Соединительная ткань

Фактически, вся суть обмена веществ заключается в том, чтобы передать от клетки к клетке то или иное. Этим в организме занимается соединительная ткань. Через тончайшие стенки соединительной ткани идут процессы обмена между специфическими клетками (печени, почек и других органов) и кровью. Как считают многие ученые, она является главным звеном здоровья организма, так как нарушение ее работы означает гибель организма даже при нормальной работе всех остальных органов.

Цитированный выше А.А. Богомолец пишет: «Подобно тому, как растение добывает себе питательные вещества из почвы при посредстве корней, так и специфические клетки высшего животного организма получают все необходимое из крови через посредство соединительной ткани. И подобно тому, как от корневой системы — гнилой или крепкой, могучей или слабой — в значительной мере зависят рост, развитие, общий вид растения, так и от состояния физиологической системы соединительной ткани в значительной степени зависят общий вид и физиологическая реактивность (конституция) человеческого организма».

Именно соединительная ткань и усваивает гомеопатические растворы. Это очень важный вопрос. Если раствор не содержит ни одной молекулы вещества, то ясно, что речь не может идти об усваивании соединительной тканью молекул. Гомеопаты часто полагают, что благотворное влияние препарата наступает потому, что гомеопатический раствор попросту заменяет воду в клетках организма. Возможно, это в какой-то степени и так, но все-таки большая часть потребляемой организмом воды не меняет водный состав клеток тела, а проходит по внешним системам — через пищеварительную и кровеносную системы. Получается, гомеопатический раствор уходит из организма процентов на 90 в виде мочи, не остается в организме.

Думаю, все несколько иначе. Коль мы признаем эффективность гомеопатии и само явление сохранения свойств вещества в растворе, не содержащем ни одной молекулы этого вещества, то, говоря А, нужно говорить и Б. Организм не может не использовать это явление, и он его и использует, так как гомеопатические препараты на него воздействуют. А это означает, что соединительная ткань не только усваивает молекулы, но усваивает — в первую очередь — и саму подмолекулярную гомеопатическую структуру. Не воду берет, а из гомеопатической воды забирает свойства, вроде бы не материальные — чистую информацию. Говоря языком компьютерным, соединительная ткань не только потребляет «железо» (элементы для функциональных узлов), но и «софт» — программы структур вещества. Гомеопатия — это и есть «софт» в чистом виде для организма.

Фактически сам наш организм питается в двух сферах: в молекулярном («железо») и подмолекулярном («софт»). Причем, последняя сфера имеет свою особую специфику, отличную от обычной логики материи вещества. Скажем, гомеопатический препарат для лечения заболеваний мозга создается из грецкого ореха, ядро которого напоминает мозг. Казалось бы, нонсенс. На самом деле эффективность подтверждена многовековой практикой, а объяснение механизма воздействия может заключаться в том, что в сфере «софта» важна структурная организация (в среде образов Матриц), а не само молекулярное содержание («железо»). Схожесть внешности разных, казалось бы, субъектов Бытия на самом деле имеет внутреннюю связь, в основе которой законы Программы, управляющей нашим миром. И это неудивительно, так как структура грецкого ореха и структура мозга потому и похожи, что в их построении лежат те же самые программные формулы.

Отделение души, согласно представлениям эпохи Просвещения

Таким образом, мы с удивлением видим, что наше собственное питание наполовину аналогично как раз питанию вампира: мы потребляем «софт». А наша соединительная ткань имеет в себе способность этот «софт» усваивать для накопления в организме, то есть имеет в себе программу для сбора других программ. Конечно, это только компьютерная аналогия, наверно корявая в приложении к сути проблемы (все, очевидно, намного сложнее), но она, тем не менее, помогает понять эти процессы.

