Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Пятое оскорбление

Читайте также:
  1. Восьмое оскорбление
  2. Второе оскорбление
  3. ГЛАВА 9. Пятое проклятие: Могущественный торговец.
  4. Девятое оскорбление
  5. Десятое оскорбление
  6. КАК И ОТКУДА ВОЗНИКАЕТ ТРЕТЬЕ ОСКОРБЛЕНИЕ
  7. Клевета и оскорбление

 

"Пятое оскорбление (артха-вадах) — считать славу святого имени преувеличенной". "Шри Чайтанья-чаритамрита" Ади-лила 20.24, комментарий Шрилы Прабхупады

 

"5) Считать славу святого имени Харе Кришна плодом воображения".

Шрила Прабхупада, "Нектар преданности", глава восьмая

 

"Пятое — считать святое имя Господа материальным. Святое имя Господа тождественно Самому Господу, и мы должны понять, что между ними нет разницы".

"Шримад-Бхагаватам" 2.1.11, комментарий Шрилы Прабхупады

 

"Пятое оскорбление — ошибочно считать прославление трансцендентного Имени Господа преувеличением фактов. На самом деле благодаря воспеванию трансцендентного Имени Господа достигаются все цели, будь то материальные или духовные. Это просто вопрос времени, которое необходимо для достижения желаемого результата. Однако те, кто, не достигнув совершенства, думают, что такие результаты — преувеличение фактов, в действительности совершают оскорбление пятого порядка. Тот, кто проводит Самкиртан, должен воздерживаться от такого искажения фактов".

Шрила Прабхупада, журнал "Обратно к Богу", первый номер, 1944 год, статья "Наука совместного воспевания Имени Господа (самкиртан)"

 

"Однажды, после того как Господь рассказал преданным о величии святого имени, некоторые школяры стали по-своему толковать Его слова. Когда один из них сказал, что прославление святого имени — это лишь хвалебные речи, Шри Чайтанья Махапрабху так расстроился, что запретил остальным ученикам даже смотреть ему в лицо.

 

КОММЕНТАРИЙ: Однажды, когда Шри Чайтанья Махапрабху восславлял трансцендентное могущество святого имени Господа, маха-мантры Харе Кришна, среди Его учеников нашелся один злополучный школяр, который заявил, что такого рода прославления святого имени, приводимые в шастрах, являются преувеличением. Мол, нужно это только для того, чтобы побудить людей повторять святое имя. Тем самым ученик дал собственное толкование величию святого имени. Такого рода утверждения шастр называются артха-вадой, и относить к этой категории прославление святого имени является одним из оскорблений лотосных стоп святого имени Господа. Существует много видов оскорблений, но нама-апарадха, оскорбление лотосных стоп святого имени, — одно из самых опасных среди них. Поэтому Господь не хотел, чтобы люди смотрели в лицо оскорбителя святого имени.

 

Более того, Господь немедленно омылся в Ганге, не снимая одежды, чтобы показать каждому, с какой осторожностью следует избегать таких нама-апарадх. Святое имя неотлично от Верховной Личности Бога. Между Богом и Его именем нет разницы. Такова абсолютная природа Верховной Личности Бога. Поэтому того, кто проводит различие между Господом и Его именем, называют пашанди, неверующим или демоном-атеистом. Восхваление святого имени равноценно восхвалению Верховной Личности Бога. Никогда не следует даже пытаться проводить различия между Господом и Его именем или считать славу святого имени преувеличенной".

