ВСТУПЛЕНИЕ. Мачиг Лабдрон - одна из наиболее известных и почитаемых в Тибете женщин*.

Мачиг Лабдрон - одна из наиболее известных и почитаемых в Тибете женщин*.

На протяжении веков йогины Тибета и Индии неустанно совершенствовали свои тело и ум, тогда как в наших культурах люди были постоянно озабочены преимуще­ственно научными изысканиями. Мы создали свои собствен­ные чудеса в виде телефона, телевизора, самолета, всего того, что еще сотню лет назад показалось бы самым настоящим чудом. Между тем тибетцы становились отшельни­ками в горных пещерах и работали в лаборатории ума, зани­маясь самосовершенствованием. Если учесть, сколько време­ни и сосредоточения было затрачено ими на их исследования, то чудесные результаты, достигнутые благодаря такой прак­тике, вовсе не покажутся чем-то невозможным.

Жизнь Мачиг Ла6дрон - это часть великого возрождения буддизма, которое имело место в Тибете в ХII веке. В это время существовали обширные связи между Тибетом и Ин­дией, сделавшие возможным интенсивное взаимопроникнове­ние йогических традиций двух стран. Многочисленные палом­ники ходили по дорогам Тибета, а также путешествовали в Индию и Непал. Все это способствовало культурному и ду­ховному взаимообогащению этих стран, и для духовной жиз­ни Тибета это был один из самых благоприятных периодов.

Мачиг Ла6дрон прославилась в основном благодаря прак­тике Чод** в системе Махамудры.

Философскую основу системы Чод составляет цикл сутр, носящих общее название "Сутры Праджняпарамиты". Мачиг оказалась погружена в это учение с детства, поскольку уже в раннем возрасте она сделала чтение сутр своей профессией, а самым популярным текстом для профессионального чтения как раз и являлись праджняпарамитские сутры, осо6енно та из них, что известна под названием "Сутра Сердца Праджняпарамиты".

Праджняпарамита*** является весьма глубоким философским учением. Согласно этому учению, омраченность нашего сознания является результатом эгоцентрических тенденций пси­хики. Это состояние ума приводит к возникновению страда­ния, а для того, чтобы избавиться от страданий, мы практику­ем медитацию. В медитации происходит замедление потока ума, и он очищается подобно тому, как грязь оседает на дне сосуда с водой, когда его оставят в покое. После того как это очище­ние до некоторой степени произойдет, к нам приходит понима­ние того, каким образом вещи существуют на самом деле. Это Понимание и есть Праджня, или глубокое постижение. В ре­зультате мы начинаем понимать, что, хотя мы и усматриваем в себе отдельную и независящую от всего прочего сущность, так называемое "Я", или эго, при более пристальном рассмотрении Можно обнаружить, что на самом деле мы являемся результатом соединения формы, ощущений, сознания и Т.д., то есть простой суммой составных частей (так называемых скандх****.). Такое понимание и есть пости­жение шуньяты, или пустоты. Пустота в данном случае обозначает отсутствие самобытия, то есть пустоту "Я" или пустоту от "Я". Если же "Я" нет, то не остается никаких причин для эгоцентризма, поскольку всякая тенденция, связанная с отсутствующим "Я", глупа и нереальна. Поэтому для нас от­крывается возможность действовать, исходя из сострадания ко всем живым существам, и нет нужды постоянно защищать себя или навязывать другим свои желания.

ПРИМЕЧАНИЯ

* Мачиг Ла6дрон считается перерождением Еше Цогьял, супруги Падмасам6хавы, великого учителя VIII века, принесшего буддизм в Тибет. В жизнеописании Еше Цогьял содержится предсказание, сделанное самим Падмасам6хавой, о том, что Еше Цогьял переродится под именем Мачиг Ла6дрон, ее тантрический парт­нер Атсара Сале станет Топа6хадрой, мужем Мачиг, вторая супруга Падмасам6хавы, Таши Кипдрен, станет единственной дочерью и т. д. Все важнейшие спyтники жизни Еше Цогьял встречаются в жизни Мачиг Лабдрон, включая самого Падмасамбхаву, который становится Падмой Сангъе.

***Праджняпарамита (ти6. Shes.rab Par.phyin) - это "совершенство глубокого постижения", ведущее к освобождению.

**** Скандхи (ти6. Phung.po) - это составные части того, что мы воспринимаем как свою личность в ее физическом и психическом проявлениях. Санскритский термин "Скандха" дословно значит "куча", поскольку в нее включеиы, "свалены в кучу", все относящиеся к ней элементы (дхармы), наблюдаемые в трех временах: в настоящем, прошлом и будущем. Различают пять скандх: 1) формы; 2) переживаний и чувств; 3) различения или рассудка; 4) намерений или импульсов воли и 5) сознания.

ИСТОРИЯ ЖИЗНИ МАЧИГ ЛАБДРОН (1055 - 1145)

Хвала матери в не-человеческой форме^l, Дакини Мудрости². Следуя учению Мачиг Ла6дрон, вы отдаете свое тело в каче­стве подношения другим существам. Прочие практики учат защищать тело, но эта практика учит отдавать его. Эта био­графия написана самой Мачиг Лабдрон, потому в ней нет ошибок. Мачиг - Дакнни Мудрости, Мать Будд Трех Вре­мен, Дакнни Ваджрного семейства³.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Не-человеческая форма: в данном случае это выражение обозначает существо, пребывающее в мире, находящемся на уровне более высоком, чем наш человеческий мир.

2. Пять Дакинь Мудрости: супруги Будд пяти семейств (Ваджра, Будда, Ратна, Падма, Карма). Манифестация состояния просветления в тантрическом буддизме видится в пяти аспектах, носящих название пяти Будда - семейств и представляющих собой трансформацию одной из пяти мешающих эмоций (гордость, ревность, страсть, гнев, неведение). Этот процесс является сутью пути буддийской тантры.

3.Ваджрное семейство: Каждому из пяти Будда семейств соответствует определенный пси­хотип. Человек семейства Ваджра остро реагирует на свое ок­ружение и, чувствуя, что ситуация выходит из-под его контро­ля или встретившись с какими-либо неожиданностями, впадает в гнев, холодный или горячий. Ваджрный тип интеллектуален и склонен к построению концепций; он постоянно стремится все систематизировать. Когда этот гневливый, стремящийся к постоянному контролю надо всем интеллект преобразуется в свое изначальное состояние, он становится Зеркалоподобной Мудростью. Он ассоциируется с элементом воды, белым цве­том, буддой Акшобъей и его супругой дакини Дхатишвари.

Дата добавления: 2015-10-16