Сусанна Уэсли была глубоко убеждена в том, что Джон имел особое призвание от Бога.

Сначала никто не заметил маленького Джона, который размахивал руками в окне второго этажа и испуганно звал на помощь. Но в тот момент, когда языки пламени начали охватывать верхние этажи до­ма, мальчика заметил сосед, который тут же вскарабкался на плечи другого мужчины и подхватил Джона на руки как раз в тот момент, когда пылающие остатки крыши рухнули на дом. В течение считан­ных минут дом приходского священника сгорел дотла.

Когда Джона принесли к отцу, тот воскликнул: "Соседи, прекло­ним же колени и прославим Господа! Он даровал мне всех моих вось­мерых детей*. Пусть дом сгорел, но я и без того богат". Впоследствии Сэмюэл-старший произнес ставшие знаменитыми слова: "Разве не является этот [Джон] факелом, зажженным от яркого пламени?". С этого момента и на протяжении всей своей последующей жизни Су­санна Уэсли была глубоко убеждена в том, что Джон имел особое призвание от Бога.

* Сэмюэл и Сусанна в тот момент имели девять детей: Сэмюэл-младший во время пожара находился в Вестминстерской школе, где он жил и учился, поэтому данные слова его не касались.

Пламя ничего после себя не оставило — семье Уэсли не во что даже было переодеться. Детей отдали под опеку соседей в несколько сто­явших неподалеку домов. Несколько недель спустя Сусанна родила Кези, и, пока мать заботилась о новорожденной, остальным детям было позволено заниматься тем же, чем занимались другие мальчиш­ки и девчонки их возраста. Они резвились и играли на улице, весело болтали за столом, а также употребляли все известные детям того вре­мени выражения — плохие и хорошие.

Когда же год спустя дом приходского священника был отстроен за­ново, Сусанна Уэсли не замедлила провести строгое реформирование поведения и привычек своих детей. Главным ее беспокойством было их легкомысленное отношение к субботе. Слыша, как дети говорили ужасные для ее ушей вещи, Сусанна почувствовала, что они напрочь забыли о достойном поведении, став "похожими на клоунов" и нахва­тавшись "отвратительных манер".

Чудесное спасение Джона из огня сделало Сусанну гораздо более внимательной к его воспитанию. Спустя два года после пожара она писала в своем дневнике следующее:

Я хотела бы относиться к душе этого ребенка, о котором Ты столь милостиво позаботился, еще более трепетно, чем когда- либо, сделать все возможное для того, чтобы привить ему прин­ципы Твоей истинной веры и Твои добродетели. Господи, благо­слови меня делать все это старательно и искренне, и пусть мои попытки будут успешными.

Интересно отметить, что многим молодым людям, получившим от Бога величайшее призвание, приходилось пережить испытания, схо­жие с теми, которые выпали на долю Джона. Если бы в тот злополуч­ный день мальчик погиб в пламени, то Англия, вполне вероятно, пош­ла бы путем Французской революции и никогда бы не пережила Мето­дистского возрождения. Враг наверняка знал об особом призвании и помазании Джона и потому хотел погубить его — именно поэтому роди­телям так важно принимать Божью защиту и хранить свои семьи в бе­зопасности, твердо держась Божьих обетований.

Через два года, когда Джону исполнилось восемь лет, отец позво­лил ему впервые принять причастие. Оглядываясь позже на тот пери­од своей жизни, Джон писал в своем дневнике:

Я верю, что до десяти лет не согрешал настолько, чтобы смыть с себя "помазание Святым Духом", полученное мной при креще­нии. Строгое воспитание и всеобъемлющее образование позволи­ли мне осознать, что я могу обрести спасение, лишь "всем своим существом подчинившись Богу и строго соблюдая Его священные заповеди", в чем меня столь тщательно и наставляли.

Безусловно, значительную часть этих наставлений Джон полу­чил зимой 1711 года, когда его мама воскресными вечерами начала читать проповеди своим детям, собирая их за кухонным столом. Когда отец семейства снова отбыл по делам в Лондон, Сусанна ощутила огромную потребность заполнить часть воскресного дня после утреннего богослужения "временем молитв и поклонения" исключительно ради детей. Ее выступления и следовавшее за ними обсуждение были столь вдохновляющими, что вскоре слуги со сво­ими семьями и даже соседи начали присоединяться к этим импро­визированным собраниям, желая слышать, как Сусанна читает и проповедует Слово Божье. Количество постоянных участников этих встреч очень скоро выросло до сорока, затем до ста и наконец до двух сотен человек, из-за чего все жаждущие Слова просто пере­стали помещаться в доме приходского священника.

Проживавший поблизости викарий**, однако, вряд ли был доволен таким ходом событий, потому что количество тех, кто регулярно ходил к Сусанне, значительно превышало число прихожан, принимавших участие в воскресных богослужениях. Отчаявшись, он отправил жалобу Сэмюэлу, требуя, чтобы тот приказал своей жене прекратить эти нео­фициальные собрания, дабы не опорочить всю церковь. В ответ на по­лученное письмо мистер Уэсли попросил Сусанну найти кого-либо другого, кто смог бы читать проповеди вместо нее. Она же ответила, что в округе, к сожалению, нет никого, кто был бы способен читать их, не запинаясь и не путая при этом слова. Сначала Сэмюэл, кажется, был удовлетворен таким объяснением, однако под давлением жалоб вика­рия вскоре вынужден был пересмотреть свое отношение к проводимым женой собраниям, потребовав их прекращения.

** Пастор

Сусанна снова встала на защиту своей позиции, заявив, что, буду­чи в здравом рассудке, она не может прекратить собрания, видя, сколь много пользы они приносят людям, помогая им внутренне из­меняться и побуждая их чаще посещать церковные богослужения.

Свое письмо Сусанна закончила, ссылаясь на свое чувство долга, как жены и матери:

Если же после всех моих слов ты по-прежнему будешь полон ре­шимости распустить это собрание, не говори мне о том, что та­ково твое желание, ибо такими словами ты никогда не успоко­ишь мою совесть. Просто отправь мне свой официальный приказ, облекши его в такую полную и убедительную форму, которая на­верняка избавила бы меня от чувства вины и от наказания за столь расточительное отношение к представившейся возможно­сти делать добро, когда мы с тобой предстанем пред великим и вызывающим чувство благоговейного ужаса судом нашего Гос­пода Иисуса Христа.

Со стороны Сэмюэла Уэсли не последовало больше никаких воз­ражений.

Дата добавления: 2015-09-05