Захватившая весь мир

аша Церковь была небогата. По правде говоря, это была

очень бедная Церковь, основанная людьми, которым не

хватало денег даже на еду. У нас не было красивых

зданий и офисов, как у других церквей, но мы ели ячмень вместо

риса и мало-помалу экономили деньги, отдавая их тем, кто был

еще беднее нас. Наши миссионеры ночевали в нетопленых ком-

натах, расстилая одеяло прямо на голом цементном полу. Когда

подходило время трапезы, они предпочитали «заморить червяч-

ка» парой-тройкой вареных картошек. Мы делали все возможное,

чтобы не тратиться на себя.

В 1963 году на деньги, сэкономленные таким образом, мы

основали детскую танцевальную труппу «Маленькие ангелы» и

набрали в нее 17 детей. В те времена в Корее была очень слабо

развита художественная самодеятельность. Нам и самим нечем

было полюбоваться, не говоря уже о том, чтобы показать что-то

гостям из других стран. Люди были поглощены заботами о вы-

живании и не вспоминали о каких-то там корейских танцах или о

том, что нашему культурному наследию целых пять тысяч лет.

Я хотел, чтобы эти семнадцать ребятишек разучили корей-

ские танцы и ездили с ними по разным странам. За рубежом люди

знали о Корее лишь то, что это бедная страна, совсем недавно

пережившая ужасы войны. А я хотел, чтобы они увидели пре-

162

 

Н

· Глава 4. Весь мир — арена для наших действий ·

красные корейские танцы и поняли, что корейский народ богат

своей культурой. Как ни старайся убеждать людей в том, что

Корея — это культурная страна с пятитысячелетней историей,

если нам нечего показать, нам никто не поверит.

Наши танцы, в которых танцовщицы, облаченные в краси-

вые костюмы ханбок17 длиной до пят, плавно кружатся по сцене,

— это чудесное наследие нашей культуры, и оно было в новинку

европейцам, привыкшим глазеть, как танцоры скачут по сцене с

голыми ногами. Наши же танцы — это отражение печальной и

горестной истории корейского народа. Движения в корейском

танце, где танцовщицы, слегка наклонив голову, двигаются плав-

но и осторожно, словно не желая привлекать к себе лишнего

внимания, зародились среди корейского народа, пережившего за

пять тысяч лет истории множество лишений и невзгод.

Когда танцовщица слегка приподнимает ступню, затянутую

в белый песон — традиционные корейские гетры, — и делает

шажок вперед, она слегка поворачивает голову и приподнимает

руку. Когда я гляжу на этот танец, изысканная утонченность ее

движений уносит прочь все мои горести и печали. Тут никто не

пытается привлечь внимание громогласной болтовней — напро-

тив, зрители замирают от каждого движения, исполненного

изящества и трепетной утонченности. В этом — сила искусства.

Она позволяет общаться и понимать друг друга даже тем, кто

говорит на разных языках, и делиться всем, что есть на сердце,

даже без знания истории и культуры другого народа.

К примеру, стоит вам взглянуть на невинные личики и

сияющие улыбки детей, как из вашей памяти тут же сотрется

мрачный образ страны, совсем недавно пережившей войну. Я

основал эту танцевальную труппу, чтобы она смогла показать

танцы нашей страны, насчитывающей пять тысяч лет истории,

народу Америки, самой высокоразвитой страны того времени.

Однако люди раскритиковали нас в пух и прах. Они под-

вергли критике нашу труппу «Маленькие ангелы», даже не по-

смотрев их танцы. «Женщины Церкви Объединения танцуют

· Человек планеты, любящий мир ·

днем и ночью! — гласили обвинения в наш адрес. — А теперь

они нарожали детей, которые тоже намерены танцевать!»

Однако подобные слухи не могли поколебать мою реши-

мость. Я был тверд в своем желании показать миру красоту ко-

рейского танца. Я хотел, чтобы все, кто обвинял нас в плясках

голышом, увидели изысканные и неторопливые движения тан-

цовщиц, легко ступающих в своих белых песон. Это вам не ка-

кие-то одичалые плясуны, что вертятся и скачут без всякого

ритма! Это утонченные и изящные танцы, исполняемые чистыми

и невинными танцовщицами в национальных корейских костю-

мах.

· Глава 4. Весь мир — арена для наших действий ·

Дата добавления: 2015-10-16