ОБРАЗОВАНИЕ. Проблема образования очень лирична в 19 веке, так как затрагивает очень маленький

Проблема образования очень лирична в 19 веке, так как затрагивает очень маленький сектор, более или менее обустроенный буржуазией. В настоящее время образование зависит от политики, психологии и экономики.

Идеальный выход это отвести всех детей в школу, затем в колледжи, университеты, но это сейчас невозможно в многих странах из-за нехватки средств и многие правительства не придают образованию фундаментальную роль. Этот не интерес обусловлен тем, что нет планов по интегральному обучению и критерием того, что на самом деле представляет собой наука и образование. Успехи техники и позитивных учений и застой гуманизма угрожает стойкости всего комплекса и человеческой культуре. Практика и примеры заменяют собственно педагогику и внутренние идеалы, которые рассматриваются как ненужные в современном мире.

Но с другой стороны, это ведет к тому, что общество теряет исследователей и настоящих ученых в философии, литературе, истории, грамматике, искусстве и таким образом сталкивается с неразрешимыми проблемами психологического безконтроля.

Образование это наука, его концепции и применения очень изменялись на протяжении веков и каждое поколение должно предусматривать все детали, внося в его развитие все новое из человеческой культуры. Но нужно не только накапливать опыт но и перерабатывать его расставлять акценты на концепциях естественных законов. Мы думаем, что быстрые поверхностные новации не очень изменят фундаментальные структуры если они будут законны.

Не редко многим вещам обучались неправильно по политическим причинам а также География деформировалась, История преобразовывалась в зависимости от националистических интересов.

По нашему мнению, образовательные планы современности не только не полные но и не действенны и деформированы.

***

В обучении нашей молодежи преподаются специальные дисциплины, которые не связаны между собой. Не очень важен тот профессор который запускает планы, которые сделал его коллега по другой специальности.

На Востоке существует старая пословица:" Если нас удивляет стрела, которая пересекает пространство, но при этом мы не видим ни цели ни стрелка, значит мы очень мало знаем о стреле". И мы когда говорим География, Анатомия, Музыка, История, то видим эти науки разрозненно не связывая их с психологией ученика и конечной целью. И задача ученика состоит в том, чтобы запомнить все данные до экзамена и после него они испаряются не имея социальной перспективы. Теоретически, сегодня, ученик, который успешно закончил начальную школу должен знать огромное количество вещей, но на практике через несколько лет оказывается, что он умеет читать, писать и решать простые математические задачи.

Трудовые нормы не отвечают реальным способностям индивидуума, не заботятся о культурной реактуализации а только ограничивают КПД, зарплату, отпуск.

Политически также оценивается культура а не ее действенность, так как голос человека с начальным образованием оценивается также как и с университетским образованием. Но вернемся к первой проблеме.

Образование это мера аккумулирования данных? Что такое культура? Лучше или хуже для человека и гражданина получить высшее образование?

***

Разны поколения передают свои знания и опыт, свои желания, свои принципы через устные сообщения, в письменном виде, символами, посредством электронных данных. Вся сумма этих знаний является Культурой, а их постоянное использование через политические аппараты в определенных целях является Цивилизацией.

Любой человек, по причинам, которые носят не политический а философский характер рождается с определенными скрытыми возможностями и качествами. Это также как мир который является микросинтезом всей биологической наземной, духовной пирамиды, которая приводит ко всем достижениям человеческой мысли и находится на службе у человека. Но как розы и шипы, их физические потенции подвержены некоторым разногласиям и непримиримостью, в зависимости от метафизического багажа темных вожделений животных, насилия. Любой родившийся ребенок является плоской поверхностью, на которой можно написать только несколько слов и где есть характеры которые стираются, достигнув своих собственных законов, они комбинируются и создают непонятные фразы, иногда неразборчивые а иногда невообразимые.

Реальность основывается на простых теориях принципов данного века, которые хотят дать простой толчок в развитии ребенка, его теоретическом образовании.

Лук и стрела имеют одинаковое качество но нет двух одинаковых луков и цели также не одинаковые.

Изучение и понятие человеческой деятельности, которая суммирует в себе философию, искусство и религию нельзя отделить от самого человека.

Классики Востока и Запада позволяют нам понять человека, несмотря на то, что это страсти, чувства объяснялись на протяжении многих веков и все современная философия и психология основываются на этом огромном лесе знаний. Они дали лес для его обработки в классическую эпоху и для его возрождения. Когда европейцы жили в каменном веке и бежали в те места, где падали лучи, чтобы получить огонь, старые восточные и африканские центры были убежищем эволюционной элиты, и когда сейчас все современные цивилизованные формы, по законам цикличности погибли, новые люди даже не вспомнили о них, Вневременная Мудрость продолжает озарять руины Истории.

