Читайте также:
|
|
Мой дух, который был подавлен и почти раздавлен словами первого послания, внезапно воспрял, когда я получил следующее откровение. Я сознавал, что, хотя я никогда и не смогу быть выше моего Учителя, но Бог сказал, что я буду, как Учитель мой (см. от Луки 6:40).
Это не обещание, которое может быть выполнено только после пришествия Христа, как думали некоторые. Это означает для последователей Христа — здесь и сейчас! Это обетование было дано непосредственно мне, для моего собственного блага. Но, так как это прямая цитата из Священного Писания, то оно обращено не только ко мне, но и к каждому, кто поверит в это! Оно обращено к вам! Вы можете исцелять больных! Вы можете стать свидетелем чудес! Вы можете пользоваться дарами Духа! (см. 1-е Коринфянам 12:8—11). Вы можете творить те же дела, что и Бог! Он сказал, что вы можете, и Он не может лгать!
«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет, и не сделает? будет говорить, и не исполнит?» (Числа 23:19).
«Милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей » (Псалом 88:34).
Тогда, << усовершенствовавшись (тот, кто удовлетворяет требованиям), будет всякий, как учитель его» (от Луки 6:40). Если бы я мог удовлетворить требованиям, то я смог бы быть, как Учитель мой!
Кто-то может возразить: «Но это же невозможно, так как Он был Богом и человеком. Я же только человек». Эти люди игнорируют отчетливое послание следующих стихов: «Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям...» (к Евреям 2:16,17).
«Но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил себя...» (к Филиппийцам 2:7,8).
«...человек Христос Иисус » (1-е Тимофею 2:5).
Однажды, когда Иисус и Его ученики плыли в небольшой лодке, поднялась сильная буря, что вызвало у учеников страх за свои жизни. Иисус запретил ветру и сказал воде: «Умолкни, перестань». И тотчас ветер утих и сделалась великая тишина. Люди, которые находились с Ним в лодке спрашивали в изумлении: «Кто Этот, что и ветры и море повинуются Ему?» (от Матфея 8:27).
Этот вопрос до сих пор не ясен для многих, когда они наблюдают за учениками Бога —за теми, кто по вере добивается выполнения Его обетований и идет вперед, исцеляя больных, воскрешая мертвых и проповедуя Слово (к чему и призывал их Иисус: см. от Марка 16: 17,18), подкрепляя Слово последующими знамениями. Многие склонны думать, что эти люди представляют собой какой-то особый тип людей. Но это не так. Они — простые, обычные люди, наполненные Святым Духом. Они обнаружили, что могут быть, как и Учитель их, и посвятили свою жизнь достижению этой цели.
Когда люди города Листры увидели, что приказание Павла могло принести исцеление человеку, который был хром от чрева матери своей, они сказали: «...боги в образе человеческом сошли к нам» (Деяния 14:11). Так как они были неграмотными язычниками, то они не знали, что люди могут обладать такой силой. Многие христиане также, похоже, не знают о силе Божьей, которую Он предоставляет Своим людям. Когда те бедные язычники попытались совершить жертвоприношение Варнаве и Павлу, то апостолы воспротивились, громогласно говоря: «...и мы — подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу живому...» (Деяния 14:15).
Иисус в действительности был и Богом и человеком. Как человек, Он ходил по земле и творил чудеса. Мы, ученики Его, должны задавать вопрос: «Что это за проявление ЧЕЛОВЕКА?», а не «Что это за проявление БОГА?».
Иисус, по его собственному свидетельству, был составной частью вечного триединого божества, состоящего из Отца (Иегова), Сына (Иисус Христос) и Духа Святого. Он существовал до сотворения мира и принимал участие в сотворении (см. от Иоанна 1:1 — 3). Он не только был С Богом и КАК Бог — ОН БЫЛ БОГОМ! Все атрибуты божества были Его. С Отцом Он был всемогущим, всеведущим, вездесущим и вечным. Он является таким и сегодня, восседая возвеличенный на небесах по правую руку от Бога. Когда Его земное служение подходило к концу, когда Он был готов предложить себя в качестве пожертвования за наши грехи, Он обращался с молитвою: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить; и ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (от Иоанна 17:4,5).
Слава принадлежала Ему прежде бытия мира! Слава принадлежит Ему и ныне!
Но эта слава была оставлена, когда Он принял человеческую плоть, придя беспомощным младенцем. Он был рожден от женщины, у него было совершено обрезание, как и у всякого еврейского мальчика, и Он преуспевал в премудрости и в возрасте (см. от Луки 2:52).
Он испытал все слабости и ограничения, свойственные человеческой плоти и крови. «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные...» (к Евреям 2:14). «...который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха » (к Евреям 4:15).
