Читайте также:
|
После приветствия (1,1–4), в котором апостол Павел указывает на цель своего апостольского служения: проповедь «истины», от носящейся к благочестию (1,1), он напоминает о задаче, порученной им Титу: «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я приказывал» (1,5).
Стих ярко изображает начало истинного пастырства в Церкви: апостол Павел не обществу верующих поручает избрать себе пресвитеров, как делают теперь протестанты, но одному человеку, рукоположенному им Титу. Значит, полномочия Тита можно объяснить только тем, что он сам был рукоположен апостолом, который в свою очередь, получил дары Духа Святого для иерархического устройства Церкви (1 Тим. 4,14; 5,22).
Апостол Павел далее указывает, какими качествами должен обладать пресвитер (епископ) и каких пороков он должен избегать. Они изложены так же, как и в Первом послании к Тимофею (3,2-17). Эти качества следующие:
а) семейные: «муж одной жены, детей имеет верных» (1,6);
б) нравственные: «непорочен.., не дерзок, не гневлив, не пьяница, не убийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан» (1,7–8);
в) умственные: «держащийся истинного слова... чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать» (1,9);
Указание это было очень важно для Тита, потому что среди критских христиан было много лжеучителей: пустословов, обманщи-ков, корыстолюбцев, как из иудеев, так и из самих критян, что и под-тверждает изречение о них Критского прозорливца Епименида (VI в. до Р.Х.): «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые» (1,10–12).
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 111 | Нарушение авторских прав