Периодически, через Сократа, крест Христа, воспоминания о Будде, человек может видеть как падают молнии от этого света и как примитивные европейцы, если не будут спать в это время, то побегут собирать огонь. Мудрость, как Прометей украла Огонь Божественного Ума и принесла его в жертву человечеству. И таким образом с этими принципами Мудрости рассматриваем этап человека как промежуточный этап между животным и Богом. Образование в основе своей не культура сама а в себе, но эта культура используется для ускорения человеческой эволюции для осуществления внутренней мутации от свинца животного мира до золота внутренней свободы и может быть внешней. Поэтому то, образование это не толкание или ускорение природы, а освобождение от ига животности, от психической и духовной ограниченности животных, которые и являются причинами уничтожения.

***

Таким образом Образование в Новом Государстве имеет два основных аспекта. Первое- получить Идею, что есть Человек и помочь ему в его шаге в жизни с последовательной адаптацией в биологических границах и затем подготовить его к покиданию мира без страха и невежества. Второе- Подчинить личные подразделения Воле и Уму, для того, чтобы разбудить собственное Я и превратить человека в сознательного гражданина, счастливого и полезного.

***

Признавая еще раз необходимость адаптаций, которые может диктовать время и обстоятельства обозначим в целом общий образовательный план.

Понимая Государство как фундаментальный орган с целостным образованием, Правительство не должно приносить каких-либо жертв для поддержания его прочности. Как маленький ребенок который плачет тогда, когда его заставляют принять горькую таблетку, но которая ему необходима, мы не можем ждать от народа, ставшего инфантильным, из-за неправильных систем, ничего кроме протеста и жалоб на планирование такого типа. Но правители таких государств делают это не для того, чтобы получать реплики или подарки, а из-за любви к народу. И именно по причине этой любви, как можно в более мягкой форме, они дают это лекарство народу, которое спасает от незнания, нищеты и страха.

***

В Новой Государстве незаконными могут быть отцы но не дети. Все дети, с момента их зачатия должны рассчитывать на защиту со стороны Государства, все беременные женщины должны быть свободны от страхов и должны поддерживаться специальными институтами на уровне Государства. В этих домах должна быть создана специальная психологическая атмосфера, для того, чтобы подготовить нового гражданина для вхождения в жизнь.

До 4 лет ребенок должен находиться в отцем доме но под присмотром и постоянным контролем специалистов, медиков, педагогов и только в том случае, если семейная пара имеет необходимый уровень культуры и законна, с точки зрения существования связи понимания и мира для развития ребенка.

Необходимо установить экономическую платежеспособность, для того, чтобы в Новом Государстве все граждане имели необходимый уровень и были лишены бедности как таковой.

От 5 до 7 лет дети должны поступать в Школу-Сад, где соответствующим образом подготовленные специалисты, как их собственные матери дадут детям начальное образование, раскроют секреты Природы. Данное обучение будет основано на совместных и индивидуальных играх и экскурсиях; их чувства будут воспитываться через искусство и динамичное восприятие (через игры) Природы. Им будут привиты первичные религиозные ценности, основанные на принципах духовности, любви к растениям, животным, морям, звездам, горам и другим детям и людям как внутри так и за пределами учебного учреждения Государства.

Ребенок всегда будет окружен красотой и любовью; никакой кризис у взрослых не дойдет до их ушей и будет существовать отдельно от них, за исключением их семей и запрограммированных посещений и путешествий.

Рассказ будет великим орудием в процессе образования и созидательное воображение будет окружено неизведанной красотой. Маленькие дети научатся слышать шепот сосен и водных источников; видеть деревья и кустарники в горах и наконец ходить, дышать, плакать, смеяться без комплексов и сомнений. Им будет показан а жизнь и смерть как два правила великой игры Жизни и в них родится инстинкт собственного бессмертия, а естественной форме.

От 7 до 11 лет дети будут находиться в других учреждениях уже для более взрослых, где музеи и библиотеки частично заменят парки и озера. Это будет как начальная школа, которая собрала основные знания на основе путешествий и экскурсий. Гимнастика и физическая культура постепенно будут набирать свою силу и работа в первый раз возникнет в педагогической функции. Различные современные и старые религии будут обучать основам по аспектам человеческого мистицизма и все история будет развиваться перед их глазами на основе их местоимений. Интегральное обучение, на этой стадии, на своем последнем году будет иметь целью постепенное определение сексуальных ролей и готовить детей к строгому разделению в котором они будут развиваться в отрочестве.

Если первый этап обучения мы можем назвать " этап рассказа", второй " этап обучения", то третий, который, в период с 12 до 14 лет " этап приключения".

Разделенные на мальчиков и девочек они имеют преподавателей соответственно мужчин и женщин. Старая система братства мужчин и женщин будет пересматриваться в соответствии с необходимыми адаптациями.

