Читайте также: |
|
Серебро [евр. кэсэф; греч. аргирион ], самый ценный благородный металл после -> золота (Втор 8:13; 17:17; 2Цар 21:4; 3Цар 20:3). В Израиль С. ввозили из Офира (3Цар 10:22) и из -> Фарсиса (Иер 10:9; Иез 27:12). В Библии часто упоминается выплавка чистого металла из серебросодержащей руды (ср. Иов 28:1; Пс 11:7; 65:10; Притч 25:4; Иез 22:18-22). Весовое С. (Ис 46:6) использовали в качестве средства платежа и обмена (Быт 23:16; 37:28). Серебряные монеты появились лишь после вавил. плена (-> Деньги). Из С. изготовляли украшения (Быт 24:53; Исх 3:22; Песн 1:10; -> Украшения), венцы (Зах 6:11), -> музыкальные инструменты (Чис 10:2), чаши (Быт 44:2) и сосуды (Чис 7:13; Езд 1:9). В больших количествах С. применялось при сооружении -> скинии (Исх 38:25-28), -> храма и их утвари (1Пар 28:14-17; 29:2-7). Из С. отливали языческих идолов (Пс 134:15; Ис 2:20) и модели языческих храмов (Деян 19:24). Нередко с С. образно сравнивают духовные и небесные блага (Иов 28:15; Пс 118:72; Притч 2:4; 3:14; 8:10; 10:20; 16:16; 22:1; 1Кор 3:12; 1Пет 1:18).
Серед
Серед, сын Завулона (Быт 46:14), его потомки стали называться "поколение Середово" (Чис 26:26).
Серна.
Серна. Упоминаемая в Библии серна [евр. яэл ] - это Capra nubiana, вид дикой козы, обитающей в палест. горах, и чаще всего - в скалах Эн-Гадди (1Цар 24:3; Пс 103:18; ср. Иов 39:1). У нее более светлый окрас, чем у европ. вида Capra ibex и более тонкие рога. -> Лань -> Антилопа -> Олень -> Тавифа.
Серп
Серп -> Оружие и орудия труда.
Серух
Серух (евр. "сплетенный", "витой"), сын Рагава, отец Нахора, предок Авраама (Быт 11:20,22; 1Пар 1:26; Лк 3:35).
Серьга
Серьга -> Украшения (II,3).
Сесах
Сесах [евр. Шешах ], имя, скрывающее название Вавилона (Иер 25:26; 51:41). Эта форма происходит от т.наз. "письма атбаш", при к-ром буквы евр. -> алфавита отсчитывали в обратном порядке и т.о. заменяли согласные в слове "Бавель", т.е. "Вавилон", ("бет" и "ламед", 2-ю и 12-ю буквы) 2-й и 12-й буквами от конца ("шин" и "каф").
Сестра
I. Родная С. к.-л. человека - это дочь его родителей (Быт 4:22); у человека может быть и сводная С., к-рая имеет общим с ним одного из родителей, отца или мать (см., напр., Быт 20:12).
II. В более широком смысле у израильтян С. назывались родственницы и все женщины данного колена или все соотечественницы (Чис 25:18; Иов 42:11). В НЗ С. названы все женщины, принадлежащие к новому Божьему народу, к Церкви (Рим 16:1; 1Кор 9:5). В иносказат. значении С. называют народы родств. происхождения или родств. по духу (Иер 3:7 и след.; Иез 16:46-52). Именование невесты С. (Песнь 4:9-12) находит свое соответствие в егип. любовных песнях, где любящие обращаются друг к другу как брат и С.
III. Брак между братьями и С. практиковался у многих народов, а иногда являлся и узаконенным (напр., у фараонов); Авраам тоже был женат на своей сводной С. Сарре (Быт 20:12). Но в Законе Моисея брак между С. и братом был запрещен (Лев 18:9,11; 20:17); никто не имел права также жениться сразу на двух С. (Лев 18:18).
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Серафим | | | Сетование |