Trefil, Moment of Creation, p. 223.

42 John Polkinghorne, One Wor/d.The Interaction of Science and Theology (Princeton: Princeton Univ.

Press, 1987), pp. 45,63,98.

43 Robert John Russell, ≪Contingency in Physics and Cosmology: A Critique of the Theology of

Wolfhart Pannenberg≫,Zygon 23 (1988): 25-43.

44 W. Norris Clarke, ≪Is Natural Theology Possible Today!≫, in Physics, Philosophy, and Theology, ed.

Russell et al.

ГЛАВА ВОСЬМАЯ Г

АСТРОНОМИЯ И ТВОРЕНИЕ I

Теория, она сама по себе будет вероятностной, и аргумент лишь сделает шаг

Назад. Поскольку это требуется законами логики (например, двузначной ло-

Гики), эти законы отражают аксиомы, которые в абсолютном смысле не яв-

Ляются необходимыми. Кроме того, некоторые законы, приложимые к бо-

Лее высоким уровням жизни и разума, не выводятся из законов физики. О

Таких высших законах можно говорить, лишь когда появляются новые явле-

Ния, которые они описывают. Было бы ошибкой относиться к единой физи-

ческой теории как к ≪теории всего≫, так как это единство может быть дос-

Тигнуто лишь на очень высоком абстрактом уровне, который не принимает

Во внимание все разнообразие отдельных событий в мире и появление бо-

Лее сложных уровней организации из простейших. Весьма сомнительно, что

≪теория всего≫ сможет много рассказать нам об амебе, не говоря уж о Шек-

Спире, Бетховене или Ньютоне.

Вероятностные события. С точки зрения критического реализма, нео-

Пределенность в квантовой физике отражает недетерминированность мира,

А не просто ограниченность нашего знания. (Подобного рода вероятност-

Ность мы видим на примерах бифуркации в неравновесной термодинамике,

Случайных изменений в эволюции или свободы в человеческой жизни). Мы

Видели, что квантовые явления играли роль на самых ранних стадиях после

Большого взрыва. Космос —это уникальная и необратимая последователь-

Ность событий. Наше описание космоса должно, скорее, носить историчес-

Кий характер, нежели состоять только из общих законов.

Конечно, многие современные ученые —атеисты или агностики, кото-

Рые ограничиваются чисто научными вопросами. Однако более широкие

Размышления о космологии представляются весьма важными для обсужде-

ния того,что богослов ДэвидТрейси называет ≪пограничными вопросами≫'45.

На личном уровне космологи часто выражают чувство тайны и благоговения

Перед силами, которые высвободились при Большом взрыве, и перед явле-

Ниями, находящимися на границах нашего опыта, языка и мысли. Если суще-

Ствовала изначальная сингулярность, то она представляется недоступной для

Научного познания. Космология способствует проверке наших предполо-

Дата добавления: 2015-11-14