Вергилий (70 -19 г. до н.э). Энеида

В своей поэме «Энеида» Вергилий разработал миф о троянском герое Энее (сын Анхиза).

Миф: во время захвата Трои греками Эней со значительной частью троянцев бежит гибнущего города на корабле, чтобы по воле рока и богов отправиться в Италии и перенести туда святыни Трои и заложить новое царство. Следует выделить в мифе три важных момента:

1) «теория» происхождения римского народа от троянцев. Эта версия была в то время официальной.

2) Это был миф о божественном происхождении Римской империи Августа и всех последующих императоров. Август принадлежал к роду Юлиев. А сам Юлий брал начало от сына Энея – Юла. Матерью Энея согласно мифу была богиня Венера.

3) Этот миф оправдывал стремление римлян к мировому господству. Если троянцы жили на востоке, а сами римляне на западе – они по праву владеют этим пространством.

Содержательно поэма делится на 12 книг. Первые шесть описывают странствия Энея (явная параллель с «Одиссеей» Гомера). Вторая половина – его война с италийскими племенами.

Вергилий создал мифологическую поэму с исторической перспективой. Он неоднократно вводил эпизоды из новой истории Рима, вплоть до современности. Для этого Вергилий пользуется приемом предсказания богов. Особенное значение имеет рассказ Юпитера, вещие сны Энея, картины на его щите.

Запоминающимся является эпизод смотра душ в царстве мертвых. Вергилий использует учение о переселении душ. Во время путешествия у Энея погибает отец. Эней отправляется в Аид (царство мертвых), чтобы повидаться с ним. Отец подбадривает его в битве с местными римскими племенами. Умершие проходят в Аиде очищение, пьют воду из реки забвения Леты и приобретают новый облик. Эней видит толпы своих потомков. Из них Вергилий воспевает Октавиана Августа.

Большую роль в поэме играет идея рока. Так, по воле рока Эней покинул Трою (не по своему желанию), на него возложена великая миссия – перенести святыни Трои на новое место. Опять же по воле рока потомки Энея – римляне достигнут мирового могущества и славы.

Вергилий во многих эпизодах прославляет консервативную политику Августа, суровые нравы римлян.

Образ Энея. Он идеальный герой, воплощение римской доблести. Упорен и терпелив, покорен року. Самым серьезным испытанием на его пути стала встреча с карфагенской царицей Дедоной и любовь к ней. Однако бог Юпитер во сне напоминает Энею о его миссии и велит идти дальше. Эней повинуется и покидает Дедону. Та, проклиная Энея, покончила жизнь самоубийством. Автор концентрирует внимание на семейной добродетели Энея. Он выносит отца из гибнущей Трои на плечах. Сильна его любовь к первой жене, которая потерялась при бегстве из Трои. Очень любит Эней своего сына Юла.

Не случайно римляне считали, что в образе Энея Вергилий воссоздал идеализированный портрет императора Октавиана Августа.

Поэма имела огромный успех в Риме. Современники восхищались Вергилием и называли его «римским Гомером». Действительно, в поэмах этих авторов есть много общего. Но не стоит забывать, что творили они в различное время, в различные этапы развития общества. Кроме того, следует учитывать, что поэма «Энеида» - это фактически социальный заказ империи, в которой жил Вергилий.

Квинт Гораций Флакк (65 – 8 г. до н.э)

Гораций был сыном вольноотпущенника (бывшего раба). Но несмотря на происхождение отец постарался дать ему хорошее образование. Гораций учился сначала в Риме, потом в Греции. Участвовал в войске Марка Брута, который был настроен против императора Октавиана. После поражения Гораций сохранил жизнь, но потерял средства к существованию. Был вынужден поступить писцом в маленькое ведомство. Очень долгое время он держался в стороне от власти и не прославлял в своих произведениях императора.

Творчество Горация делится на три периода. Самое значительное произведение первого периода – сатиры, которые собраны в две книги. Сатиры Горация оригинальны и своеобразны. В них ярко отразился жизненный идеал Горация. Он считает, что счастье заключается не в богатстве, славе, почестях, знатности и высоком положении, а в независимости духа, в довольстве малым, необходимым. Счастье – в умиротворенности страстей и желаний, в золотой середине.

В своих сатирах Гораций критикует не пороки, которые расходятся с его идеалом умиротворенности, он критикует честолюбие, алчность, разврат.

