Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Единство человечества. Единство мудрости. Единство личности.

Читайте также:
  1. Биологическая форма материи: единство, сущность, способ существования, направленность эволюции
  2. Введение. Опосредование бытия в исторической идентичности личности.
  3. Вопрос №18 Человек как единство социального и биологического. Две стороны антропосоциогенеза
  4. Выберите правильное определение личности.
  5. Глава 10. Воскресение Христово в судьбе человека и человечества.
  6. Глава 6. Единство Церкви
  7. ГЛАВА IV. ЕДИНСТВО ГРАНЕЙ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ И ЛИЧНОСТЬ ПАСТЫРЯ

Все, для всех и всеми способами исправляемые дела человеческие.

Благо мира как высшая и абсолютная ценность.

А ПГГ нужны огромные армии, войны, агрессивная политика...

Коменский хотел, чтобы содержанием образования стала системная, ясная, ≪светлая,

разделенная, расчлененная≫ общая картина мира. А ПГГ нужно как раз прямо

противоположное: затемнение картины мира, ложные представления о мире.

Едва ли не первым Коменский поднял вопрос об обучении в школе искусству жизни,

искусству счастья. ≪Школы до сих пор гнались только за знаниями≫. А призвана она

Снабжать растущих людей средствами постановки и решения трудных этических вопросов.

Это требование соединить знание с умением разрешать проблемы конкретной практической

Индивидуальной жизни бросало вызов ПГГ.

Законы просвещения ума, посвящения духа и укрепления воли, открытые Коменским и

Составляющие его природосообразное обучение, вредны для ПГГ, поскольку мешают

Обманывать и обкрадывать массы людей. Коменский хотел всех сделать умными, а ПГГ

этого боятся (≪если все будут мыслить, кто станет выполнять черную работу≫). У

Коменского все не только знают все, но и все делают всё. А этого-то ПГГ очень не хочется:

зачем им делать всё, когда они прекрасно устроились делать только немногое?

Коменский —враг государственной школы. Он подробнейшим образом разработал идею

Публичных, то есть общественных школ, где в порядке увлекательной игры наставники и

Дети строят свое малое хозяйство, малое государство, малую церковь, малую академию, а в

целом как бы ≪малый райский сад≫, с развлечениями, прогулками, театральными

Постановками и собеседованиями. Наставники обязаны обладать талантом простоты и

Способностью не стеснять, а поощрять свободную волю учеников (см. 5,7 и др. главы

≪Панпедии≫, четвертой части ≪Всеобщего совета≫).

4. С マО ムО チЫР ナШ ナН ネЯ Но картина такого образования воспринимается как утопия. Возможно ли реальное

осуществление такой школы?

≪Учеба, руководствующаяся игрой и свободой≫, —одна из излюбленных идей Яна Амоса

Коменского. И там, где она воплощалась на практике —а это случилось впервые только у

Реформаторов школы конца прошлого —начала этого века (поскольку только что вновь и

Отчасти обретенного Коменского взяли на вооружение лишь сторонники свободного

Воспитания) —она мудро сочеталась с трудом и искусством разумно этой свободой

Пользоваться. Именно такая учеба стала было проникать в школу, создававшуюся у нас в 20-


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 101 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Мудрость недостижима без овладения научным методом познания, но школа губит | Жизнью уравнивает всех людей, поскольку жизнь принципиально одинакова. | И через С. Хартлиба) о взглядах Коменского и во многом соглашавшийся с ним в своих | Французскими материалистами (сравнить с высказыванием К. Маркса и Ф. Энгельса по | Общежитии. Эта утопическая и коммунистическая сущность хилиазма как плебейской ереси | Традиция, объявляя человека Богоподобным, избавляла его фактически от первородного | Аксиома фактически закладывала первые краеугольные камни будущего здания социальной | Активно воспроизвести принцип и суть построения, структуры, устройства вещи, т.е. | Процесс трактуется и исследуется Коменским как специфическая форма, вид | Крайне тяжелых поражений. Чехия утратила независимость. Австрийские завоеватели, |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Лет в Праге. Лишь одна сорок четвертая его часть переведена на русский и опубликована| Е годы, и выкорчеванную в 30-е вместе с людьми, ее строившими.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)