Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Проблема життя та смерті в філософії, життя як цінність.

Читайте также:
  1. IV. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ.
  2. VII. ПРОБЛЕМА ПОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ.
  3. А) Исторический экскурс. Проблема
  4. А) Исторический экскурс. Проблема
  5. А) Исторический экскурс. Проблема
  6. А) Исторический экскурс. Проблема
  7. Б) рівень життя населення.

Людина смертна. Ця хоч і сумна обставина є цілком природною. По-перше, у світі все, що має початок, має й кінець. По-друге, смерть будь-якої живої істоти біологічно неминуча, вона запрограмована на генетичному рівні. Смерть не є просто зовнішньою протилежністю життя, вона — момент самого життя. Але в процесі обміну речовин, що є основою життя, постійно відмирає частина клітин організму.

Більше того, біологічна еволюція можлива лише завдяки смерті індивідів, зміни поколінь. І тут кожне покоління робить свій вклад у скарбницю культури, і кожна окрема людина бере в ньому участь. В цьому полягає можливе для неї безсмертя.

Смерть природна, необхідна для прогресу. Але навіть цілком природна, «своєчасна» вона сприймається із сумом як трагічний момент людського буття. Адже кожна людина — це «мікрокосм», маленький світ. Як писав Г.Гейне, під кожним надмогильним каменем похований цілий світ.

Проблема смерті й безсмертя пов'язується з питанням про цінність і сенс життя. Можна сказати, що це — одна з «вічних» світоглядних, етичних, наукових проблем, але вона по-різному ставилася й осмислювалася в різних культурно-історичних умовах, людьми різних цивілізацій, представниками різних духовних, зокрема філософських і релігійних традицій. Ось деякі приклади.

В античній, греко-римській культурі переважало спокійне ставлення до смерті. Сократ був звинувачений афінським судом у відступі від офіційногорелігійного культу, а також у шкідливому впливі на молодь. Його засудили до страти, і він, маючи змогу втекти, відмовився це робити, випив, принесену йому отруту і продовжував бесіду з учнями, аж поки не настала смерть.

Епікур писав, що найстрашніше зло, — смерть, не має до нас ніякого відношення, бо коли ми існуємо, вона ще не присутня, а коли вже смерть присутня, тоді ми не існуємо.

У християнстві, яке виникло в кризову епоху історії, неприйняття смерті виступає як віра у воскресіння і вічне блаженне життя праведників.

В Середні віки пануюча церква вчила, що тимчасове земне життя — це тільки підготовка до вічного життя в потойбічному світі, а смерть — перехід від тимчасового до вічного.

А на початку Нового часу славетний нідерландський філософ Б.Спіноза «Людина вільна ні про що так мало не думає, як про смерть, і її мудрість полягає в роздумах не про смерть, а про життя».

З другої половини XIX ст. і в XX ст. певного поширення набирають філософські вчення, які ставлять проблему смерті і трагічного сприйняття її неминучості на одне з перших місць.

Усвідомлення своєї конечності — сумна перевага людини перед тваринами.

 


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 173 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Роль Острозького культурно-освітнього центру і братських шкіл у формуванні філософської думки в Україні XVIІст. | Основні етапи рз. Фіол. Укаїні | Основні періоди розвитку філософії в Україні | Герменевтика, як метод філософії. | Філософія екзистенціалізму. | Філософське розуміння світу і буття. Основні форми буття. | Неопозитивізм і постпозитивізм ХХст. як теорія і методологія науки | Діалектика і метафізика. Принципи діалектики. Історичні форми діалектики. | Основні категорії діалектики. Їх світоглядне і методологічне значення | Походження людини як філософська проблема. Специфіка та основні проблеми людського буття. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Людина як особистість. Соціально-історична типологія особистості.| Антропосоціогенез. Поняття свідомості, її структури та функції

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)