Музыка, рисование, скульптура, археология, химия, гимнастика и в конце концов любая другая деятельность продолжительная и живая будет направлять энергию подростков. Если на начальном этапе дети идут в леса и сады, то сейчас наука, искусство, мистические эмоции будут заменены рассказами и играми в закрытых садах. Специальные преподаватели подготовят братство мужчин и женщин для их дальнейшей интеграции в обществе и закалят их тела и дух путем длительных проб. Моральные ценности будут превыше всего и их жизнь будет великим достижением для того, чтобы стать Гражданином. Дисциплина будет жесткой а преподаватели будут живым примером для своих учеников.

В 14 лет подростки которые уже будут иметь необходимые знания будут объявлены пригодными и вступят в жизнь. Остальные пройдут дополнительное обучение, адаптированное к психосоматическим частным характеристикам и дальнейшее образование- если они не будут пригодны для продолжения специального обучения - по учебникам и простым задачам, согласно пожеланиям психолога и самого ученика.

С 14 лет молодые люди могут вступать в брак и иметь частную собственность в пределах соответствующих норм. Необходимо заметить, что собственность не передается по наследству, в Новом Государстве не будет место капиталистической экспансии и никто не будет жить на частную ренту и даже не будет нуждаться в ней. С 14 до 18 лет молодые люди обоего пола, в соответствии со своими желаниями и способностями будут обучаться в Колледжах Среднего Образования где получат эклектические основы общей культуры, которые постепенно будут ориентироваться на их способности и таланты.

До 18 лет будущий гражданин или гражданка полностью поддерживается государством; жилье, путешествия, одежда, питание, медицина, образование, то есть все то, что многие государства обеспечивают только частично. При исполнении 19 лет живут в условиях военной дисциплины и строгого выполнения военных законов. Затем несколько месяцев военной практики, которая называется " Армия Мира". Кроме университетского и технического обучения, которое продолжают те, кто обладает достаточными способностями, все работают для Государства в области политики, сельского хозяйства, промышленности и т.д. до исполнения 26 лет. На этом периоде мужчины и женщины перевозятся и поселяются в тех местах, где это нужно коммуне. Семейные пары работают вместе и их дети, если они у них есть воспитываются в садиках. Никто не может быть исключен от работы и каждый, в зависимости от своих способностей весело и живо работает на благо всех.

В 26 лет выполнив свой долг в "Армии Мира" человек публично объявляется "гражданином или гражданкой". В соответствии со своим образованием или призванием, как женатые так и холостые, они начинают заниматься своим делом в селах и городах, на кораблях и в посольствах. В гармонии со своей индивидуальной природой одни идут в сельское хозяйство, другие на заводы, третьи в университеты Искусств, Науки, Религии или Вооруженных Сил, пополняют ряды ученых и техников, или в полицию или внутренние войска.

Хотя для психологии актуальных форм Государства довольно таки трудно представить себе это, в этом Обществе- сотах, Я-Государство не разрушит Я-Индивидуум а только полностью его реализует. Максимальные возможности будут предоставлены для жилья, питания, транспорта, образования. В Новом Государстве не будет лентяев и лодырей, преступники будут наказываться и перевоспитываться и их будут возвращать в общество, в возможных случаях, превращая снова в полезные элементы.

Наиболее способные будут занимать посты в правительстве, при этом они будут приносить себя в жертву, так как у них не будет каких-либо преимуществ при их посте, а только жертвы.

Больные и инвалиды будут поддерживаться Государством, так же как и дети, и всем будет даваться постоянное образование и философское обучение.

Средства массовой информации будут находиться на службе процесса интегрального образования, и любая частная или коллективная инициатива должна быть поддержана Государством, если она будет конструктивной. Спорт будет зависеть от Министерства Интегрального Образования.

При достижении 60 лет, люди будут устраиваться в специальные учреждения и будут изучать Философию, Метафизику и Теологию. Пригодные для этого будут собраны в Домах Жизни, которые будут функционировать при Высшем Университете или Доме Власти. Живые примеры, советники и друзья детей и подростков, пожилые люди, в Новом Государстве не будут страдать от неопределенности и неустроенности, а наоборот, будут вести активную жизнь и инициировать свои знания, которые позволят им перейти от жизни к смерти с реальной и сильной веселостью, которая приведет к освобождению своего Я от карцера изношенной материи.

Как говорили древние философы, ученье это свет, и свет побеждает темноту. Также и темнота животного подсознания будет преобразована в ясность сознания всех граждан. Никто не будет подвергаться эксплуатации, так как никто не будет забыт, и даже больные и сумасшедшие получат достойное обхождение и будут окружены любовью здоровых в Государстве, которое будет общим. И все будут жить для самих себя в свете Нового Политического Порядка.

Дата добавления: 2015-07-19