Сатиру Горация нельзя назвать обличительной, негодующей. Это скорее беседы с читателем на житейские и философские темы. Гораций выступает не как суровый учитель жизни, а как обычный человек, не чуждый недостатков, но стремящийся от них избавиться. Поэтому в сатирах Гораций много говорит о себе, приводит примеры из собственной жизни, делится опытом.

Пример: Шестая сатира первой книги. Гораций с благодарностью вспоминает своего бедного отца. Несмотря на бедность тот не отдал сына в местную школу, где учились дети богатеев, а отправил в Рим, где учились дети римских сенаторов и всадников. Как говорит Гораций, если человеку предложить вторую жизнь, он постарается что-либо исправить. Он же – Гораций, ничего бы не стал исправлять.

Одна из сатир второй книгипосвящена жизни в селе и в городе (Риме). Сравнение явно не в пользу полиса. В конце автор приводит басню о сельской и городской мыши.

Среди сатир Горация есть так называемые повествовательные сатиры, то есть написанные в форме рассказа. Их сюжет – путешествие на юг Италии.

Есть сатиры – зарисовки их уличной жизни. Гораций рассказывает, как его встретил болтун, который через него пытался попасть в кружок мецената.

Есть три сатиры на литературную тему. В них Гораций рассуждает о жанре сатиры, сравнивает сатиру с ораторским искусством. Сатирик, по мнению автора, должен знать характеры людей.

В одной из сатир (вторая книга, четвертая сатира) Гораций рассказывает о встрече с другом, который взахлеб рассказывает ему о рецептах. Гораций высмеивает повальное увлечение гастрономическим искусством.

Еще один порок, который высмеивает Гораций, - «ловля наследств». В то время многие молодые люди стремились добиться расположения стариков ради будущей выгоды (Одиссей спускается в царство мертвых, разговор с Тесеем).

Второй период творчества Горация – лирические произведения. Он выпускает три сборника стихов, вернее од. Их тематика существенно перекликается с темами сатир. Гораций выступает как последователь учения о нравственности и логики Эпикура. Через все оды проходит одна мысль - счастье заключается не в богатстве, славе, почестях, знатности и высоком положении, а в независимости духа, в довольстве малым, необходимым. Счастье – в умиротворенности страстей и желаний, в золотой середине.

Но Гораций не призывает отказаться от радостей жизни. Жизнь коротка, молодость быстротечна. «Срывай день как цветок», пишет он. Он хочет тратить богатства, которые не нужны человеку после смерти и которыми может завладеть неблагодарный наследник.

Одна из ключевых тем од Горация – любовь. Поэт рассказывает о своих увлечениях с иронией и рассуждает о страданиях любви на других примерах. Гораций выступает против глубокой страсти. Его идеал – легкие приключения, увлечения, которые не оставляют следа в сердце, но при этом приносят удовольствия.

Еще одна тема – застолье и вино. Гораций не против легкого опьянения в хорошей дружеской компании, без драк и тяжелых последствий.

Не менее важна тема дружбы. Есть ода, посвященная Вергилию, прославляющая «Энеиду».

Римская публика достаточно холодно восприняла лирику Горация. Гораций был расстроен и долгое время не хотел писать. Лишь спустя 10 лет он выпустил четвертый сборник од по заказу императора. Поэт прославляет его реформы в области нравов и религии, прославляет военные победы.

Итогом третьего периода творчества Горация были две книги «Посланий». Особое значение имеет третье послание второй книги. Эта часть называется «Наука поэзии». Она представляет собой небольшую поэму, в которой Гораций в поэтической форме излагает программу нового литературного направления – римского классицизма. Гораций рассуждает о важности содержания, говорит о возможности поэта выбирать значительное по содержанию произведение. Для этого поэт должен быть высокообразованным человеком, постоянно изучать жизнь, нравы. Гораций призывает авторов выбирать тему в соответствии со своим талантом и возможностями.

Кроме того, Гораций призывает более тщательно работать над формой, доводить ее до совершенства. Она должна соответствовать содержанию.

Интересны рассуждения Горация о языке. Он сравнивает слова с листьями деревьев: старые опадают, появляются новые. Поэтому поэт не должен бояться новых слов.

Гораций предостерегает от лести («Бойся льстецов с наружностью лисьей»). Ведь важно не только развлекать читателя, но и поучать его. Он призывает учиться у классиков греческой поэзии.

Наряду с «Поэтикой» Аристотеля эти труды Горация оказали огромное влияние на развитие теории литературы, особенно в период классицизма.

Дата добавления: 2015-10-16