Противостояние в Перте

Услышав о буйстве толпы, регентша Мэри объявила войну Перту, пообещав не оставить от города камня на камне. Одна­ко к полученному ответу она явно оказалась не готова. Горожа­не посмеялись над ее угрозой и попросили Нокса от их имени написать письма французским солдатам, знати, католическо­му духовенству и самой Мэри.

В своем обращении к солдатам и регентше Нокс писал, что жители Перта были лояльны к Шотландии и не хотели причи­нить ей вреда; они лишь желают поклоняться Богу так, как считают нужным.

С дворянами-протестантами, служившими при дворе ре­гентши, Нокс был куда строже. Угрожая им отлучением от церкви, он писал: "Не сомневайтесь, что наша церковь и ее ис­тинные служители имеют силу, которую наш Господь Иисус Христос даровал Своим апостолам, сказав: "Кому простите грехи, тому простятся; кому оставите грехи, тому они останут­ся".⁶⁰ "Истинных служителей" протестантской церкви в то вре­мя было всего лишь пять или шесть! Тем не менее они говори­ли с той же силой, с которой Давид обращался к Голиафу!

Язвительное письмо, адресованное католическому духо­венству, начиналось со следующих слов: "Роду антихриста, мерзким прелатам, а также их пособникам-монахам в Шот­ландии, от рода христиан, проживающих там же..."⁶¹ Письмо заканчивалось предупреждением, что, если они продолжат совершать свои бесчинства, протестанты арестуют их всех, как убийц.

Регентша, однако, продолжила свой поход на Перт. Ис­пользуя все свое известное вероломство, она остановилась у стен города и предложила провести переговоры. Горожане снова заявили о своей лояльности и потребовали предоставить им свободу поклонения. Нокс же пошел еще дальше. Он по­просил дворян передать от него регентше личное послание.

Они должны были сказать ей, что те, кого она так слепо преследует в своей ярости, являются Божьими слугами и ее смиренными подданными; что католическая религия проти­воречит религии Христа; что ее замыслам не будет сопутство­вать успех; что хотя она и может быть некоторое время сми­ренной, но на самом деле ведет борьбу против Всемогущего Бога; и что ее конец, если она не раскается, станет ее крушени­ем. Нокс потребовал, чтобы регентше передали его слова "во имя вечного Бога" и сказали, что он (Нокс) является для нее лучшим другом, нежели те, кто окружает ее своей лестью.⁶²

Не обратив внимания на слова Нокса, регентша посчи­тала, что обязана наказать горожан за их предательство. Она приказала жителям Перта покинуть город. Те не подчи­нились.

Два дня спустя две с половиной тысячи протестантов при­шли в Перт из Западной Шотландии, пешком и на лошадях, чтобы помочь своим братьям по вере. Когда колонна находи­лась в шести милях от города, регентша все-таки решила за­ключить с протестантами соглашение, даровав им свободу по­клонения.

Дворяне-протестанты сообщили Ноксу, что, если регентша не сдержит своего обещания, они оставят свои должности при ее дворе и присоединятся к нему и другим реформаторам. Нокс тут же заверил их, что регентша нарушит условия догово­ра. Время показало, что он был прав.

Спустя несколько дней регентша вошла в город. Первым выстрелом был убит ребенок, стоявший в окне. Затем она при­казала солдатам удержать горожан, а сама приступила к подго­товке мессы в разрушенном и оскверненном монастыре.

Подобными действиями Мэри совершила смертельную ошибку. Протестанты, служившие при дворе, сделали то, что пообещали Ноксу. Они осудили регентшу и отказали в своей поддержке. Вместо этого дворяне присоединились к армии ре­форматоров и приложили все свои усилия для продвижения дела протестантизма.

"Моя жизнь находится в руках Божьих"

Протестанты снова захватили замок Сент-Эндрюс. В это время Нокс продолжал свое служение странствующего пропо­ведника, путешествуя по всей Шотландии и неся послание Ре­формации в каждый город.

3 июня дворяне решили созвать в замке собрание, на кото­рое пригласили всех протестантских служителей. Перед самым входом в замок Нокс был встречен архиепископом Хэмильто- ном и его людьми, которые сотнями копий указывали на него. Усмехнувшись, Хэмильтон сообщил Ноксу, что если тот решит выступить с проповедью, то будет встречен "дюжиной орудий, которые уставятся ему прямо в нос".⁶³

Дата добавления: 2015-09-05