Имеются ли какие-либо ограничения на присутствие матери и отца ребенка при проведении обряда Кре­щения в церкви? Ребенку ровно 1 год.

Ограничений на присутствие родителей во время Креще­ния ребенка не существует.

Можно ли и как поминать младенца, если он родил­ся мертвым, то есть автоматически некрещеным и без имени, но при том, что человек уже человек - на 7-й день после зачатия. Можно ли поминать его церковно, за Литургией, и как, если имени нет? Какова его участь? И где об этом можно прочитать?

По учению святых отцов, некрещеные младенцы будут избавлены от вечных мучений, но не разделят участь креще­ных младенцев; Они получат некое утешение от Бога, но из-за неочищенного первородного греха не смогут воспринять божественный свет и душой соединиться с Богом. Сделаю поправку в Вашем вопросе. Эмбрион становится человеком не на 7-й день, а сразу же после зачатия. За некрещеного младенца можно молиться в личных, домашних молитвах и просить Бога, чтобы Господь дал ему утешение и радость, насколько это возможно. На эту тему я писал в книге «Как вернуть в семье потерянное счастье».

Насколько можно верить утверждению, что после со­вершения обряда Крещения (сыну ровно 1 год) с малыша снимутся всяческие «сглазы» и «порчи», кото­рые, возможно, уже присутствовали на момент обряда? Сын в последнее время стал очень беспокоен и плаксив, плохо спит... Мы давно запланировали провести его Крещение в возрасте 1 года.

Во время Таинства Крещения снимается первородный грех с ребенка и он становится членом Церкви и получает до­ступ к Таинству Причастия. Мы можем надеяться на исцеление после Крещения, но ручаться за это нельзя.

Как поступать в случае, когда произошел выкидыш у женщины и ребенок появился на свет лежащим в плаценте? Можно ли его крестить в этот момент?. Сколько времени считать его живым после появления на свет? Если произошел подобный случай, а женщина в этот момент была невменяема и не могла точно объяс­нить пришедшему в это время домой мужу, когда про­изошла эта трагедия, и тот не окрестил ребенка, потому: что думал, что тот уже мертв,- это грех для супругов? Какова участь такого ребенка и не совершил ли муж грех, покропив святой водой ребенка, правда уже через некоторое время, придя в себя?

Если есть шанс, что ребенок жив, то его надо крестить. На­счет срока жизни выкидыша более точный ответ даст специа­лист-медик. Невольный грех тоже считается грехом, но в не­сравненно меньшей степени, чем сознательный грех. Участь некрещеных младенцев можно выразить словами святого Гри­гория Богослова: «Не в славе и не в наказании». Но все-таки их участь более отрадна, чем мучительна. Однако они находятся вне Церкви земной и, следовательно, Небесной; их души не могут соединиться с Богом, но способны воспринять утешение и внешние дары от Бога. Если по неведению покрестили мерт­вого ребенка, то это не грех.

Дата добавления: 2015-10-13