Та субстанция (программа Матрицы, «софт», жизненная сила или нечто иное синонимичное), которую вампир потребляет у жертв, должна производиться человеческим организмом (состоящим из тела-«железа» и Матрицы-«софта») — то есть и организмом самих жертв. А это означает, что соединительная ткань нормального человека должна эту субстанцию усваивать. У жертв она накапливается в организме работой соединительной ткани. Это же означает (предположительно), что «призрак» вампира если из чего и должен состоять, так именно из «софта» соединительной ткани. Иначе вампир ничего не почерпнет у своих жертв. Нечем, нет иного к тому органа.

Физиологически получается, что у вампира-коматозника вовсе не некое «астральное тело» выходит, а его соединительная ткань на уровне гомеопатических взаимодействий ищет — вовсе не в пространстве материи — а в пространстве «софта» — питание. В сфере «софта» другие измерения: там нет расстояний пространства, там есть только расстояния связи между близкородственными и дальними структурами ПРОГРАММЫ по связям ОБРАЗОВ. У человека эти связи семантические, состоящие из понятийных структур, на которые «нанизаны» в незначительной части фрагменты информации, полученной от органов восприятия, а в большей мере — их эмоциональная оценка сознанием на основе раннего опыта и текущей ситуации. Образы Программы могут (и должны) отличаться от образов человеческого сознания как более сложное образование, хотя в основе они близки.

Фактически получается, что вампир (как и мы все) как бы живет в рамках Большого Сознания, где осуществляет коммуникацию между его образами. Это, кстати, еще раз иллюстрирует ошибочность тех наших критиков, которые видят в концепции виртуальности нашего Мира некую «компьютерщику», мол, мы загоняем человека и Вселенную в компьютерные рамки виртуальной среды. Тут, напротив, более близко понимание того, что мы все живем в Большом Сознании. Поскольку Оно работает на принципах образов. И это в известной мере соотносится вообще с концепцией Творца или Высшего Сознания как нашего создателя, но и идет дальше — это не только Творец, как религия говорит, но и ежесекундный организатор Бытия, сама среда нашего Бытия.

Для тех, кому претит сам термин «Виртуальность», его можно заменить полным аналогом, не меняя особо сути: мы живем в Мозге. У нас сегодня все заблуждаются, считая, что мозг человека на порядки сложнее любого компьютера. Но правда в том, что компьютер очень скоро не только станет полным аналогом мозга, перейдя с бинарной на образную систему мышления, но и быстро на порядки обгонит его в сложности (причем, на эти носители и перейдет человеческое сознание).

С другой стороны, как понимать Библию, где сказано, что Бог сотворил Землю и прочее? Как сотворил? Принес земли, привез откуда-то на тракторе воды для океанов? Как это вообще понимать? Да Бог просто все выдумал — придумал — и нет никакого другого варианта. Выдумал нас по своему образу и подобию, а нашу природу — по образу и подобию Его природы. А раз выдумал, то это 1) виртуальность нашего мира; 2) мы существуем в Его Процессоре, который трудно отделять от мозга Творца, ибо и мы скоро получим возможность напрямую подключать сознание к новым блокам памяти, процессорам и виртуализаторам. Кстати, по этой причине Творец не может нас опережать в развитии на миллиарды или даже миллионы лет — технология создания нас опережает нас только на максимум несколько десятков тысяч лет развития.

В этом Мозге-Процессоре Творца есть, с одной стороны, физические расстояния между нейронами, которые могут находиться в разных частях мозга и связаны физически длинными путями (чему аналог наши физические тела), и есть возникающие в работе сознания образы, которые одновременно задействуют разные отделы мозга и не знают расстояний. Например, образ грязной бродячей собаки может включать работу нейронов, находящихся в разных частях мозга, но они в рамках образа смежны, как соседи, прижавшиеся боками. То есть, вот что такое разное пространство той и этой среды.

