Читайте также: |
|
В 1960-е — 1-й пол. 1970-х гг. проблема «кризиса Л.* занимала большое место в неомарксистской соц. философии, напр. в работах Ю. Хабермаса, к-рый проблематику легитимации сводил к вопр. о критическом обществ, обсуждении ценностей, узаконивающих соц. порядок, в целях более эффективного приспособления сознания индивидов к изменяющемуся бытию.
Лит.: Амер. соц-я. М., 1972; История теор. соц-и: В 4 т. Т. 2. М., 1998; Schmitt С. Legalitat und Legitimitat. Munch., 1932; Weber Μ. Gesammeite Aufsatze zur Wissen-schaftslehre. Tub., 1951; Habermas J. Legitimationsprobleme im Spatkapitalismus, Fr./M., 1973.
Ю.Н. Давыдов
ЛИДЕРСТВО (от англ. leader - ведущий, рук,) — механизм интеграции и дифференциации соц. (групповой) деятельности, ее ролевой структуризации. Выражается в выделении, во-первых, индивида, оказывающегося в центре групповой жизни, в наиб, степени выражающего групповые интересы, формулирующего цели групповой активности, организующего гр. для их достижения, и, во-вторых, последователей, в той или иной степени, принимающих это Л. В совр. соц-и предлагаются разл. интерпретации феномена Л.: как управление и координация деятельности гр. или более широкой соц. общности, как влияние, как искусство согласовывать усилия людей, убеждать их.
Изучение Л. направлено на разработку методов эффективного Л., рекрутирования и отбора лидеров. Созданы социометрические и психометрические тесты и методики (К. Левин, Дж. Морено, К. Фидлер и др.) Б. Бэсс рассматривает стремление А изменить поведение Б как попытку Л., изменение поведения Б вследствие воздействия А — как успешное Л.; если же изменение поведения Б приносит Б удовлетворение, это эффективное Л. В иссл-ях Л. последовательно сменялись «теория черт* (Л. — феномен, порожденный специфическими чертами лидера), ситуационный подход (Л. —
функция ситуации), теория опред. роли последователей (Л. — функция ожиданий ведомых, принимающих или отвергающих Л.), реляционная теория, согласно к-рой следует учитывать весь комплекс вопр,; черты лидера, условия, в к-рых он действует, характер гр. и ее членов, проблемы, стоящие перед ней. Разработано множество типологий Л.: лидер — генератор идей, лидер — инициатор, лидер — организатор и т.д. в зависимости от выполняемой им роли. Наиб, известна типология Л. по М. Ве-беру: Л. традиционное, рационально-легальное, харизматическое.
По стилю различают авторитарное Л., осн, на единоличном направляющем воздействии лидера, часто на угрозе применения силы, и демократическое Л., инициирующее активность последователей, их участие в управлении; реже описывается «невмешивающийся» (либеральный) стиль Л. Различается формальное и неформальное Л.: первое связано с институализованными процедурами назначения руководителя, второе возникает на основе личных взаимоотношений участников. Ряд социологов считает, что только второе явл. подлинным Л., тогда как первое — отношение начальника и подчиненных. Большинство социологов считает оптимальным совпадение формального и неформального Л, Характер Л. связан с природой соц.-полит. строя, структурой и спецификой соц. гр. и конкр.-истор. ситуации.
Особым видом явл. полит. Л., действующее в системе институализованных властных отношений в масштабе гос-ва. Исследователи совр. полит. Л. (Л. Се-лигмен) выделяют ряд его особенностей. Это Л. «дистанционное», когда лидер и последователи не имеют прямого контакта, их отношения опосредуются СМИ, а также людьми, обслуживающими гос. машину. Это многоролевое Л., когда полит, лидер выполняет разл. роли, ориентируясь на ожидания своего непосредственного окружения, полит, партии, бюрократической исполнительной машины, электората, об-ва в целом.
