Олимпиада 12 г. 1-Конфуций, 2-Лао-Цзы, Чжуан-Цзы,, 4-Платон, 5-Аристотель, 6-Августин, 7-Фома, 8-Макиавелли, 9-Бэкон, 10-Декарт, 11-Гоббс,, 14-Кант 15-Гегель,16-Маркс, 17-Шопенгауэр, 18-Ницше, 19-Фрейд,, 21-Сартр, 22-Поппер, 23-Соловьев, 24-Бердяев.
Конфуций: Лунь юй Беседы Учителя с учениками
О почт. «Некоторые называют сыновней почтительностью то, что они кормят своих родителей. Но ведь собак и лошадей также кормят. Если это делается без глубокого почитания к родителям, то в чем же здесь разница».
«Почтительность к родителям и уважительность к старшим братьям – основа человеколюбия».
«Держать себя с почтительностью дома, благоговейно относиться к делу и честно поступать с другими. От этого нельзя отказаться, даже когда едешь к варварам.
«Когда отец жив, следуй его стремлениям; когда отец скончался, следуй его поступкам; если в течении трех лет не изменять Пути отца, то про такого человека можно сказать что он исполнил долг сыновней почтительности.
О ритуале. «В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я приобрел самостоятельность. В сорок лет я освободился от сомнений. В шестьдесят лет я научился отличать правду от неправды. В семьдесят лет я стал следовать желаниям моего сердца и не нарушал ритуала».
«Если не соблюдать издревле установленных обрядов, или, тем более, отменить их, то все перемешается и возникнут нестроения. Уничтожьте брачные обряды – не будет супругов в истинном значении этого слова)и разовьется разврат со всеми его преступлениями… уничтожьте обряды погребения и жертвоприношений – дети не будут заботиться об усопших родителях, да и живым служить перестанут; уничтожьте обряд пин-цзинь – исчезнет различие между государем и чиновниками, удельные князья будут своевольничать, возникнут притеснения и насилия.
«Быть человечным, значит победить себя и возвратиться к ритуалу»
«Без ритуала взгляда не бросай, без ритуала ничему не внемли, без ритуала слова не скажи, без ритуала ничего не делай»
О человеколюб. «Владеть собой настолько, чтоб уважать других как самого себя и поступать с ними так, как мы желали бы, чтобы с нами поступали, - вот что можно назвать человеколюбием. Выше нет ничего.
«Есть грубую пищу и пить воду, спать на локте – в этом тоже заключается радость.
«Кто может выходить минуя дверь? Так почему никто не следует этому пути?
СФ. Во главе гос дб благородный муж. «Пусть отец будет отцом, сын - сыном, государь – государем, чиновник – чиновником.
«Лучший советник тот, кто в служении государю следует Пути.
«Не беспокойся о том, что люди не знают тебя, беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
«Неизменны лишь высокая мудрость да крайняя глупость.
«Общая нужда тяжелее частной нужды отдельного человека. Ибо в случае общей нужды не остается никакой надежды на помощь.
«Сокращая расходы, любят людей.
«Будь в Поднебесной Путь, я не участвовал бы в перемене.
О небе и Пути. Не о чем молиться тому, кто провинился перед небом
«Будь в Поднебесной Путь, я не участвовал бы в перемене.
«Есть грубую пищу и пить воду, спать на локте – в этом тоже заключается радость.
«Когда отец жив, следуй его стремлениям; когда отец скончался, следуй его поступкам; если в течении трех лет не изменять Пути отца, то про такого человека можно сказать что он исполнил долг сыновней почтительности.
«Лучший советник тот, кто в служении государю следует Пути.
«Не беспокойся о том, что люди не знают тебя, беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
«Неизменны лишь высокая мудрость да крайняя глупость.
«Общая нужда тяжелее частной нужды отдельного человека. Ибо в случае общей нужды не остается никакой надежды на помощь.
«Пусть отец будет отцом, сын - сыном, государь – государем, чиновник – чиновником.
Владеть собой настолько, чтоб уважать других как самого себя и поступать с ними так, как мы желали бы, чтобы с нами поступали, - вот что можно назвать человеколюбием. Выше нет ничего.
Лао-цзы
Диалект. «В Поднебесной нет ничего мягче и слабее воды. Но при столкновении с твердостью и силой никто не способен ее победить…Через слабость побеждают силу. Через мягкость побеждают твердость.
«Верные речи не красивы, красивые речи не верны. Совершенствующийся не рассуждает. Рассуждающий не совершенствуется. Знание – это не эрудиция. Эрудиция – это не знание. Человек мудрости не накапливает. Чем больше он делает для других, тем больше у него в наличии для себя.
«Когда в Поднебесной узнают, что прекрасное является прекрасным, появится и безобразное. Когда все узнают, что добро является добром, возникает зло. Поэтому бытие и небытие порождают друг друга, трудное и легкое создают друг друга, длинное и короткое взаимно соотносятся, высокое и низкое друг другом определяются. Звуки, сливаясь, приходят в гармонию, предыдущее и последующее следуют друг за другом. «Поэтому совершенномудрый, совершая дела, предпочитает недеяние; осуществляя учение, не прибегает к словам, вызывая изменение вещей, (он) не осуществляет их сам; создавая, не обладает (тем, что создано); приводя в движение, не прилагает к этому усилий; успешно завершая (что-либо), не гордится. Поскольку он не гордится, его заслуги не могут быть отброшены.
«Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое – из малого.
«Совершенствующийся в деле воина не воинственен. Совершенствующийся в битвах не гневлив. Совершенствующийся в победах над противником не вступает в контакт.
«Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао…»
«Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется с ними. Она находится там, где люди не желали бы быть. Поэтому она похожа на Дао».
Мягкое и слабое побеждает твердое и сильное.
Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три рождают все существа. Все существа носят в себе инь и Ян, наполнены ци и образуют гармонию.
Множество горных рек впадает в глубокое море. Причина в том, что моря расположены ниже гор. Поэтому они в состоянии властвовать над всеми потоками. Так и мудрец, желая быть над людьми, он становится ниже их, желая быть впереди, он становится сзади. Поэтому, хотя его место над людьми, они не чувствуют его тяжести, хотя его место перед ними, они не считают это несправедливостью.
Кто свободен от всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть.
Нет знания; вот почему я не знаю ничего.
Когда человек дойдет до не-делания, то нет того, что бы не было сделано.
Соц. Филос. "Пусть государство будет маленьким, а население редким. Если (в государстве) имеются различные орудия, не надо их использовать. Пусть люди до конца своей жизни не уходят далеко (от своих мест). Если (в государстве) имеются лодки и колесницы, не надо их употреблять. Пусть народ снова начнет плести узелки и употреблять их вместо письма".
В древности те, кто следовал дао, не просвещал народ, а делали его невежественным. Трудно управлять народом, когда у него много знаний. Поэтому управление страной при помощи знаний приносит стране несчастья, а без их помощи приводят страну к счастью".
«Святой муж», управляющий страной, старается чтобы мудрые не смели сделать чего-нибудь. Когда все сделаются бездеятельными, то (на земле) будет полное спокойствие.
"Управляя (страной) совершенномудрый делает сердца (поданных) пустыми, а желудки – полными. (Его управление) ослабляет их волю и укрепляет их кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не было знаний и страстей, а имеющие знания не смели бы действовать."
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Сплин» — российская рок-группа, основанная в 1994 году в Санкт-Петербурге. Лидер — Александр Васильев. | | | Осн. объективного идеализма |