Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Приложение. Развитие детей в народной психологии

Читайте также:
  1. amp;&&Приложение 22
  2. Amp;Приложение 19
  3. amp;Приложение 20
  4. А) клиент-серверное приложение
  5. Е приложение к главе 4-й.
  6. Е Приложение к главе 9-й.
  7. Комиссия по проведению СОУТ должна документировать результаты сбора и анализа исходных данных согласно 6.5.3 (см. приложение Д, пункт 2).

РАЗВИТИЕ ДЕТЕЙ
В НАРОДНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Отношения между научной и народной психологией не всегда строились на основе сотрудничества. Научная психология имеет богатую историю, массу теоретических и экспериментальных исследований. Народная психология - это часто опыт отдельного человека по воспитанию собственного ребенка, возведенный в абсолют. Это взгляды людей, зачастую далеких от науки и не получивших специального образования в области педагогики, психологии и медицины. Однако и этот опыт находит отклик в сердцах родителей.

Хочется предостеречь читателей от абсолютизации, безоговорочного принятия всего того, что предлагается ниже. У каждого направления народной психологии есть как бы две стороны - внешняя (методы, средства и приемы воспитания, принятые в семьях, которые лежат на поверхности и потому чаще обсуждаются в средствах массовой информации и научно-популярной литературе) и внутренняя (философские и психологические концепции, лежащие в основе направления и скрытые от наблюдателя). Именно этот внутренний план дает родителям редкую возможность ощутить истинное счастье и радость от общения с ребенком, увидеть его уникальность ранимость и одновременно великую силу. Это то общее, что роднит все направления народной психологии. Только средства и способы реализации собственных целей, предлагаемые каждым из направлений, различны и не всегда адекватны поставленным задачам.

Направления народной психологии, о которых пойдет речь ниже, возникли в силу сложившихся обстоятельств. Серьезные жизненные проблемы, с которыми сталкиваются люди, толкают их к объединению. И как различны сами проблемы (неудачный опыт первых родов, болезнь ребенка, большое количество детей в семье, неблагоприятная экологическая обстановка и т.п.), так различны и пути их решения.

Понятия и установочные положения, которыми оперируют в этих направлениях, новы и во многом дискуссионны с точки зрения научной психологии. И тем не менее они требуют к себе внимания, ибо, создав собственные теоретические конструкции и построения, многие родители живут в соответствии с ними. Являются они истинными или ошибочными, сказать трудно, но и неправильные идеи, неправильные верования и представления не могут быть легко заменены правильными. "Когнитивные структуры не являются матрицами, в которых кто-то может переписать ложные представления на истинные, а родители не в состоянии изменить свои взгляды и мнения подобно тому, как меняют старую одежду на новую", в силу чего оценка взглядов народной психологии в категориях "плохо - хорошо" неприемлема (P. Heymans).

Из множества стихийно сложившихся в России направлений народной психологии остановимся лишь на нескольких. Выбор обусловлен высоким авторитетом перечисленных направлений среди родителей и тем вниманием, которое уделяется им в средствах массовой информации.

Базы исследования

1. Центры "Сознательное родительство", Москва.

Участие в исследовании приняла группа семей, сформированная в мае - июне 1991 г. Возраст матерей - 27 - 35 лет; возраст отцов - 27 - 44 года. Все семьи полные. 8,3% матерей имеют среднее образование; 16,6% - среднее специальное; 75,1 % матерей и 100% отцов имеют высшее образование. Две семьи (16,6%) относятся к категории многодетных, одна семья (8,3 %) имеет двоих детей, 75,1 % семей - по одному ребенку. В выборке - 10 мальчиков и 2 девочки. Возраст детей - от 1,6 до 2,6 года.

2. Центр Б. П. Никитина, Москва.

К участию в исследовании приглашались семьи, собирающиеся на ежемесячные встречи с Б.П. Никитиным во Всероссийском выставочном центре. Возраст матерей - 26 - 35 лет; возраст отцов - 26 - 37 лет. 100% матерей и 75 % отцов имеют высшее образование, у 25 % отцов образование среднее. 35,5% семей имеют двоих детей (в исследовании приняли участие старшие дети). 50% детей - младшие дети из многодетных семей, 12,5% детей - единственные в семье. В выборке участвовали 3 мальчика и 5 девочек в возрасте от 1,6 до 3,4 года.

3. Лаборатория "Нравственная психология и педагогика".

К участию в исследовании привлекались семьи, приезжающие на регулярно проводимые семинары для педагогов и родителей в г. Ивантеевке Московской области. Выборку составили семьи, имеющие детей до 4 лет. Их - шесть, пять из них многодетные. Возраст матерей - 31 - 35 лет, отцов - 33 - 37 лет. У 16,7% матерей среднее образование., у 50% отцов - среднее специальное. Высшее образование имеют 83,3% матерей и 50% отцов. Возраст детей - от 2 лет до 3,6 года. Выборку составили 3 девочки и 3 мальчика.

4. Православный семейный клуб, Москва.

Группу составили отцы и матери, посещающие Ново-Богоявленский собор. В этой группе 10 семей, все семьи многодетные (имеют четверых детей). Возраст матерей - 31 - 34 года, отцов - 33 - 37 лет. 33,3% матерей имеют среднее образование, 33,3% матерей и 100% отцов - высшее. Возраст детей - от 2,3 до 3,6 года. В выборке - 6 мальчиков и 4 девочки.

5. Клуб многодетной семьи "Виктория", г. Люберцы Московской области.

В группе 8 семей. Количество детей в каждой семье не превышает четырех. Все семьи полные. Возраст матерей - от 29 лет до 41 года, отцов - от 33 до 58 лет. 12,5% отцов и матерей имеют высшее образование, 25% - среднее специальное, 62,5% - среднее.

В исследовании приняли участие 3 девочки и 5 мальчиков от 2 до 3,6 лет. Все дети посещают детский сад.

6. Детский сад - гимназия № 1525, Москва.

Контрольную группу детей составили мальчики и девочки в возрасте 2,5 - 4 лет. Всего 11 человек - 7 девочек и 4 мальчика.

7. Детский сад № 11, г. Калинковичи Гомельской области, республика Беларусь.

100 % матерей имеют среднее специальное образование. Возраст матерей - от 21 до 31 года. 72,2% отцов имеют среднее образование, 27,7% - среднее специальное. Их возраст - от 32 до 38 лет.

В исследовании приняли участие дети младшей группы от 2,5 до 3,8 лет - 3 девочки, 8 мальчиков.

"Сознательное родительство"

"Сознательное родительство" - одно из направлений, явившееся своеобразной альтернативой отечественной медицине. Оно заявило о себе в начале 80-х гг. И. Б. Марковский, супруги Гуревич, супруги Саргуносы, М.Да-дашева - имена тех, благодаря кому движение приобрело свое лицо, завоевав огромный авторитет и симпатии многих матерей и отцов.

У истоков движения стояли молодые супруги Гуревич, ощутившие острую необходимость помочь своему нездоровому ребенку встать на ноги, поскольку помощь врачей не оказалась действенной.

Тогда, а было это около двадцати лет назад, при одной из поликлиник Москвы возник клуб, назвавший себя "Здоровая семья". Вокруг молодых людей объединились многодетные семьи, семьи, имеющие больного ребенка, и матери-одиночки, - словом, те, кто нуждался в помощи. Совместными усилиями они пытались найти выход из положения, в котором оказались по воле судьбы.

С годами движение ширилось, набирало силу. От клуба "Здоровая семья" отпочковывались все новые и новые образования, приобретавшие самостоятельность. Сейчас это относительно широкая сеть клубов, работающих при детских садах, поликлиниках, ЖЭКах, но имеющих самостоятельный статус. "Аква", "Сознательное родительство", "Экология семьи" - лишь некоторые из них.

Группы достаточно широко рекламируются, привлекая к себе внимание молодых родителей, ощущающих тревогу перед рождением первого ребенка или имеющих неудачный опыт предыдущих родов. Это супружеские пары, ожидающие рождения малыша, и семьи, уже имеющие детей. Они предлагают новый путь подготовки к родам, новые критерии здорового образа жизни.

Данное направление - своеобразная лаборатория по воплощению в жизнь идей И.Б. Марковского. Здесь уверены, что основы человеческой личности формируются на ранних этапах существования - в младенчестве, и особенно в пре- и перинатальный период. Первичные структуры психосоматического здоровья индивида закладываются в материнской утробе, запускаются или разрушаются процессом рождения и окончательно формируются в первый год жизни ребенка. Не только новорожденный, но и ребенок с первых мгновений зачатия есть духовное существо, сознательно участвующее в своем жизненном опыте. Существо, развивающееся в материнском организме, слышит нас, чувствует и двигается в ритме собственных эмоций.