личность
Полит. Л., будучи индивидуальным, отличается корпоративным характером, лидер становится в значительной мере символической фигурой, его многочисленные роли реально выполняют др. люди: ближайший штаб, советники, бюрократический аппарат. Механизм полит. Л. включает систему регуляторов, ин-тов, обеспечивающих легитимацию Л., его соответствие культ, ценностям и менталитету об-ва.
Лит.: Ашин Т.К., Охотский Е. В. Эли-тология. М., 1899; Блондель Ж. Полит, лидерство. М., 1992; Имидж лидера. М., 1994; Кудряшова Е.В. Лидер и лидерство. Архангельск, 1996; Шестопал Е.Б. Полит, психология. М., 2002.
ч ■;; ■ Г.К. Ашин
ЛИЧНОСТЬ — целостность соц. свойств чел., продукт обществ, развития и включения индивида в систему соц. отношений посредством активной предметной деятельности и общения. Индивид становится Л. в процессе освоения соц. функций и развития самосознания, т.е. осознания своей самотождественности и неповторимости как субъекта деятельности и индивидуальности, но именно в кач-ве члена социума. Стремление слиться с соц. общностью (идентифицироваться с нею) и вместе с тем к обособлению, проявлению творческой индивидуальности делает Л. и продуктом и субъектом соц. отношений, соц. развития.
Формирование Л. осуществляется в процессах социализации индивида и направленного воспитания: освоения им соц. норм и функций (соц. ролей) посредством овладения многообразными видами и формами деятельности. Помимо общесоц., Л. приобретает черты, обусловленные спецификой жизнедеятельности особых соц. общностей, членами к-рых явл. индивиды, т.е. кл., социально-профессиональных, нац.-этнич., соц.-терр. и половозрастных. Освоение черт, присущих этим многообразным общностям, а также соц. ролей, выполняемых индивидами в групповой и коллективной деятельности, с одной стороны, выражается в социально-типических проявлени-
ях поведения и сознания, а с др. — придает Л. неповторимую индивидуальность, т.к. эти соц. обусловленные кач-ва структурируются в устойчивую целостность на основе психофизических свойств субъекта. Л., т.о., интегрируется с индивидуальностью.
В кач-ве устойчивой целостности психических свойств, процессов и отношений Л. явл. предметом изучения в психологии. Социол. же анализ выделяет в Л. именно социально-типическое как целостность необходимых для выполнения обществ, функций характерологических и нравственных кач-в, знаний и умений, ценностных ориентации и соц. установок, доминирующих мотивов деятельности. В кач-ве субъекта соц. отношений Л. характеризует активная деятельность, к-рая, однако, становится возможной и продуктивной благодаря овладению культурой, унаследованной от предшествующих поколений.
Лит.: Кон И.С. Соц-я личности. М.. 1967; Ананьев Б.Г. Чел, как предмет познания. Л., 1969; Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М,, 1975; Чел. как объект социол. иссл-я. Л., 1977; Кон И.С. В поисках себя. М., 19S4; Голо-ваха Е.И., Кроник Α.Λ. Психол. время личности. Киев, 1984; Психол. проблемы индивидуальности. Вып. 1—3. М.. 1983-1985.
В.А. Ядов
ЛОББИЗМ (от англ. lobby — кулуары) — разновидность закулисной. политики. Лоббисты — влиятельные дельцы и политики, стремящиеся оказать нажим на законодателей с целью отстоять выгодный опред. гр. законопроект. Зачастую они не гнушаются никакими средствами. В США, напр., почти по каждой законодательной инициативе создаются гр. доверенных лиц, к-рые действуют в кулуарах Конгресса. В то же время Л. — это и постоянная деятельность хорошо финансируемых профессиональных «толкачей». Они имеют в столицах свои штаб-квартиры, штаты сотрудников, в осн. юристов и крупных отставных чиновников, генералов, хорошо разбирающихся в
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ ТЕОРИЯ | | | ЛОГИКА СОЦИАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ |