Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего ПОСЛАННИКА и служителя в нужде моей.

Используя греческое слово "посланник", Павел назы­вает Епафродита апостолом. Но Епафродит, по всей ве­роятности, не стоял в служении апостола в том специфи­ческом смысле, который мы вкладываем в это слово сего­дня. Слово "апостол", использованное здесь, обозначает кого-то посланного в качестве делегата или представи­теля, или уполномоченного представителя конгрегации.

Конечно, Епафродит, не был апостолом того же ранга или уровня, что и Павел. Он не был апостолом второго и третьего ранга (хотя он и принадлежал Ранней Церкви), потому что он не принимал участия в основании новоза­ветного учения. То апостольское служение, которое ис­полняет Епафродит, могло принадлежать только к чет­вертому классу.

Когда Павел использовал здесь слово "апостол" он, скорее всего, использовал его в общем смысле, имея в ви­ду что церковь послала Епафродита, точно также как вы бы послали делегата на съезд или собрание. Епафродит был апостолом, посланником или делегатом, посланным от филиппийцев, возможно чтобы просто помогать Павлу в служении.

Как посланник или делегат, Епафродит, насколько мы видим, не занимал полной сферы в апостольском служе­нии, как Павел. Павел был не просто посланником, но у него также было духовное помазание или способность ос­новывать церкви.

У Павла также была духовная, способность и оснаще­ние, которые давали ему возможность нести ответствен­ность руководителя в церквях до тех нор, пока в данной поместной церкви не утвердится служение пастора. У нас нет никаких сведений о том, что Епафродит основывал какие-либо церкви; поэтому у него не было никакого спе- пифического апостольского служения по отношению к ка­ким-то церквям.

По сути дела, слово "апостол" использовалось даже в светских греческих записях. Другими словами, апостола­ми называли даже тех людей, которые не знали Бога. В классическом греческом языке слово "апостол" использо­валось как существительное и обозначало уполномочен­ный посланник или посол. Используемое как глагол, оно обозначало отсылать или высылать. Человека, которого посылали для исполнения определенной работы, называ­ли апостолом, потому что он был специально послан, что­бы осуществить определенное задание.

Поэтому сегодня в Теле Христовом могут быть такие люди, которые находятся в служении апостола отчасти, как посланные для определенного задания. Они уполно­мочены Духом Святым принести определенное послание или служение в рамках Писания в Тело Христово. Они принадлежат к четвертому классу апостолов.

Но помните: тот, кто находится в служении апостола, независимо от ранга или класса, является прежде всего проповедником или учителем Слова, как и каждый, кто призван в служение. Или они могут быть одновременно проповедниками и учителями. Но также у них есть особое призвание, чтобы осуществить определенную работу или принести какое-то послание в Тело Христово.

Дата добавления: 2015-09-06