Он был «в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (от Иоанна 1:2,3). Но все же, когда Иисус находился здесь на земле, во плоти, Он использовал ту же силу, которая доступна сегодня каждому верующему! Такое утверждение было бы богохульством, если бы сам Иисус не разъяснял снова и снова, что это был Его план.
«...и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его» (от Луки 6:40).
«Как ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир» (от Иоанна 17:18).
«...дела, которые творю Я, и он сотворит» (от Иоанна 14:12).
Хотя Он и был всемогущим Богом, но в Своей земной жизни и служении Он заявлял: «...Сын ничего не может творить Сам от Себя... Я ничего не могу творить Сам от Себя» (от Иоанна 5:19,30). «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пре- бывающий во Мне, Он творит дела» (от Иоанна 14:10).
Ответ на вопрос учеников «Что это за проявление ЧЕЛОВЕКА?» не может быть найден в силах божества, которые Он использовал до того, как «и Слово стало плотию и обитало с нами...» (от Иоанна 1:14), и не в силе, которой Он обладает на небесах. Ответ может быть найден только в Его земной (человеческой) жизни. Он прожил эту жизнь как ПРИМЕР для всех тех, кого Он оставил для завершения дел, начатых Им, когда Он находился здесь, «...оставив нам ПРИМЕР, дабы мы шли по следам Его» (1-е Петра 2:21). Он был нашим учителем, и мы, ученики Его (всякий, кто усовершенствовался), будем, как наш Учитель! Если бы Он пользовался силой, которая была бы недоступна нам, то нам было бы невозможно следовать Его примеру. Но Он оставил нам обетование, что мы получим ту же СИЛУ из того же Источника, что и Он!
«ИЯ пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь СИЛОЮ свыше» (от Луки 24:49).
«Но вы примете СИЛУ, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деяния 1:8).
«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками... возложат руки на больных, и они будут здоровы» (от Марка 16:17,18).
«Се, даю вам ВЛАСТЬ наступать... на всю силу вражию...» (от Луки 10:19).
«...верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит...» (от Иоанна 14:12).
«...Он, будучи богат (в небесной славе и божественной силе), обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2-е Коринфянам 8:9). Он свернул, как одежду, великое богатство силы и отложил его в сторону. «Но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам...» (к Филиппийцам 2:7). Традиционно была придумана теория о том, что Он творил чудеса в Своем детстве. Но Слово Божье ясно утверждает о том, что «положил Иисус НАЧАЛО чудесам в Кане Галилейской [где Он превратил воду в вино]» (от Иоанна 2:11). Он не проявлял сверхчеловеческой силы и не творил чудеса до того, как на Него ниспустился Святой Дух (см. от Матфея 3:16,17; от Иоанна 1:33). Это случилось тогда, когда «Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деяния 10:38). Это был секрет Его успеха как человека.
Что за проявление человека?
Человек, ПОМАЗАННЫЙ ДУХОМ СВЯТЫМ И СИЛОЮ. И Бог был с ним!
Но не забывайте, что Иисус был с головы до пят человеком! Он сталкивался со ВСЕМИ ИСКУШЕНИЯМИ, известными человечеству, и побеждал их! Он был человеком, который мог быть в одно и то же время только в одном месте, хотя, как Бог, Он был вездесущим. Как Бог Он не дремал, не спал (см. Псалом 120:4). Но как человек Он испытывал слабость (см. от Иоанна 4:6) и ему необходим был сон (от Матфея 8:24). Он передвигался от места к месту на горячих, уставших, пыльных ногах со скоростью пешехода. Его ноги, которые ступали по чистым золоченым улицам небес, были выпачканы и опухали от пыли и камней грязных, немощеных восточных улиц и троп Палестины. Как Он был бы рад очищающей прохладе обычной ванны для ног, принимаемой перед едой, когда какой-нибудь бескорыстный человек пожелал бы услужить Ему таким об- разом! Он испытывал чувство голода и жажды, одиночества, усталости и боли. Библия повествует: «Ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор... ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее» (Псалом 49:10,12). Но Он не претендовал ни на что, как человек. Он стал беднее, чем лисы и птицы, ибо не имел, где приклонить голову (см. от Луки 9:58).
Все это Он делал для нас с радостью, чтобы мы смогли разделять богатство славы Его.
Когда сатана пришел к Иисусу в пустыню (см. от Матфея 4:3,4), то первым искушением было то, чтобы Иисус действовал созидательной силой вечного Сына Божьего с тем, чтобы удовлетворить Свое чувство голода, присущее человеку. Но Иисус не поддался искушению. В Его ответе не прозвучало напускное божество. Он ответил твердо, как человек: «...не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (от Матфея 4:4).
