після завдання мотиву дерева, можна аналізувати одночасно у двох планах - на суб'єктному рівні і на об'єктному рівні.
На об'єктному рівні образ дерева символізує батьків дитини чи інших значущих для нього осіб. Дерево може як придушувати своїми розмірами, так і представляти собою захист та укриття. Дитина може ховатися під гілками дерева, з його верхівки він може оглянути панораму ландшафту, його плодами дитина може харчуватися, в його гілках він може грати, побудувати в них для себе оселю і багато, багато іншого.
На суб'єктному рівні дерево може відображати уявлення дитини про те, якою їй хотілося б бути: великим, сильним, могутнім. Тут важливі всі деталі: чи уявляє дитина вічнозелене дерево або це листяних дерев, чи варто дерево самотньо або оточене іншими деревами, здорово чи дерево, не опало чи його листя, або ж воно засихає, або вже засохло.
У ході сеансу в дитини можуть скластися певні стосунки з його деревом. Виникаючі у дитини образи характеризують актуальну для нього несвідому проблематику. Наведений далі приклад показує, як образи 11-річного хлопчика відображають актуальну для латентного віку [8] проблематику.
Приклад
Райнер, 11 років, єдина дитина в сім'ї, сильно прив'язаний до матері. Батьки звернулися зі скаргами на його неврівноваженість і підвищену схильність страхів. Вінпостійно "чіплявся за мамину спідницю" і з-за своєї надчутливості не міг встановити нормальні відносини з однолітками.
В образі дерева у нього явно відбилося прагнення до матері, бажання знайти у неї захист. Гілки спускаються вниз до самої землі так, що під ними можна сховатися. Про дереві Райнер говорить у захоплено-благоговійних словах, що дозволяє припустити, що, крім прагнення знайти у дерева захист і заступництво, воно символізує для нього також і едіпальних бажання [8] по відношенню до матері.
Райнер уявляє себе вартим внизу під гілками дерева і каже, що лише звідси можна побачити, яке життя відбувається в кроні дерева: птахи звили собі гнізда,метелики пурхають між гілок, бджоли збирають пилок і т. д. До дерева приходять кози та корови, які обгризли внизу не тільки листя, але й кору, від чого на стовбурі дерева утворилися рани. "Дереву від цього боляче." Приходить селянин і проганяє тварин. Вівці та корови, очевидно, символізують оральну залежність [8] і інфантильні бажання симбіозу з матір'ю. Дитина на рівні образного свідомості розуміє, що тривала оральна залежність доставляє страждання матері. Селянин,символ інтроеціровать фігури батька, допомагає подолати оральні і едіпальних спонукання [8].
На питання: "Що можна було б зробити, щоб врятувати дерево від кіз і корів?" - Райнер говорить, що краще всього було б переставити дерево куди-небудь, де нікого немає, де було б гарно й де йому ніхто нічого поганого не зробить (ідентифікація з образом матері, нарциссические і омніпотентние установки). Але так як дерево пересадити не можна, він будує, знову ж за допомогою селянина, навколо дерева паркан. Настрій в образі після цього змінилося, "... птиці заспокоїлися, дерево теж".
Таким чином на символічному рівні дитина знайшла дозвіл актуальною для нього проблеми. Після кількох сеансів психотерапії його перестали турбувати сильністрахи, через два місяці у нього з'явилися в школі друзі.

1.1.3 Мотив "три дерева"

Дата добавления: 2015-07-19