Исполненное пророчество: атака Кровавой Мэри на протестантов

В первой половине 1553 года жизнь Нокса представлялась исключительно в радужных тонах. В Англии у него было не­сколько влиятельных врагов-католиков, но это не особенно беспокоило Нокса - его служение процветало. Роль странст­вующего проповедника позволяла ему успешно распростра­нять протестантское учение. Во время своих проповедей он продолжал крушить пустые традиции и даже пошел еще даль­ше, назвав имена тех, кого считал предателями. Несмотря на то, что Нокс еще не мог жениться, его личная жизнь, в свете обручения с Мэрджори, выглядела многообещающей.

Однако события того года вскоре принесли чудовищное опустошение старой доброй Англии. Реакция Нокса на про­изошедшее настолько очернила его репутацию, что будущие королевы испытывали отвращение, слыша одно лишь его имя.

6 июля умер король Генри VIII. Нокс сразу же почувствовал повисшее в воздухе напряжение — он знал, что позиции проте­стантов в Англии были еще очень непрочны из-за недостатка проповедников и частых ошибок в учении. Нокс прилюдно произнес пророческие слова об уничтожении английского движения протестантов.

К концу месяца на престол взошла королева Мэри Тюдор. Являясь убежденной католичкой, она немедленно стала отме­нять все протестантские реформы, проведенные ее отцом. Из­менения наступили очень быстро. К ноябрю парламент аннули­ровал все протестантские законы и провозгласил католицизм национальной религией. Протестантов поставили в извест­ность, что до 20 декабря они должны перейти в лоно католичес­кой церкви, те, кто не сделает этого, будут считаться еретиками.

В скором времени Нокс увидел во всей этой ситуации угро­зу собственной жизни. Его враги попытались схватить одного из помощников, который вез письма Мэрджори и миссис Бо- уз. В письмах они надеялись обнаружить информацию, послу­жившую бы им поводом для ареста и казни реформатора.

Из-за творившегося кругом вероломства сторонники Нок­са умоляли его покинуть Англию. В своем письме к Мэрджори и миссис Боуз Нокс писал, что его братья "своими увещевани­ями и слезами вынудили его подчиниться".²⁶ Поступив мудро, но против своего желания, он в январе 1554 года покинул Анг­лию и оказался во французском городе Дьеп. Позже Нокс напи­сал, что был не до конца уверен в том, следовало ли ему поки­дать Англию, поскольку "никогда он не мог умереть с большей честью".²⁷ Не желая привлекать ненужных подозрений, Мэр­джори и миссис Боуз остались в Англии, однако условились с Ноксом вести регулярную переписку. До сих пор семью Боузов защищали имевшиеся у них привилегии. После бегства Нокса руководство католической церкви посчитало, что теперь оно может спокойно править в Англии, и продолжило творить свои ужасные злодеяния.

Нокс оказался прав в своем пророчестве об уничтожении протестантизма. Королева Мэри в феврале 1555 года вынесла первое распоряжение о казни протестантского переводчика Библии Джона Роджерса. Во время ее страшного правления было казнено более трехсот человек, включая автора первой версии "Книги общих молитв" Томаса Крэнмера. В своих по­пытках восстановить католицизм королева пролила так много крови, что ее стали называть Кровавая Мэри.²⁸

Пребывавший в безопасности Нокс был подобен "боевому коню, выведенному из битвы". Он очень тяжело перенес свое расставание с Англией и однажды написал о своем единствен­ном успокоении: "Я молюсь о том, чтобы снова получить воз­можность ринуться в бой".²⁹

"Пусть они быстрее отправляются в ад..."

Под конец своего месячного пребывания в Дьепе Нокс уже не мог спокойно сидеть на одном месте. Он совершил путеше­ствие в Швейцарию, где встретился с Хайнрихом Буллинге- ром, известным и решительным лидером Реформации. Одним из вопросов, которые хотел задать ему Нокс, звучал так: "Обя­зан ли я подчиняться законам монархии, которая навязывает идолопоклонство?" Однако Буллингер не смог дать ему удов­летворительный ответ.

Недовольный, Нокс в скором времени снова вернулся в Дьеп, написав протестантам, оставшимся в Англии, ободряю­щее письмо, где рассказал о том, что услышал в Швейцарии. Вне всякого сомнения, Нокс чрезвычайно переживал за своих английских последователей, непрестанно молясь и думая о них и, возможно, о своем возвращении.

В конце лета 1554 года Нокс сидел на берегу пролива Ла- Манш, глядя в сторону английского берега, где в то время про­цветало идолопоклонство. Он думал о том, как сильно нужда­лись в нем оставшиеся там люди, как много из них умирало мученической смертью и как ему не хватало Мэрджори и мис­сис Боуз - и все это из-за королевы.

Нокс больше не мог сдерживать внутри себя горячую нена­висть к ереси. Он сел и написал "Добросовестное увещевание, обращенное к исповедующим Божью истину в Англии". На тот момент это было его самое длинное и самое резкое письмо. Фактически оно призывало к кровопролитию! Нокс атаковал католических епископов, назвав их "садовниками дьявола", и священников, наградив их эпитетом "слепые нечестивцы", также заявил, что все они достойны смерти. Нокс раскрыл ли­цемерие королевского двора, написав, что ранее придворные единогласно считали Мэри "ублюдком, рожденным от крово­смешения, которая никогда не буде править в Англии"; теперь же они подобострастно преклоняются перед ней.

Нокс даже не пытался сдерживать свой гнев, написав, что ес­ли бы Кровавая Мэри была убита еще до того, как стала короле­вой, то царившей сейчас жестокости в Англии просто бы не бы­ло. Он писал: "Иезавель, эта проклятая идолопоклонница, про­ливала кровь пророков... но я считаю, что она не воздвигла во всем Израиле и половины тех виселиц, которые злобная Мэри поставила в одном только Лондоне". Свою рукопись Нокс за­кончил ужасной молитвой от имени Англии: "Не отсрочивай Своей мести, Господи, но позволь смерти с жадностью пожрать их; пусть земля поглотит всех этих нечестивцев, отправив пря­миком в ад. Ибо они неисправимы, страх и почтение к Твоему святому имени отсутствует в их сердцах".³⁰

Написав еще несколько строк, Нокс запечатал письмо и отправил его в Англию, зная, что оно будет напечатано и распространено по всему королевству.

Дата добавления: 2015-09-05