Потому вампир и является своим близким, хотя на деле никуда не перемещается. Нет и преград материальных: слой земли над могилой, стены, двери, прочее. Там преграды только сферы «софта»: сочетаемость или несочетаемость в программных знаменателях, смежность образов или не смежность. Потому выработанные в народе способы борьбы с этим явлением кажутся с точки зрения традиционной картины мира алогичными, но АБСОЛЮТНО ЛОГИЧНЫ с точки зрения ПРОГРАММЫ. Они как раз и призваны эту смежность образов нарушить. Это еще тема для отдельного исследования.

Вот целое поле для такого исследования: почему в народных сонниках, отражающих связь нашего подсознания во время сна со скрытыми процессами Системы Матриц, нет такого понятия, как деньги? Вместо него всегда или фекалии, или тараканы, или иная гадость. Да потому что образ денег — есть то, что создано только нашим обществом и существует только внутри нас, его нет во внешней Системе Матриц, управляющих природой. А раз там нет такого образа-матрицы, элемента Программы, то он и заменяется всегда иными, близкими ему по содержанию.

Когда наше сознание спит, продолжает бодрствовать наша Матрица, которая в контакте с другими Матрицами использует свой язык коммуникаций, где содержание образов часто не совпадает с нашим. Только этим можно объяснить, почему у сознания и подсознания (напрямую связанного с Матрицей) образы часто не совпадают в своем значении, что и породило такой уникальный опыт народа, как сонники.

Кстати, совершенно научные и объективные, так как они имеют одинаковое содержание для всех народов планеты — разделенных океанами.

У вампира-коматозника нет никакого «астрального тела», физически (или «астрально») он никуда не перемещается. Он может оперировать только теми элементами материального мира, которые ему знакомы. А это в первую очередь его дом, куда он и возвращается чаще всего в своем коматозном сне. Поскольку вампир в коме обращается к «софту» вещества и предметов, то способен, фокусируя сознание на предметах, их перемещать или вообще управлять ими, воздействуя из сферы «софта». Это и есть вампирический полтергейст: движение одежды «покойного» без того, чтобы кто-либо видимый ее трогал, перемещение вообще любых предметов, эффекты с электричеством (вылетание пробок и т.д.), самовозгорания и прочее.

Кроме того, тут и целый класс явлений, когда «софт» обретает черты не только физической работы в приложении к реальным предметам, но и происходит материализация, обычно частичная, того, что задается участником событий. Это что угодно: и часто «волосатые живые комки», и некие иные вещи, вплоть до жуткой руки, ползающей по комнате, как в одном из полтергейстов в России. Сон человека рождает чудовищ (а вампир — это человек, спящий в коматозном сне).

Но хочу повторить, что предложенное тут впервые объяснение вампиризма (как и полтергейста и вообще всех других АЯ, а также гомеопатии) с помощью вводимого элемента «софта» (концепции Матрицы) имеет как обязательную свою часть — идею о том, что мы живем в виртуальной реальности. Так как «софт» — это и есть механизм управления виртуализацией нашего мира, нематериальный для нашего мира «чердак» нашей материи.

Все это в корне ломает логику традиционных представлений об «астрали» и ином аналогичном. «Астрали» нет, есть совсем иное, принципиально другое. Я уже не говорю о том, что и сама картина мира, которую, опираясь на воззрения о «тонких телах» рисуют оккультисты и теологи, ложна. «Тонких тел» нет, есть Программа. Это, по крайней мере, куда более соответствует картине того, что мы видим.

Но вернемся к анормальной физиологии вампиризма. У нас остается еще один вопрос — откуда вампир берет воду?

Он не получает воздуха, не получает витаминов, минеральных веществ, углеводов, белков, жиров — ничего. Потому и не работают его многие органы, и нет ядовитых продуктов выделения. Но он, однако, сыт, и откуда-то у него появляется огромный избыток воды. А коль она проходит через его организм, то проходит только через работу соединительной ткани. И эти процессы совершенно неизвестны.