Посещение специально организованных занятий для молодых супругов, деловые контакты с руководителями групп "Сознательное родитель-ство", "Экология семьи", "Аква", добрые отношения с родителями, анализ имеющейся по данному вопросу литературы, неоднократные просмотры видеофильмов позволили нам проникнуть в события, происходящие в данном направлении, понять переживания, присущие его членам.

Здоровый ребенок в физическом и психическом отношении, живущий в гармонии с природой и людьми, - таков идеал, к которому стремятся родители в процессе воспитания.

"Сознательное родительство" - это духовное объединение супругов в родительстве. Это глубокое чувство ответственности отца и матери за психическое и физическое благополучие малыша. Семья - это одно целое. Супруги "объединяются" в беременности. Их пока еще не родившийся малыш - тоже личность. С ним разговаривают, общаются.

Чувство ответственности родителей за воспитание ребенка реализуется в том, что подготовка к родам начинается с первых недель беременности. Члены клуба не приемлют рекомендации официальной медицины, "изобилующие негативной информацией и излишними предосторожностями". Здесь убеждены: все в руках матери и отца, их сердца подскажут правильный выход из проблемных ситуаций, касающихся здоровья и воспитания малыша.

Обязательным элементом образа жизни считается воссоединение с природой: купание в открытом водоеме в любое время года, хождение босиком. Из рациона питания матери рекомендуется исключать такие продукты, как мясо, рыба, яйца, чай, кофе. Беременная женщина не освобождается от своих обычных обязанностей по дому; она готовит, стирает, моет полы. Комплекс физических упражнений включает в себя элементы гимнастики йоги. Режим дня, рацион питания для беременной женщиной и ее мужа едины.

Психоэмоциональное равновесие достигается через выполнение ряда морально-этических норм: не желать плохого другому человеку, уметь прощать, не лгать, не заниматься накопительством, не вступать в сексуальные связи вне брака. Совершенно необходимым считается умение переводить отрицательные эмоции в положительные, что достигается в результате специальных упражнений (ребефинг).

Здесь разработана система акватической подготовки беременной к родам. По мнению И. Б. Чарковского, она способствует раскрытию физического и духовного потенциала будущих родителей. Воде придается почти мистическое значение. Вода не только позволяет беременной женщине вести активный образ жизни вплоть до момента родов, не только учит расслабляться и владеть своим дыханием - теплая вода устраняет стресс, который может испытывать беременная женщина.

В теплой воде будущая мать находится в таком же приблизительно состоянии, что и младенец. Это значительно облегчает установление контакта с ним на эмоциональном уровне. Занятия плаванием беременной женщины закладывают базу не только физического и интеллектуального роста малыша в будущем, но и нормального течения родов.

В течение всей жизни плода до рождения и особенно в момент рождения создаются основные фундаментальные связи с родителями. В этот период ребенок может приобрести способность любить и передавать ее следующим поколениям. С этой точки зрения подвергается сомнению необходимость постоянного медицинского контроля и наблюдения за развитием плода. Считается, что негативная психологическая атмосфера в женских консультациях и родильных домах, применение медикаментов рвут естественную связь "мать - дитя", ведут к депрессии и агрессии.

Вхождение в мир, считают приверженцы "сознательного родительства", должно быть предельно мягким, гармоничным, гуманным и включенным в естественные природные связи.

Традиционный способ родов оценивается здесь как травмирующий мать и ребенка. Роды в положении лежа, отрезание плаценты непосредственно после выхода плода, пока не отпульсировала пуповина, отделение только что родившегося малыша от матери, прикладывание к груди лишь через сутки, а иногда и позже - все это рассматривается как факторы, оказывающие негативное влияние не только на здоровье, но и на становление личности ребенка в будущем.

Чем более травматичным был момент рождения человека, тем меньше следует ожидать от него в дальнейшем миролюбия, уверенности в себе, положительного настроя и физического благополучия. Систематическое вмешательство (транквилизаторы, стимуляция, хирургические приемы, постоянный мониторинг плода) превращает процесс родов в чисто медицинский акт, а будущих матерей и их младенцев - в пациентов. "Технические средства и приемы ведения родовспоможения практически замещают естественность процесса рождения, а его эмоциональная сторона оказывается частично или полностью разрушенной" (М.Х. Разенкова. - 1992. - С. 8).

