ИСКУССТВО. Так называется чувственная деятельность эстетического восприятия

Так называется чувственная деятельность эстетического восприятия. Платон говорил, что Прекрасное является основным принципом Природы и что оно более значительно если в него входят больше компонентов. Таким образом прекрасное, это чувственная форма гармонии, которая связывает вещи и в любом материальном мире является опорой. Красота, таким образом является наиболее нематериальна и динамична из всех форм.

Предмет, у которого нет красоты, является предметом материальным у которого нет духа гармонии и жизни. Сфера всего Красивого, Хорошего и Бытия, были для Платона тем же самым, что Одно целое. Так же и Душа, которая становится совершенной в присутствии Совершенной Вселенной. Спящие души не имеют этого и живут игнорируя совершенные формы.

Но если искусство является чувственной деятельностью, то необходима синхронизация между высокими принципами человека и материальными связями, которые проходят через все опосредовано. Эмоциональное, интеллектуальное, моральное возбуждение могут привести к феномену, но он будет быстро использован. Постоянный доступ к эстетическим мирам является привилегией эстетических душ.

Я вхожу в комнату и вижу, что она красивая; затем я смогу объяснить, почему она красивая, но мое мнение является продуктом интуиции априори. Это как молния в темноте для моего несовершенства. Именно моего, которое идет из меня самого. Поэтому сегодняшний лозунг " Философия искусства" это как история битв: необходимо отгородиться для того, чтобы комментировать случившееся и видеть больше эффекты а не причины.

Чистая эстетическая интуиция очень сложна; элементы всякого свойства от мыслительных до потребительских совмещаются для того, чтобы изменить Аркитипичное падение.

Живой пример мы имеем в лозунге " Современное Искусство". Травматическая дезинтеграци современного артиста выражается через его работу, где неосознанно и символично имеют место инстинктивные импульсы. И говоря об этом символе, необходимо напомнить, что символ является результатом абстракции или переходности ценностей, которые гармоничны и свойственны. Мы не сомневаемся, что в с ложных лабиринтах плана эмоционального, физического и мыслительного отражаются такие символы, которые постоянно живут в каждом человеке, но мы не называем их символами искусства, так как они родились не из эстетических эмоций а из механизма столкновения разрозненных вещей еще детского сознания, которое изменяется в зависимости от собственной дезинтеграции.

В соответствии с высотой экспериментального поля собственного Я будут и эстетические эмоции и креативное искусство. Если артист будет образован то он будет улучшаться гармонически и улучшать свою жизнь и делать более духовным свой характер. Мы знаем, что есть много мужчин и женщин, который называются артистами, которые если их регулировать и морализировать становятся стерильными; но их беспомощная креативность пусть лучше не рождается вовсе, и пусть лучше их физические возможности служат на благо общества через достойный труд.

Теория, согласно которой в пьяном человеке сосуществует понятие аморальности и порока, которые хорошо инспирируется им, является ошибочной. Оно может " больше" инспирироваться относительно тем грубых, но никогда не будет " лучше". Артист может быть великим несмотря на свои человеческие дефекты но не благодаря им.

***

В Новом Государстве, Искусство будет играть большую роль, так как эстетический путь также является элементом Философии, поиска Правды. Если не предполагается этот поиск, то Искусство перестает быть Искусством и превращается в ремесло импровизации и повторения. И если мы будем говорить о социальной цели Искусства как очистителя больших человеческих масс, то мы увидим, что в Новом Государстве, создание и отображение искусства - будет слышимым, видимым или смешанным - и все это будет работать для формирования Прямого Философского, Политического и Человеческого Идеала.

Артист, это как благословение для Государства и ему должна оказываться помощь, он должен быть окружен заботой для того, чтобы материальные требования и психологическое давление не ограничивали его дарование, которое идет к нему от древнейших Муз.

ЭПИЛОГ

Нам осталось сказать совсем немного. Древнейшая восточная парабола показывает, что больше дает то открытие, которое отвечает нашим потребностям в большей степени, чем то, которое ничего не дает.

На страницах Классиков мы обнаружили внутреннюю поддержку и именно она сделала нас более хорошими, умными и счастливыми. Через Школу Философии мы все проверяем на молодежи, которая является основным капиталом мира. Все будут лучше.

Сегодня, этой книгой мы расширяем круг. Мир как никогда ранее нуждается в законных решениях. Мы предлагаем ему одно, которое родилось не из влечения, страсти, холодной статистики, а из Греческого Гения и его лучшего Представителя-Платона.

Ни коим образом мы не старались подвергать критике Идею Платона о Государстве. Мы только хотели обновить ее, как бы сделать словарь пользователя для читателя, мы хотим обратить ее к миру для того, что бы бесконечное множество циклический вращений Истории и Природы были связаны между собой.

В этом Аристократический Идеал, который противостоит буржуазии, насилию, незнанию, и приводит к согласию, достоинству, науке, искусству, знаниям, справедливости для всех.

Эти принципы подняли все цивилизации, которые существовали на Земле; отрицание их разрушало их. Это те постулаты, вокруг которых вращается Время. Они были раскрыты древними Инициаторами в Науке Жизни для всех и во все времена. Поэтому на ваш суд мы представляем такую краткую но прямую работу, так как не хотим чтобы пустословие закрыло самое главное видение.

Когда придет время, эти краткие характеристики будут дополнены, простой рисунок разделится на бумаге, он будет иметь тело и силу и Человечество будет иметь другую возможность формирования супергосударства где будет главенствовать братство, согласие, порядок, ответственность во всем и для всех.

Это и является новым, хорошим и сильным Идеалом для новых, хороших и сильных Людей.

[на главную страницу]

Дата добавления: 2015-07-19