Читайте также:
|
|
Мы. Информация сообщается, когда другая система (например, живая клетка,
Читающий или слушающий человек или компьютер) избирательно реагиру-
Ет на нее, то есть, когда информация кодируется, передается и декодирует-
Ся. Смысл сообщения зависит от более широкого контекста интерпретации.
Его следует понимать динамически и соотносительно, а не с чисто статич-
Ной точки зрения, как если бы сообщение содержалось в самом носителе
(то есть упомянутом наборе элементов).
В радиопередатчиках, компьютерах и биологических системах передача
Информации из одной точки в другую предполагает физический перенос и
Расход энергии (соотношение Бриллуена —Сциларда (Brillouin —Szilard)).
Но если Бог вездесущ (в том числе, присутствует повсюду на микроуровне),
То для сообщения информации Ему не потребовалось бы никакой энергии.
Более того, реализация альтернативных возможностей, уже имеющихся в
Квантовом мире, несла бы различную информацию без какого-либо участия
Физических процессов или расхода энергии.
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ Г^ОгТ
БОГ И ПРИРОДА I JO7
Джон Полкинхорн рассматривает действие Бога как ≪ввод чистой инфор-
мации≫. В теории хаоса введение бесконечно малого количества энергии про-
Изводит огромные изменения в системе. По мнению Полкинхорна, ААЯ ТОГО,
Чтобы представить себе божественное действие, мы могли бы экстраполи-
Ровать теорию хаоса на предельный случай нулевой энергии. (Это отличает-
Ся от квантовой теории, в которой разница энергий альтернативных потен-
Циальных возможностей действительно равна нулю, так что не нужно ника-
Кой экстраполяции). Полкинхорн утверждает, что действие Бога —это не-
Энергетический входной поток информации, выражающей целостные фор-
Мы. Божественный выбор из множества возможностей, присутствующих в
Хаотических процессах, мог бы порождать новые структуры и виды упоря-
Доченности, воплощающие системные организационные принципы более вы-
Сокого уровня17.
Артур Пикок использовал для описания отношения Бога к миру богатый
Спектр аналогий, большинство из которых включают в себя сообщение ин-
Формации. Бог подобен хореографу танца, в котором многие художествен-
Ные решения предоставлены импровизации танцоров, или композитору, ко-
Торый, работая над еще не законченной симфонией, экспериментирует,
Импровизирует и развивает тему и ее вариации. Пикок также полагает, что
Цели Бога сообщаются через картину событий в мире. На эволюционную
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Fortress Press, 1996). | | | Историю можно взглянуть как на сообщение, источник которого выражает |