О перевёртышах и их предшественниках

Но стоит хоть немного вникнуть в то, почему либералы не любят Россию. Свою роль в этом играет их давняя традиция поносить ее. Негативное отношение к ней у «высшего света» обозначилось давно. А. Пушкин в повести «Рославлев», прославляя подвиг нашего народа в 1812 году, писал о людях великосветского круга: «Любовь к отечеству казалась педантством....Молодые люди говорили обо всём русском с презрением или равнодушием....Словом, общество было довольно гадко».

Космополитизм, отсутствие любви, уважения к Родине, искренней заинтересованности в решении ее неотложных задач характеризуют немалый слой современной интеллигенции. Презрительным отношением к русскому народу наполнен художественно беспомощный роман И. Одоевцевой «Оставь надежду навсегда». В нем маршал Волков, выражающий заветные авторские мысли, утверждает, что В.С. Печерин «был одним из проницательных русских людей, он был одним из умнейших людей своего времени». Волков с восторгом говорит о его заявлении: «Как сладко отчизну ненавидеть // И жадно ждать ее уничтожения». Озлобленная русофобка В. Новодворская откровенничает: «На месте России может остаться пепелище, тайга, братская могила. Нам нельзя ее жалеть».

В конце 80-х годов средства массовой информации обрушили на людей поток зловонной лжи. Либералы, восприняв клеветническую формулу Рейгана «СССР — империя зла», преднамеренно очерняли и очерняют деятельность Советской власти, которая установила более справедливый общественный строй, дала простор производительным силам, сумела победить в ужасной войне с Германией и ее союзниками.

Нынешний главный научный сотрудник Института международных экономических и политических исследований РАН А. Ципко посчитал, что «нельзя освободиться от коммунизма, не разрушив эту страну, это исчадие ада». Ведь «ленинско-сталинский социализм был самой чудовищной античеловеческой системой не только в истории России, но и в истории Европы…» Невыносимо страшные страдания принес ему этот ад кромешный. Угрозами и побоями его вынудили учиться на философском факультете МГУ, затем загнали на должность консультанта Международного отдела ЦК КПСС, с 1988 года заставили работать «под непосредственным руководством Яковлева в ЦК КПСС»…

В. Ерофеев безапелляционно заявил: «Советская власть всех обидела, нет ни одного человека, которого она бы не обидела и не обманула». Посочувствуем ему: больше всех очень жестоко настрадался от нее он сам. По вине Советской власти он неудачно родился в семье дипломата, его стальными палками загнали жить в захолустный Париж, потом затолкнули учиться в безвестный МГУ, а далее, используя людоедский диктат, заставили писать и защищать диссертацию в захудалом ИМЛИ.

И как не удивиться: сквернослов Ерофеев, лихо объявивший поминки по советской литературе, «не знающий», кто написал «Тихий Дон», писавший о циничном маркизе де Саде и попавший под его влияние, был назначен официальным представителем Минпечати в Германии, он постоянно выступает по российскому телевидению. В. Путин сказал ему: «Мы вас с женой любим смотреть по телевизору». Видно, главе российского правительства, бывшему чекисту, не претит то, что мазохист Ерофеев в аннотации к своим произведениям писал: «В Париже я предал родину на всю последующую жизнь… Я предал родину, не заметив этого: легко и свободно». Не за это ли наградили его французским орденом?

Главные идеологические усилия духовных разрушителей России направлены на то, чтобы очернить Октябрьскую революцию и Великую Отечественную войну, доказать необходимость и плодотворность для России буржуазной контрреволюции 1991 года. Либералы вылили море грязи на Ленина и Сталина, а Советскую власть представили как казарменный строй, для которого характерны лишь репрессии, отсутствие свободы, равенство в нищете, пустые полки магазинов. Они игнорируют завоевания социализма — гарантированное право на труд и отдых, бесплатное образование и здравоохранение, защиту материнства и детства, высокий уровень образования, успешное развитие фундаментальных наук, культуры и искусства.

Крокодиловы слёзы об «исторической России»

В наше время разгораются споры вокруг вопроса о судьбе «исторической России». Заведующий аналитическим отделом Института политического и военного анализа А. Храмчихин в своей книге «Русские на войне» (2010) придерживается мифа, будто «большевики на немецкие деньги в 1917 году развалили армию». Даже «Независимая газета» была вынуждена возразить ему: «Но это, видимо, лишь потому, что не проанализировал пока такие явления, как «керенщина», «корниловщина» и «эсеровщина». И не задумался, почему большевики прятались в шалашах по Разливам. А также не задался простым вопросом: «В какой валюте немцы платили большевикам?» Отметим здесь мысль генерала А. Деникина: «Когда говорят на каждом шагу, что причиной развала армии послужили большевики, я протестую. Это неверно. Армию развалили другие. Развалило армию военное законодательство последних месяцев». Он имел в виду принятый при Временном правительстве приказ № 1, который отменил единоначалие в армии и предписывал избрать командиров по решению комитетов из нижних чинов.