Проблему воды я начинал бы рассматривать с ее антипода — огня. Это не метафоричный антипод, а вполне конкретный: любое сухое вещество горит, а вода не горит. А самое главное: процессы полтергейста, как правило, начинаются с истекания воды со стен и потолков, а затем переходят в эффекты самовозгораний предметов. Так вот очевидцы (в том числе, с которыми я общался в Минске) в один голос утверждают, что этот огонь какой-то ненастоящий: пальцев не обжигает, ожогов не оставляет, не горячий. Да и следов огня на предметах (простынях, мебели) от него остается куда как меньше, чем если бы это было настоящее горение. Самое главное — этот огонь не вызывает пожара — от него ничто другое не загорается.

Все это позволило ряду исследователей полтергейста суммировать, что это не сам огонь, а его призрак, аналогичный призракам, появляющимся при полтергейсте. Он обладает только частично свойствами реального огня, не вполне материален.

И я задал вопрос: а не может ли вода в таком случае тоже являться в виде призрака воды? Быть не вполне материальной?

ВОДА

Традиционная привязка кровяных выделений вампира с кровью жертв неверна, это логическое заблуждение, которое мы ранее опровергли — думаю, вполне убедительно. Следует логически связывать вампира с совсем другим явлением — истеканием воды при полтергейсте.

Размышляя над вопросом избытка воды у вампира, я обратил внимание на то обстоятельство, что при полтергейсте никаких новых предметов или веществ в доме не возникает. Кроме одного — воды (и огня, конечно, хотя это окисление, а не вещество). С нее обычно и начинается полтергейст: вода льется со стен и потолка, хотя источника воды нет.

Можно предположить, что эта вода возникает от прохождения призрака вампира через стены и перекрытия (или от касания с ними). Получается, эта вода — то, что теряет передвигающийся призрак вампира. Хотя, если строго говорить, то призрак проходит и через воздух: в комнате обычных размеров находится около 5 кг воздуха, а еще вампиру надо преодолеть и расстояние до дома. То ли в виде «огненного змея», то ли в виде «летуна», которые потом; обретают облик призрака, очевидно, именно вблизи родных, черпая у них силу для этой «материализации». Здесь пока большое белое пятно, где масса вопросов, но пока нет ответов.

В любом случае мы видим два аналогичных явления: вода неизвестно откуда возникает в домах с полтергейстом — и точно так неизвестно откуда вода возникает у вампира в организме, затем изливаясь из всех пор его тела. (Насколько я заметил, если фокальное лицо полтергейста — вампир-коматозник, то есть водяные выделения со стен и потолков, а если фокальное лицо — ребенок, то воды нет. Как ее не было, например, в Минском случае, который мы исследовали — там фокальным лицом была девочка; хотя и там были возгорания в запущенной стадии — но воды не было.)

Есть существенный нюанс: водяные появления присущи только первой, начальной стадии полтергейста — и только вампирического, коматозного. Берусь предположить, что в этой стадии вода не доходит до тела вампира, а остается в полтергейстном доме. А вот в дальнейшем, когда «процесс» налажен и призрак окреп, появления воды в доме сменяются появлением самого призрака вампира, а одновременно, надо думать, эта вода появляется уже не в доме, а в теле призрака вампира. Ясно, что вода в прогрессе развития вампиризма играет главную роль.

Скажу конкретно: если со стен начала истекать вода (или иная странная жидкость) — ждите прихода призрака похороненного родственника (который в гробуживой, но в коме). А если полтергейст без истекания воды начался, то его фокальное лицо под боком — это ребенок в возрасте полового созревания.

В качестве основы призрака вампира-коматозника (ведь должен же он из чего-то видимого состоять!) и используется эта вода: точнее, ее призрак. Если воды мало — то она в виде пара образует прозрачный силуэт, если много — образ призрака кажется вполне реальным. Это вполне логично, если помнить, что тело человека состоит почти целиком из воды. И мы, видя призрак, видим, фактически призрак не столько человека, сколько призрак воды.

