Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Природа социальной власти.



Читайте также:
  1. B) Прельщение и рабство эстетическое. Красота, искусство и природа
  2. II. Генезис принципа бинера и его различные виды в разуме Природа частности. Угол зрения и уровень синтеза. О трех формах восприятия бинеров.
  3. II. Расшатывание власти.
  4. III. Мир физический Природа мира физического. Жизнь как круговорот форм. О познании вихря форм. Пятый аспект доктрины Аркана XVI.
  5. А могут ли в Космосе существовать такие виды энергий, природа которых современной науке неизвестна?
  6. Административно-правовые основы управления в области труда и социальной защиты
  7. Айкидо и природа

 

Власть имеет огромное значение в деятельности человека. В каждой политической кампании, любой социальный процесс – упражнения в использовании и осуществлении власти.

Окружающая действительность даёт множество проявлений властных отношений. Соперничество из-за власти порождает большинство драм.

Доменик Троскан – предполагалось, что пойдёт на выборы президента. Ему давали фору все общественные опросы. Но, вокруг него сгущались краски. Вспоминали всего его любовные похождения и прочее. Когда он остановился в одном отеле – там история с горничной, которая обвинила его в домогательствах – было ли это или нет, не интересовала никого, рейтинг уже упал, и он уже не вышел на выборы президента страны.

 

Власть предстаёт перед нами не только, как всеобщее свойство социальных структур, но и как трудно поддающаяся определению – социальный феномен.

Достоевский: власть держится на трёх китах: чуди и авторитете, страхе.

 

Множество учёных (социологи, юристы) в общем виде представляют власть как способность одних индивидов контролировать действия других. Бандит отбирает деньги – кошелёк или жизнь, а власть ли это? У учёных нет согласия в том, как осуществляются отношения власти.

 

Пристальное изучение многообразных проблем власти неизбежно сопутствует всей мировой истории, социально философской и политико-правовой мысли. В ходе исследования этой проблематики, выдвинуты различные, конкурирующие трактовки генезиса происхождения власти, методики её анализа, характеристики взаимосвязей с другими общественными явлениями. Разработка цельной научной теории власти, адекватно описывающей и объясняющей власть во всех её проявлениях, продолжает оставаться важной и актуальной задачей государствоведения.

 

По мнению ряда учёных, занимающихся философией права, понятие ВЛАСТЬ (и смежные понятия: авторитет, господство, влияние, сила) относятся к числу тех многомерных категорий социального знания, философии, политологии, социологии, этики, государствоведения, которые, по мере углубления в их изучение, порождает значительно больше вопросов, чем позволяет дать однозначный ответ.

 

В науке имеются различные трактовки понятия «власть». Для одних учёных власть это влияние особого рода. Для других – власть это способность к достижению определённых целей. Для третьих – возможность использования тех или иных средств. Для четвертых – особое отношение между управляющим и управляемым.

 

Отношения власти в России всегда были сложны и неоднозначные – принято было, что царь хороший, а бояре плохие. Мандельштам в стихотворение 34 года: власть отвратительна, как руки брадобреия. И другой полюс – всякая власть от бога.

 

Существуют различные виды, сферы проявления власти: общественная, государственная, публичная власти. Военная, церковная, духовная. Власть центра и мест. Кто-то пытается обнаружить властеотношения в рою или муравейнике.

 

Глубинные истоки власти, отражённые в мифологии, коренятся в объективной необходимости преодоления первобытного хаоса и создании упорядоченного пространства бытия.

Неизбежность рождения властвующего начала в мире людей связана с потребностью осмысленного соединения и направления их совместных действий для получения полезного результата, достижений общих, согласованных целей, обеспечении предсказуемости в поведении каждого человека, даже борющихся между собой сил (власти и оппозиции) в рамках определённых правил. И, тем самым, упорядочения общественной жизни, её структурирования, сохранения целостности и единства всего общества.

 

Есть интересные размышления о власти ряда учёных, прежде всего до революции.

Н.Н Алексеев писал: в некоторых областях человеческой деятельности, властный принцип самый экономный для объединения людей.

В.С. Соловьёв – власть выводил из социальной природы человека, стремящейся к свободе, но без ограничения невозможно ради общего блага и поддержания порядка. Искание порядка сопровождается исканием власти и готовности подчинится.

Б.Н. Чичерин видел потребности власти в объективной необходимости человека в подчинении каждого общей воли. Человек имеет личные стремления, действует в ущерб другим, общежитие невозможно там, где каждый может безнаказанно вторгаться в область чужой воли, а так как добровольно такого воздержания никто делать не хочет, необходимо принуждение. Власть – первый и основной элемент любого общества, даёт обществу бытие, так как без неё нет единства и целого.

 

Современный западный социолог М. Вебер – власть представляет собой любую возможность проводить внутри данных общественных отношений собственную волю, даже вопреки сопротивлению, вне зависимости от того, на чём зависимость основана.

 

Общество и власть диалектически взаимосвязаны и взаимообусловлены. Они рождаются вместе, развиваются на основе общих для них закономерностей. Социальная власть проявляется в двух основных разновидностях: власти общественной и власти государственной. Исторически первой разновидностью явилась общественная власть первобытного родового строя. По мере накопления элементов человеческой цивилизации появляется новая власть – государственная, публичная, которая становится единственно суверенной.

Власть, как исторически необходимая форма выражения общечеловеческих интересов и ценностей, с самого начала своего возникновения предназначена для удовлетворения таких потребностей, которые необходимы для существования самого человеческого общества.

Нормальное функционирование любого человеческого коллектива немыслимо без определённого порядка и внутренней согласованности, разделения труда и функций, поэтому требует целесообразного регулирования поведения людей в целях обеспечения их совместной деятельности. Согласованная деятельность означает организацию, которая невозможна без авторитета, доминирующей воли, что предполагает отношения руководства и подчинения, т.е. отношения власти.

Назначение власти как необходимой функции сплочения коллектива состоит в том, что она, по средством установления запретов, дозволений, позитивных обязываний, формирует определённый образ действия индивидов, направляет их поведение в нужное русло, обеспечивает подчинение каждого человека нормам, правилам взаимодействия людей, авторитетной руководящей воле.

Направления и темп развития общества во многом зависят не только от уровня и способов организации и самоуправления, но и от характера и особенностей властного руководства социальными процессами, от форм контроля за соблюдением социальных норм, способов и средств их защиты от нарушений.

 

Потребность высокой реализации и упорядоченности, слаженности общественных отношений тесно связаны потребности с такими общими делами, которые состоят в сохранении и поддержании объективно необходимых, жизненно важных условий существования человеческого общества, обеспечении производства, обмена, распределения, в осуществлении контроля за соблюдением общего порядка, в разрешении конфликтов и споров, применение репрессий к лицам, нарушающим социальные нормы.

Органически свойственны любому обществу эти дела и функции составляют социальное содержание власти.


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 506 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)