Практику водных родов в домашних условиях рассматривают не только как технику здорового деторождения, которая опирается на внутренние силы материнского организма и сохраняет неповрежденным психологический потенциал младенца. Сознательное водное рождение - это путь формирования нового типа личности с развитым духовным сознанием. Роженица использует воду для увеличения своей подвижности. Она ныряет, затаивает дыхание, выбирает любую позу, удобную для нее во время схваток, может расслабиться и отдохнуть, сэкономив силы перед следующим сокращением. Так снижаются болевые ощущения и уменьшается страдание самого ребенка.

Процесс родов ритуализируется. Заранее оформляется комната, порой с использованием неординарных атрибутов: рисунков дельфинов на стенах, кусков рыболовной сети. Заучиваются молитвы. В вазу ставят любимые цветы, зажигают свечи, включают музыку.

Роды принимает муж. Присутствие кого-либо из медицинского персонала не предполагается. Здесь же находятся старшие дети, если они есть в семье. Все это, по высказыванию одной из матерей, превращает роды в праздник, который очень хотелось бы повторить.

Одна из детских поликлиник Москвы. В назначенный час пришли сюда супружеские пары на специально организованные занятия для тех, кто в вопросах рождения и воспитания ребенка решил не прибегать к услугам официальной медицины, взяв весь груз ответственности на себя. Занятия проводит инструктор, в прошлом журналист, мать девяти детей.

Все садятся в круг, знакомятся. Потом все берутся за руки, закрывают глаза и вслушиваются в ровный голос ведущего: "Все мы - одно целое и готовы помочь друг другу. Внутри каждого из нас сердце. Мы представляем его. Оно растет и наполняется любовью ко всем людям, и даже к тем, кто неприятен нам..." Медитация - непременный элемент таких занятий.

Здесь говорят о вере в Бога. Но под верой в Бога, скорее всего, понимают веру в энергию космоса, в то, что она необходима родителям и детям. Детей нам дарит космос. Они приходят на Землю с определенными целями, конкретными задачами. Родители не вправе навязывать им свою волю. Дети мудры, и родители могут многому у них научиться. После всего услышанного, по свидетельству участников, душа приходит в какое-то удивительное состояние покоя и умиротворения. Радуешься всему и всем. Ощущение счастья переполняет душу. Но впереди у будущих мам и пап чрезвычайно важное событие. А поэтому - эмоции в сторону. Скрупулезно, шаг за шагом изучают они ход будущих родов. Все записывается, обсуждается и заучивается.

Только что родившегося малыша с еще не отрезанной пуповиной прикладывают к материнской груди, что рассматривается как спасение от будущих стрессов. Затем проводят комплекс физических упражнений по раскручиванию позвоночника, так называемую бэби-йогу, специально разработанную И.Б. Чарковским для новорожденных детей.

С ребенком проводится серия ныряний, достаточно продолжительная, чтобы очистить дыхательные пути и "промассажировать" лобные доли мозга. Бэби-йога, длительное пребывание в воде, динамическая гимнастика с первых дней становятся непременными атрибутами образа жизни маленького человека, соблюдение которых потребует от родителей организованности и терпения.

С рождением ребенка стиль жизни семьи не нарушается. Вместе с мамой и папой он купается в открытом водоеме зимой и летом, обтирается снегом и обливается холодной водой. Ребенок всегда будет с родителями - в кино, музее, на выставке и в гостях, сидя в сумочке-кенгуренке впереди матери или отца. Так дети становятся участниками всех повседневных дел матери: работы по дому, походов на рынок и т.п. Родители обязаны избирать такой вид досуга, который подошел бы в первую очередь их грудному малышу.

Уже восьмимесячный ребенок чувствует себя свободно в воде и под водой. Занятия бэби-йогой и динамической гимнастикой в это время практически заканчиваются: малыш способен оказать активное сопротивление тому, что не доставляет ему удовольствия.

Согласно данным, полученным при опросе отцов и матерей, в практике семейного воспитания данной группы семей преобладают позитивные тенденции. Однако наблюдаются некоторые различия по ряду принципиальных позиций в поведении родителей мальчиков и девочек. Так, родители девочек чаще проявляют терпимость в отношении сексуальных проявлений ребенка, достигают согласия по вопросам воспитания, а их матери реже высказывают желание вернуться на работу.

Итак, абсолютизируя роль внутриутробного развития, процесса родов и первого года жизни, данное направление предлагает широкий спектр мероприятий: акватическую подготовку беременной к родам, приемы регуляции психоэмоционального состояния, водные роды, воссоединение с природой через босохождение, наготу и купание в открытом водоеме, бэби-йогу, динамическую гимнастику, длительное пребывание ребенка в воде, грудное вскармливание и раннее приучение к туалету.