Любопытно, что никто воду полтергейста не изучал в атомный микроскоп. А такое исследование было бы очень интересным. Шокирующим, как я предполагаю.

Ранее я писал, что раз у жертв вампиров никогда не было ран на теле, а были только засосы или кровоподтеки, то это означает, что вампир не пьет кровь. И это верно. Ему кровь не нужна. А вот вода ему нужна, причем вода, являющаяся носителем «жизненной энергии» организма. Но раз вампир не пьет у жертв кровь, то значит и не забирает у них воду.

Кровь в человеке — это 4-5 литров, причем кровь — это только носитель веществ к соединительной ткани. Это еще не организм, а нечто внешнее типа содержимого желудка и кишечника. Поэтому вампира кровь в принципе интересовать не может. Как и содержимое рта, легких, желудка или толстой кишки.

А вот зато еще литров 40-50 -это как раз вода внутренних органов. Она уже является внутренней частью организма, водой клеток. Она и должна содержать «жизненную силу», если таковая, конечно, вообще есть в природе. Поэтому можно предположить, что если вампир и забирает жидкость у жертв, то это не кровь, а клеточная жидкость.

Таким образом, вампир из народного образа кровососа превращается в образ водососа.

Странность этого умопостроения в том, что если считать, что у вампира работает «софт» соединительной ткани, то он должен усваивать Матрицу воды, «софт» воды, а не саму воду. А кроме того, это предположение, как я выше сказал, опровергается тем фактом, что засосы вампира не нарушают целостности кожи жертв, а значит, молекул воды призрак не забирает. Что и следовало ожидать от призрака, который сам из молекул не состоит и потому переносить молекулы жертвы в принципе не способен. Вот тут и начинается настоящая биология и химия вампиризма. Процессы, которые только приоткрыла перед нами гомеопатия.

Представления о душе христианство переняло от древних египтян. На рисунке: Ба возвращается к своей мумии. Виньетка из «Папируса Ани», XIX династия (Лондон, Британский музей). «Душа» Ба - сокол с человеческой головой - «жизненная сила» человека: человек умирает, когда Ба покидает тело, вылетая через рот, и оживает после возвращения Ба к мумии. Поэтому и бальзамировали умерших, чтобы сохранить тело нетленным для «души» Ба.

Аналогично христиане клали тела умерших в гроб для сохранения при последующем воскрешении Иисусом Христом.

Вот вопрос этой науке: а в какой степени разведения в чем-то ином сохраняются свойства самой воды? Вода есть всюду, она пронизывает все, так как она — самый сильный растворитель в Мироздании. Не исключаю, что равно как свойства вещества сохраняются в воде, когда в растворе нет ни одной молекулы вещества, так и вода, потребляемая и выделяемая организмами вампиров, вполне может несодержать молекул самой воды. То есть, там нет нам известного «аш два о». Это может быть, следуя логике феномена, гомеопатический раствор воды в «гипотетическом тонком веществе». А на деле — чистый «софт» воды в рамках теории об информационной подструктуре нашего мира.

Понимаю, что предположение о том, что возможна вода без молекул воды, покажется абсурдным. Но — сами подумайте — не менее абсурдна и гомеопатия, где есть раствор вещества, а самого вещества нет — ни одной молекулы. Это как раз попытка оставаться в рамках здравого смысла и объяснить истечение жидкости из тела коматозников, которые жидкость химически не потребляют.

