Воскресна (пасхальна) Утреня

Служиться в день Воскресіння Ісуса Христа після надгробного. Обхід з іконою воскресіння навколо церкви. Всі люди після цього зупиняються перед входом до церкви і головний служитель виголошує перед замкненими дверима «Слава Святий». Тоді співає Христос Воскрес і стихи пасхи. У кінці співають тропар Христос Воскрес і священник три рази стукає в замкнуті двері ручним хрестом. Після цього двері відкривають і люди під час співу тропаря заходять до церкви. Цей звичай нагадує нам, що своїм воскресінням Ісус Христос відкрив нам двері до неба.

Далі іде мирна ектенія і канон пасхи, закінчується утреня великим пасхальним відпустом.

3. Хід утрені

Колись був початок звичайний і моління за владу. Тепер утреня починається виголошенням «Слава святій», яке є прославленням Пресвятої Тройці. Утреня символізує час Нового Завіту, тому її початкове виголошення відрізняється від попередніх богослужінь. Пізніше є пісня «Слава во вишніх Богу» (3 рази) і «Господи губи мої відкрий» (2 рази). Після чого іде шестипсалміє. Його читається дуже уважно ніби самі розмовляємо з Христом. У той час священник відчитує ранішні молитви, яких колись було 12, а тепер часослов подає 111 відповідно до числа недільних Євангелій. Після ранішніх молитов і шестипсалміє йде мирна ектенія, після якої є пісня «Бог Господь», у якій згадується про народження Ісуса Христа або «Алилуя»в часі великого посту.

Далі співають тропарі і богородичний за уставом. У давніх часах після тропарів читали катизми, а тепер відразу «сідальні» і далі хід утрені має подвійний розвиток:

- повсякденна утреня переходить до 50 псалма.

- у святковій чи недільній утрені є інші молитви і читання Євангелія.

В неділі від 22 вересня до 19 грудня і від 14 січня до сиропусної неділі, як також і всі свята співається полієлей (многомилостиве). Складається з 8 стихів, які вибрані з 134,135 псалмів, поміж ними є приспів «Алилуя».

У неділю блудного сина мясопусну і сиропусну після полієлею співається 130 псалом «На ріках вавилонських». На великі свята: Господські, Богородичні і святих, як також в храмові дні співаємо Величання. Під час співу полієлею у ці дні може виноситись ікона на тетрапод і відбувається кадіння. В усі неділі та Лазареву суботу співається молитовні тропарі «Ангельський хор». У них прославляється воскресіння Христове і прихід мироносиць до гробу. Поміж тропарями є приспів, який взятий із псалма 117.

Далі йдуть степенні антифони, а в свята співається сідальний. У степенній прославляється Пресвята Трійця, їх уклав св. Іван Дамаскин на основі псалмів, що називаються піснями степенів, які ніби по степенях підносять нашу душу до Бога.

Читання Євангеліє

На недільній і святковій утрені читається Євангеліє, в неділю одне з 11-ти, а в свята – святкові. Читанню Євангеліє завжди передує прокімен. Недільні прокімни відповідають голосу. Якщо є кадіння в часі величань, то в цьому місці його вже немає, якщо ні, то священник кадить. Після прокімну співається стих «Усе, що живе». Далі читається Євангеліє і після прочитання священник кладе його на тетрапод для цілування вірних в знак почесті і любові до Ісуса Христа і його науки. Після Євангеліє в усі неділі, крім квітної, щодня від Пасхи до віддання празника Влзнесіння, Воздвиження і Лазареву суботу співаємо «Воскресіння Христове». Після цього іде псалом 50 – прохання про відпущення і прощення наших гріхів, щоб і ми воскресли до вічної слави. Після цього в неділі і свята співають короткі тропарі, в неділю «Воскрес Ісус із гробу», а в свята окремі стихири. У часі великого посту в усі дні, крім суботи молимось молитву «Спаси Боже людей твоїх». Далі йде канон, якщо була литія та в цьому місці починається мирування. Закінчується канон 9 піснею, де перед 9-им ірмосом є величання Пресвятої Богородиці. Після канону співаємо «Свят Господь Бог наш» і світильний. Світильним називають ще ексапостолярій – це є молитва про світло небесне, в давнину в час той молитви одного із співців висилали на середину церкви.

Хвалитні псалми 148,149,150 – вони ідуть на переміну з псальмопохвальними стихирами. Після цього є славослів’я, яке закінчується трисвятим.

Велике славослів’я співається в неділю і свята або якщо приписує устав. Перед славослів’ям співається Євангельська стихира і «Преблагословенна». Після славослів’я є відпустові тропарі в часі яких священник заносить Євангеліє на престіл, після чого є ектенії (потрійна і прохальна) і відпуст

Значення обрядів утрені і участь вірних

Частини утрені	Обряд	Значення	Участь вірних
Слава святій	Ясне світло	НОВИЙ ЗАВІТ	Нова правда віри в НЗ	Вірні стоять
Слава вовишнім	Ц.в. закриті	Різдво Ісуса Христа (пісня ангелів)	Подяка за прихід Спасителя
Шестипсалміє Велика ектенія	Погашення деякого світла	Віддання хвали Богу молитвою Ст.З.	Покаяння Вірні сідають
Бог Господь	Утаєне життя Ісуса	Христа пророкували в Ст.З.	Вірні стоять
полієлей		Боже милосердя в НЗ	Покаяння
Величання	Крилоси на середині церкви	Заступництво святих у Бога	Вірні стоять
Ангельський хор		Мироносиці спішать до гробу	Вірні стоять Радість воскресіння
Степенна			Піднесення духа до Бога
Євангеліє	Ц. в. відкриті, священник читає Єв., а потім кладе на тетрапод	Христос воскресший проповідує	Вірні стоять Готові сповняти його заповіді
Молитва Пс.50 Воскрес Ісус		Його безконечне милосердя для конаючих	Покаяння. Вірні цілують Євангеліє
Спаси Боже		Заступництво святих	Молимось про заступництво святих
Канон	Ц.в. закриті	Всі праобрази Ст. Завіту сповнені	На 9-й пісня вірні стоять Слава Богородиці
Хвалебні псалми		Через відкуплення віднова цілого світу	Усе що живе нехай хвалить Господа
Велике славослів’я	Ц.в. відкриті	Христо – світло світу	Вірні стоять Радість відкуплення
Ектенії			Молитва цілої церкви
Відпуст			Вірні стоять Подяка за належання до Христової Церкви

Дата добавления: 2015-11-14