"Шри Чайтанья-чаритамрита" Ади-лила 17.72, 17.73 с комментарием Шрилы Прабхупады

 

"Вы должны быть экспертом в воспевании мантры. Мы повторяем Харе Кришна мантру, и Харидас Тхакур тоже повторяет. Насколько Харидас Тхакур был возвышен, только представьте. Когда он был молодым, к нему ночью пришла очень симпатичная, красивая проститутка, желая предаться наслаждениям вместе с ним, а он просто ответил: "Очень хорошая идея. Пожалуйста, присядь. Позволь мне закончить повторение Харе Кришна мантры". Возможно ли это для обыкновенного мужчины? Нет, невозможно. Это означает, что он был экспертом, он был очень продвинутым. Чайтанья Махапрабху дал совет: иха хаите сарва-сиддхи хаибе томара. Чайтанья Махапрабху сказал: "Просто благодаря воспеванию вы добьетесь в жизни полного успеха". Сарва-сиддхи. Таково благословение Чайтаньи Махапрабху. Иха хаите сарва-сиддхи хаибе томара. Благодаря одному лишь воспеванию можно достичь высочайшего совершенства. Это благословение и дар Чайтаньи Махапрабху. Поэтому нам следует быть очень осторожными и следовать ограничительным принципам. Тогда вы автоматически станете совершенными. В этом нет сомнения. Мантра... Вот как, например, на рынке можно купить мантру для укрощения змей. Но если вы сами не достигнете совершенства в произнесении этой мантры, она не сработает. <…> Мантра обладает колоссальной силой. Но для того чтобы эта сила проявилась недостаточно просто купить мантру для укрощения змей и произнести ее. Так не сработает. Вам придется довести ее повторение до совершенства. Существует процесс, как довести произнесение этой мантры до совершенства. Подобно этому... Это обычная, материальная мантра. А эта [Харе Кришна] мантра — духовная... Я уже объяснял. Эта Харе Кришна мантра — духовная мантра. Она не материальна. Поэтому я уже объяснял: голокера према-дхана хари-нама-санкиртана [сокровище божественной любви Голоки Вриндаваны низошло на Землю в виде совместного пения святых имен Господа Хари]. Это не обыкновенная звуковая вибрация, материальна звуковая вибрация, радио. Нет. Духовная. Голокера према-дхана. Если мы действительно произнесем эту Харе Кришна мантру должным образом, без каких-либо оскорблений, то будет достаточно произнести ее один раз, чтобы эта мантра освободила вас от последствий всей греховной жизни. Произнести один раз. Для этого не требуется произносить тысячу раз. Говорится: эка хари-наме джато папа харе, папи хайа тато папа карибаре наре (?). Достаточно один раз произнести Харе Кришна мантру, чтобы она разрушила столь огромное, колоссальное количество накопленных последствий греховной жизни, какое не в состоянии совершить первоклассный папи [грешник], погрязший во всех грехах папи, ему не под силу совершить столько папы [грехов]. Видите? Таким могуществом обладает эта мантра. Итак, если мы произнесем мантру надлежащим образом, даша-видха, десять оскорблений, избегая оскорблений... Нама-апарадха-шунйам. Без какой-либо нама-апарадхи, если мы повторяем мантру согласно принципу, то она сработает. Мантра будет действовать настолько замечательно, что она будет постоянно поддерживать контакт между вами и Верховной Личностью Бога. Такова сила мантры. Не думайте, что это повторение — разновидность хобби или нечто поверхностное. Нет. В действительности, эта мантра Кришна, Харе Кришна является Самим Кришной".

Из лекции Шрилы Прабхупады по "Шримад-Бхагаватам" 1.7.20-21, Вриндавана, 17.09.1976

 


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Мантра-медитация | Значение Харе Кришна маха-мантры | Воспевание имен Бога — самый простой и эффективный метод духовного развития, рекомендованный в ведической литературе для современной эпохи | Шрила Прабхупада о практике повторения маха-мантры Харе Кришна | Стадии воспевания святых имен: нама-апарадха, нама-абхаса, шуддха-нама | Первое оскорбление | Второе оскорбление | Третье оскорбление | Седьмое оскорбление | Восьмое оскорбление |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Четвертое оскорбление| Шестое оскорбление

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.014 сек.)