Читайте также:
|
|
свободившись из тюрьмы Содэмун, я тут же отправился в
буддийский храм Капса, расположенный на горе Керун в
провинции Чунчхон. Мне нужно было залечить раны,
оставшиеся после пыток в тюрьме, и побыть в лесной глуши,
чтобы помолиться и подумать о будущем нашей Церкви. Корей-
ская война закончилась совсем недавно, и людям было трудно
раздобыть хоть немного пищи, чтобы не умереть с голоду. И все
же, несмотря на временные трудности, мне необходимо было
составить долгосрочные планы на будущее. У нас еще не было
своего здания Церкви, достаточно вместительного, чтобы там
могли собираться на службу все прихожане, однако я чувствовал,
что мне нужно подумать о более отдаленных перспективах.
После свержения японского колониального режима и осво-
бождения Кореи в 1945 году две страны так и не смогли устано-
вить дипломатические отношения. Япония не признала прави-
тельство Сеула, а Корея продолжала считать Японию своим
врагом. Но я был уверен, что когда ситуация в мире стабилизиру-
ется, этим двум странам нужно будет наладить контакт. Я не-
сколько раз пытался послать миссионера в Японию, но ни одна из
попыток не увенчалась успехом. В конце концов, это удалось
сделать Чхве Пон Чхуну.
156
|
· Глава 4. Весь мир — арена для наших действий ·
В 1958 году я попросил Чхве Пон Чхуна встретиться со
мной на вершине горы позади храма Капса.
— Тебе нужно немедленно выехать в Японию, и ты не смо-
жешь вернуться домой, пока не добьешься успеха, — сказал я ему.
— Да! — ответил он без колебаний.
И тогда мы с ним спели гимн корейского христианства, на-
чинавшийся со слов: «Господь призвал, и я пойду, буду следовать
Ему я».
С горы мы спускались в возвышенном расположении духа.
Он ни разу не спросил, на какие деньги ему придется жить в Япо-
нии или как организовать там свою деятельность. Да, Чхве Пон
Чхун был бесстрашным и смелым человеком! Путь в Японию был
заказан для большинства корейцев, и для него единственной воз-
можностью туда попасть было пробраться тайно, без визы. Этот
путь был сопряжен с огромным риском и трудностями.
Чхве Пон Чхун не знал, сможет ли он попасть в Японию, но
был готов при необходимости пожертвовать жизнью. И пока я не
услышал о том, что он благополучно пересек пролив и оказался в
Японии, я сидел в маленькой комнатке нашей Церкви, отложив
все дела и погрузившись в молитву. Я не мог ни есть, ни спать.
Нам пришлось даже взять в долг полтора миллиона вон, чтобы
выслать ему. Многим нашим прихожанам было нечего есть, но
проповедование в Японии было настолько важным, что все ос-
тальное просто не имело значения.
К сожалению, Чхве Пон Чхун был арестован сразу же по
прибытии в Японию. Его бросили в тюрьму — сначала в Хиро-
симе, а затем в Ямагучи, чтобы затем депортировать в Корею.
Сидя в тюрьме, он решил, что лучше умрет, чем вернется в Ко-
рею, и поэтому начал поститься. Во время поста у него поднялась
температура, и японские власти решили поместить его в больни-
цу, отложив депортацию до тех пор, пока его здоровье не улуч-
шится. Из больницы он вскоре благополучно сбежал...
И вот так, прилагая неимоверные усилия и рискуя жизнью в
течение полутора лет, Чхве Пон Чхун основал в Японии Церковь
· Человек планеты, любящий мир ·
в октябре 1959 года. Однако Корея с Японией не могли устано-
вить дипломатические отношения еще шесть лет. Болезненные
воспоминания о страданиях под японским колониальным гнетом
были для Кореи еще слишком свежи, и поэтому она отвергала
любые предложения о возобновлении контактов с Японией.
Нашему миссионеру пришлось нелегально проникнуть в
эту враждебную страну ради будущего Кореи. Вместо того чтобы
рвать все связи, Корея должна была распространить мое учение в
Японии, чтобы занять лидирующее положение в двусторонних
отношениях. Корея была материально истощена, и ей необходи-
мо было открыть канал для поддержки со стороны Японии, зару-
читься доверием Японии и затем наладить связь с Соединенными
Штатами. Только так Корея могла выжить.
Благодаря успешной попытке послать миссионера в Японию
и жертве Чхве Пон Чхуна к Церкви присоединился выдающийся
молодежный лидер Осаму Кубоки вместе с группой последовав-
ших за ним молодых людей. В результате их трудов было создано
и окончательно утверждено японское отделение Церкви.
В следующем году мы отправили миссионеров в США. В то
время с визами не было никаких проблем, и члены Церкви перед
отъездом получили паспорта и визы. Заверить паспорта нам
помогли члены кабинета министров Либеральной партии, в свое
время способствовавшие моему заключению в тюрьму Содэмун.
До сих пор они противостояли нам, но теперь оказали помощь.
В те времена США казались нам далекой заморской стра-
ной, и некоторые члены Церкви не одобряли идею посылать туда
миссионеров, говоря, что нам сначала нужно укрепить основание
в Корее. Однако я убедил их, что это действительно важно, ведь
если Америка не выберется из кризиса, Корею тоже ждет гибель.
В январе 1959 года мы отправили туда Ким Ён Ун, одну из уво-
ленных профессоров женского университета Ихва, а в сентябре
того же года — Дэвида Кима. Работа, за которую они взялись в
Америке, была призвана охватить весь мир.
· Глава 4. Весь мир — арена для наших действий ·
Деньги, заработанные благородным трудом,
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Важнее всего | | | Используются с молитвенным отношением |