Инструмент

Инструмент -> Музыкальные инструменты.

Иоав

Иоав (евр. "Господь - отец"): 1) сын Се-раии и внук -> Кеназа, "родоначальника долины плотников" (1Пар 4:13,14); 2) один из трех сыновей единокровной сестры Давида Саруи, брат Авессы и Асаила (2Цар 2:18; 1Пар 2:16). Имя отца И., похороненного в Вифлееме (2Цар 2:32), неизвестно. Трое братьев были соратниками Давида, возм., уже во время его бегства от Саула, хотя в этой связи прямо назван только Авесса (1Цар 26:6). (См. родословное дерево на стр. 220.) И. оставался преданным своему дяде и царю на протяжении всей жизни. Но он, верный военачальник, не мог до конца осознать тот путь, к-рым шел помазанник Божий Давид. И. действовал расчетливо, стремясь к собств. выгоде. Его благочестие - это благочестие доблестного воина; осознавая необходимость борьбы за Божий народ, он полагался в ней на собств. силы, но последнее слово оставлял за Богом (2Цар 10:12). И. мудро предостерегал Давида от исчисления народа, но царь не послушался его (2Цар 24:3; 1Пар 21:3,6). И. отомстил Авениру за смерть своего брата Асаила в сражении при Гаваоне (2Цар 2:12-23) и тем самым устранил возможного соперника (2Цар 3:22-39). Убийство Авенира было довольно вероломным, т.к. произошло во время переговоров с ним, но Давид не был уверен в своих силах, чтобы судить И. своим цар. судом. И. отличился при взятии Иерусалима, после чего стал начальником войска, т.е. возглавил народное ополчение (2Цар 8:16; 1Пар 11:6). Вместе с Авессой он успешно воевал против арамеев (сирийцев) и аммонитян (2Цар 10:7-14; 1Пар 19:8-15), а также против эдомитян (2Цар 8:13,14; 3Цар 11:15,16; 1Пар 18:12,13; Пс 59:2). И. руководил осадой Раввы и овладел "водой города", подготовив тем самым окончат. завоевание города Давидом (2Цар 12:26-29). И. проявил готовность помочь своему царю и в убийстве Урии (2Цар 11:14-25). Он помог возвращению изгнанного Авессалома (2Цар 14), но не принял участия в восстании цар. сына. В решающей битве И., невзирая на приказ Давида, убил Авессалома и, угрожая царю новым предательством, прервал его плач по сыну (2Цар 18:1 - 19:9). В ответ на это Давид вместо И. назначил начальником войска Амессая (ст. 13). Но вскоре восстание Савея дало И. возможность, убив Амессая, занять свое прежнее место (2Цар 20:7-22). Давид ничего не предпринял против этого. Адония же, противившийся планируемой царем передаче трона Соломону, нашел у И. поддержку (3Цар 1:5,7). Помазание на царство Соло-мона послужило причиной заговора, в к-ром И. принял участие, однако и на этот раз он остался безнаказанным. Но в своем завещании Давид все же поручает Соломону совершить над И. правый суд за убийства Авенира и Амессая, на что у него самого не хватило сил (3Цар 2:5,6). С падением Адонии нашел свою погибель и И.: по приказу Соломона он был убит Ванеем (ст. 28-34; ср. Исх 21:14), к-рый после этого занял его место (3Цар 2:35); 3) город в окрестностях Вифлеема, называемый Атрот-Бет-Иоав (1Пар 2:54, в Синод. пер. - "венец дома Иоавова"). Возм., под И. здесь подразумевается сын Сераии; 4) израильтянин, потомки к-рого вернулись из вавил. плена (Езд 2:6; 8:9; Неем 7:11).

Иоаким

Иоаким [евр. Йехояким, "Яхве возвеличит"]: 1) второй сын царя Иосии. После смерти Иосии (к-рый погиб в 609 г. до Р.Х. в битве при Мегиддо), народ избрал царем его сына Иоахаза, к-рый был моложе своего брата Елиакима. Но три месяца спустя фараон Нехао (Нехо) пленил Иоахаза и увел его в Египет, а Елиакима возвел на цар. престол, изменив при этом его имя на Иоаким. И. царствовал в 609-598 гг. до Р.Х. Это был нечестивый и несправедливый царь (4Цар 23:34-37). Он велел вернуть и казнить пр. Урию, бежавшего от него в Египет (Иер 26:20-23). Позднее И. сжег пророчества Иеремии, записанные Варухом (Иер 36). После того как в 605 г. до Р.Х. вавилоняне победили фараона Нехао в битве при Кархемисе (Каркемише), Навуходоносор осадил Иерусалим (Дан 1:1). Возможно, вавил. царь собирался увести И. в плен (2Пар 36:6), но, видимо, этого не случилось. И. умер в Иерусалиме (4Цар 23:36; 24:6). В ноябре-декабре 604 г. до Р.Х. с завоеванием Аскалона Навуходоносор завершил покорение Арама (Сирии) и Палестины. Это событие, вероятно, послужило причиной объявления поста в Иерусалиме (Иер 36:9). Однако спустя три года, воспользовавшись тем, что Нехао успешно выступил против вавилонян, И. вновь отвернулся от Вавилона. Вначале Навуходоносор послал против него полчища халдеев, арамеев, моавитян и аммонитян (4Цар 24:2), а затем выступил и сам. И., видимо, умер во время осады Иерусалима, еще до того, как Навуходоносор подступил к городу (ср. ст. 10,11). Его тело было выброшено за гор. ворота (Иер 22:19; 36:30). Преемником И. на престоле стал его сын Иехония; 2) первосвященник, живший в Иерусалиме после вавил. плена, сын -> Иешуа (3) (Неем 12:10,12,26).

Иоанн

Иоанн (греч. ф-ма [ Иоаннес ] евр. имени Иоханан, "Яхве милостив"): 1) отец Симона Петра (Ин 1:42; 21:15-17, в Синод. пер. везде - Иона); иногда встречается кр. ф-ма его имени: Иона (Мф 16:17); 2) член первосвященнич. рода, современник апостолов (Деян 4:6); 3) Иоанн Марк (-> Марк); 4) -> Иоанн Креститель; 5) -> Апостол Иоанн.

Дата добавления: 2015-10-16