Могу предположить такую формулу: гомеопатический раствор воды в воздухе, где нет ни одной молекулы воды, но сохраняются все ее свойства. Смущает, что растворитель — воздух? Пусть не воздух. Пусть вакуум. Разницы нет. А как вода может быть растворителем чего-то, если нет ни одной молекулы этого чего-то? Это мы сейчас предложили теоретическую базу гомеопатии, а сама гомеопатия, не имея никакой теоретической базы, остановилась на том, с чего и начала — с растворов на базе воды. На самом деле, следуя принципу, нетрудно предвидеть возможность и гомеопатического раствора воды, и, например, броню у танка, которая не имеет ни одной молекулы стали, но непробиваема для снарядов. Кстати, внешне эта броня будет похожа на призрак, полупрозрачна или вообще прозрачна — из всех свойств вещества она сохраняет, по замыслу конструкторов-гомеопатов, только твердость, а остальные свойства у нее отсутствуют: масса, способность плавиться и гореть, хрупкость, толщина, но есть зато полная химическая инертность и так далее. Это не материя, а полувещество, у которого оставлены нужные составные, а прочие вычеркнуты. Точно так программист может лишить виртуальный предмет из своей программы веса, размера, иных характеристик.

Я не вижу никакой разницы между гомеопатическим лекарством от псориаза, о котором нам всем в рекламе на ТВ постоянно говорят, и гомеопатической броней танка — и там, и тут та же самая технология, использующая заматериальный «софт». Если можно выделить подмолекулярную суть вещества для создания препарата, то ее точно так можно выделить для создания стали, не содержащей ни одной молекулы стали, но содержащей свойства стали. Подобно тому, как сейчас мы можем вырастить помидор, у которого нет тех-то свойств, а появились такие-то нам нужные, точно так можно поступать и с вообще любым веществом.

Я могу рассказать, как это сделать, несколько изменив технологию гомеопатов, базирующуюся только на растворах в воде, но это снова уже несколько иная тема.

Эта технология способна дать и принципиально новый вид оружия — который условно назовем «гомеопатическим». Оно будет разрушать «софт» противника. Если вампир что-то отсасывает, то, оружие будет это разрушать. Суть действия этого оружия в разрушении Программы материи в применении к противнику. Оно действует вне пространства, а по законам Программы, и результатом будет являться то, что все на территории противника станет разрозненными молекулами. Но оружие в принципе подразумевает и избирательность: разложить на молекулярный уровень можно и только людей, все остальное останется победителю. Это куда круче нейтронной бомбы.

Фантастика? Боюсь, нет. Мы уже давно выросли из тесных штанишек фантастики. Она не поспевает за реальностью, а плетется за ней. Нет времени на фантастические романы. Реальность куда как более фантастична. Видимо, я первый, кто предположил кажущуюся абсурдной возможность существования воды, не содержащей ни одной молекулы воды.

Но это не нечто из ряда вон выходящее — в нашем поиске смысла и логики в заведомо иррациональном с нашей точки зрения (но не с точки зрения Бытия, где как раз все рационально, но просто нами пока не понято).

Как учили нас мудрецы, если вы сталкиваетесь с загадкой, то отсейте все невозможное, а что останется — и будет ответом, каким бы удивительным он ни казался. Так вот я считаю невозможным, чтобы призрак вампира — вещь внематериальная — был способен приносить вполне реальную воду. Это не стыкуется ни в какой, даже самой смелой теории. Пусть призрак коматозника и может проникать сквозь препятствия (толщу земли и стенки гроба в первую очередь), но обычная вода через них не проникнет. Потому остается предполагать, что эта вода — нечто, имеющее свойства воды, но не имеющее в себе молекул воды. Фактически призрак воды. Ее, если можно сказать, гомеопатический раствор.

Подтвердить или опровергнуть это предположение может анализ выделений вампира-коматозника (например, святого Харбела в Ливане). Косвенно — анализ воды, истекающей при полтергейсте (косвенно — потому что в этих случаях нет 100% достоверности).

В рамках этого предположения питание вампира заключается в том, что он отсасывает у жертв призрак воды — содержащий «софт». То есть коды программы, которые нужны для поддержания жизнедеятельности Матрицы. Потому вампиру не нужно наше обычное питание, потому у него и не работают многие органы — его питание осуществляется на уровне информации. Той самой, которой оперирует гомеопатия.

Такова главная версия.

Дата добавления: 2015-10-16