Иисус любил говорить о себе как о сыне человеческом.
В Священном Писании ясно сказано, что Иисус принял наш облик и ограниченность с тем, чтобы служить нам надлежащим примером. Нам следует внимательно изучить этот пример, рассматривая вопрос: «...каким должно быть в святой жизни и благочестии вам?» (2-е Петра 3:11).
Иисус был человеком власти. Он говорил как власть имеющий (от Марка 1:22). Люди удивлялись этому, так как священники тех дней ничего не знали об этой власти. Они проповедовали традиции, теории, теологические объяснения. Иисус сводил на нет словами власти их искусно созданные доктрины! Религиозные лидеры не говорили так, как говорил Он, так как они никогда не были наделены властью над властью врага. Как много «религиозных» лидеров сегодня говорят так, как писатели и фарисеи! Те, кто ПОДОБНЫ своему Учителю, говорят как власть имеющие, обладают той же властью, которую Иисус получил от Отца, когда Он был здесь, на земле (см. от Иоанна 5:26, 27). Он пришел во имя Отца (см. от Иоанна 5:43) (и как Его законный посланник) делать дела Отца Своего: «Мне должно делать дела Пославшего Меня» (от Иоанна 9:4). Когда Иисус был на земле, Он избрал учеников (сначала двенадцать, см. от Луки 9:1, а затем еще семьдесят, см. от Луки 10:1,19) и назначил их «наместниками», дав им ту же силу и власть, которыми обладал и Он. Они изумлялись: «Господи! и бесы повинуются нам. о имени Твоем» (от Луки 10:17). Они обучались под Его непосредственным руководством с тем, чтобы продолжать все, «что Иисус делал и чему учил от начала» (Деяния 1:1), когда придет время для Иисуса возвращаться к Отцу Своему.
Иисус не думал, что дело, начатое Им на земле, прекратится, когда Он вернется к Отцу. До Своего ухода Он оставил приказ и власть на продолжение дел Своих. Те, кто верит Ему, являются его посланниками, которым приказано делать именем Его (Его властью и силой) все дела, которые Он сам делал бы, если бы был во плоти! «...именем. Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей [не искушая Бога, а случайно, как это произошло с Павлом в «Деяниях» 28:3 — 5]; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы (от Марка 16:17,18). «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (от Иоанна 14:13).
Дары, которые Иисус возложил на алтарь Церкви «к совершению святых, на дело служения, для созидания [построения] тела Христова [Его Церкви]» (к Ефесянам 4:12), покрывают все большие и великие дела, которые творил Иисус, когда был здесь во плоти (см. к Коринфянам 12:7—11).
Иисус никогда не говорил ни прямо, ни косвенно, что эта сила уйдет из мира, когда уйдет Он. В последнем наставлении тем, кого Он оставлял, говорилось: «... дана Мне всякая власть на небе и на земле: итак идите [так как это Его сила, а через Него — наша], научите все народы... уча их соблюдать [повиноваться] все [исцелять больных, очищать прокаженных, воскрешать мертвых, изгонять бесов], что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (от Матфея 28:18 — 20).
Ученики, крещенные Духом Святым, «пошли и проповедовали везде, при Господнем СОДЕЙСТВИИ и подкреплении слова ПОСЛЕДУЮЩИМИ ЗНАМЕНИЯМИ » (от Марка 16:20).
Пока будет иметь место крещение Святым Духом и Бог будет находиться с людьми, дела, творимые Иисусом, будут совершаться «до скончания века» (от Матфея 28:20).
Ученик не должен быть выше Учителя Своего, но он должен быть как Учитель Его!
Но если мы должны быть, как Он, в силе, то мы также должны быть, как Он, в благочестии, посвящении, кротости и сострадании. Мы должны быть подобны Ему в молитве и братстве с Отцом. Мы должны быть подобны Ему в вере. Мы должны быть подобны Ему в посте и самопожертвовании. Если бы было возможно для слуги быть подобно Ему в силе и не платить ту цену, которую заплатил Он, то слуга смог бы стать выше Господина Своего.
Существует определенная цена, которую необходимо заплатить за все то, что Бог предлагает человечеству. В определенном смысле все это бесплатно, но существует цена послушания и готовности. Даже бесплатное спасе- ние является нашим только тогда, когда мы учитываем наставление Бога о раскаянии и вере в Господа нашего Иисуса Христа. «Дар Духа Святого» является нашим только тогда, когда мы повинуемся Ему (см. Деяния 5:32). Сила Божья, подобно той, которой обладал Иисус, предназначена всем, кто выполняет условие: «...усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его» (от Луки 6:40).
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 73 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Ученик не выше учителя своего | | | Глава 4 |