24 сентября 2005 года на втором телеканале А. Солженицын сравнил происшедшее в феврале 1917 года с тем, что сотворили демократы в 1991—1993 годах Историк-диссидент М. Назаров, у которого дед, белый офицер, командовал отрядом в армии Колчака и был расстрелян красными, признал: «Крушение исторической российской государственности произошло в феврале 1917 года. Октябрь был лишь закономерным для России плодом Февраля, обнаружив разрушительную суть феврализма».

В разрушении «исторической России» участвовали царское окружение, армейская верхушка, церковные священнослужители. 6 марта 1917 года Священный Синод опубликовал послание, в котором «принял к сведению и исполнению» акты об отречении от престола Николая и Михаила Романовых. Синод отменил обязательное упоминание во время церковных служб имени императора и постановил «возносить моления о благоверном Временном правительстве». По воспоминаниям очевидца, «в адрес Синода и обер-прокурора потоком пошли телеграммы, обращения, послания, приветствия, в которых православные архиереи и духовенство дружно проклинали самодержавное прошлое», над которым «свершился суд Божий и грозный суд народной воли», а Россия «воскресла для жизни новой на святых началах братства, равенства и свободы». Владыка Амвросий — единственный епископ, не принявший Февральскую революцию, — был уволен и сослан.

Генерал А. Брусилов, руководивший наступлением русской армии против австро-немецких войск в Первую мировую войну, пришел к выводу: «…Революция была русской необходимостью. …Россия находится сейчас в неизмеримой нужде… И нельзя в этом обвинять новую власть. Большевики во многом оказались правы. …Большевики, наконец, сохранили целостность России». Ленин хотел «добиться во что бы то ни стало того, чтобы Русь перестала быть убогой и бессильной, чтобы она стала в полном смысле слова могучей и обильной». Его обвиняют в том, что он «изобрел и использовал как орудие преступления государственную хлебную монополию, хлебную карточку, всеобщую трудовую повинность, продовольственную развёрстку». Но продразвёрстка была введена в России 29 ноября 1916 года по инициативе царского министра земледелия А.А. Риттиха. Государственную хлебную монополию ввело 25 марта 1917 года Временное правительство. Продовольственные карточки появились в 1916 году в крупных городах, а после 29 апреля 1917-го повсеместно.

Российская империя начала тогда распадаться. Что было бы с Россией, если бы большевики не победили в годы Гражданской войны? А. Ципко, восхваляя «возвращение русскому народу… нравственного подвига героев Белого движения, подвига Деникина и Врангеля», не считается с тем, что они принесли народу много крови и страданий. Белые опирались на помощь Англии, Франции, США, Японии, своекорыстное участие этих стран в нашей Гражданской войне затянуло ее и дорого обошлось России. Без их помощи белых разгромили бы намного раньше. У. Черчилль заявил: «Было бы ошибкой считать, что в ходе гражданской войны в России мы сражались там за белое дело. Нет, это белые воевали за наши интересы». Еще во время Первой мировой войны Черчилля «терзали заботы, как бы сконцентрировать главные силы кайзеровской Германии на разгроме царской России, а самому Альбиону уйти от выполнения обязательств, взятых в рамках Антанты. Черчилль в 1918 году призывал расчленить нашу страну на «сферы действия», которые должны были завершиться распадом российского многонационального государства» (В. Фалин).

Писатель В. Нилов отметил: «Белое движение в гражданскую войну воевало не за историческую, то есть монархическую и православную, Россию, а за Россию февральскую, ориентированную на Запад, то есть за подобие горбачёвско-ельцинской России (или наоборот: горбачёвско-ельцинская Россия была воскресением и продолжением февральской России)». Именно белые по своей исторической функции были разрушителями России, а большевики восстановили ее целостность и могущество. А. Зиновьев с полным правом утверждал: «И если бы не произошла Октябрьская революция, не сложился советский строй в России, Запад разгромил бы и захватил бы этот регион уже давным-давно. Если бы не произошло у нас того, что произошло под руководством Ленина, Россия давно уже стала бы колонией и была растащена на кусочки».

Дата добавления: 2015-10-13