Идеи о причастности космоса к зачатию и появлению ребенка на свет придают, по всей видимости, отцовству и материнству особую значимость, служат источником сил, терпения и заинтересованности родителей в детях.

Инициаторами посещения таких групп выступают в основном женщины.

Однако по мере взросления ребенка в семье вновь возникают проблемы, решить которые с позиции "сознательного родительства" супруги не в состоянии. Самоотчеты родителей говорят о том, что перед подросшим ребенком они испытывают определенную растерянность. Руководства к дальнейшим действиям, когда ребенку уже исполнился год, нет. Малыш оказывает сопротивление во время занятий бэби-йогой и обливания холодной водой, а мать к тому времени начинает ощущать усталость от домашних обязанностей, от кормления ребенка грудью и т. п. Ей хочется отдохнуть.

Единственное, что остается в такой ситуации, - не накладывать никаких ограничений на поведение ребенка. Как можно меньше запретов. Тогда ребенка можно предоставить самому себе, а это, в свою очередь, дает определенную свободу матери - возможность посмотреть телевизор, полежать с книгой на диване. Матери периодически ездят на всевозможные семинары и конференции, где они получают определенный заряд бодрости и вновь могут вернуться к своим обязанностям, ощущая прелесть материнства.

На протяжении ряда лет идеи И. Б. Марковского обсуждаются на страницах печати. О нем и его методе снимаются фильмы, делаются телевизионные передачи. Конечно, не все воспринимается однозначно. Бэби-йога и система ныряний скорее вызывают чувство сострадания к малышу, чем эстетическое наслаждение. Вместе с тем заслуживает внимание то, что, используя эти методы, удается воспитать у родителей чувство ответственности за формирование здоровой личности ребенка. Совершенно незаметно для постороннего глаза создается атмосфера любви вокруг маленького человека. Роды превращают в праздник, а отцовству и материнству придаются особые краски.

Ответом на вопрос о достоинствах метода могли бы стать цифры. К сожалению, пока не собрана статистика об особенностях физического и психического развития детей в таких семьях. Нет данных о степени благополучия родов в домашних условиях в отсутствие медицинского персонала.

Информация же, почерпнутая нами на научных конференциях, дает серьезные основания для беспокойства. В частности, психиатры ссылаются на большой поток детей с аутизмом и недоразвитием речи, прошедших водные роды и длительное время пребывающих в воде. Психоневрологи говорят о бессмысленности родов в воде в силу того, что организм рождающегося человека приготовился к появлению в воздушной среде, что выработано всем ходом биологической эволюции.

Достаточно противоречивы и оценки, которые дают родители, прошедшие школу "Сознательное родительство".

Светлана М. "Моя собственная мама - гинеколог. Но после того, как я услышала тон голоса, которым она разговаривала во время приема в женской консультации с беременными женщинами, я твердо решила: никогда не обращусь к маме за помощью". Так Светлана пришла в группу "Сознательное родительство" и привела сюда своего мужа, убедив его в том, что этот путь приведет их к рождению здорового ребенка... "И совершенно не важно, что роды прошли неудачно, - o продолжает Светлана. - Я потеряла сознание, и меня на "скорой помощи" увезли в роддом. Главное, что мой сын родился дома. А я осталась независимой от матери и от всей нашей системы медицинского обслуживания".

Жанна В. "Мы долго не могли найти квартиру, где можно было бы спокойно провести роды. Но соседка пошла навстречу, предоставив одну из комнат в наше распоряжение. Соседка же закрылась в другой комнате, пока не родился наш малыш".

Нина О. "Моей девочке два года. Водные роды, бэби-йога, динамическая гимнастика, занятия в бассейне и купание в проруби - все это у нас было. Но сейчас я в растерянности. Что делать дальше, чтобы мой ребенок не отстал в своем развитии? Я не знаю".

Ксения К. "Моей девочке 3,5 года. Все рекомендации исполнялись тщательно. Бэби-йога и длительное пребывание в воде. Но мне жаль, что все это было. Позитивных результатов я не вижу. А вообще-то я от всего устала: от детей, от четырех стен и всего прочего".

Елена К. Ее девочке 4,5 лет. "Я просто счастлива, что прошла школу "Сознательное родительство". Тот заряд, который я получила, посещая группу, сохранила до сих пор. Он помогает мне не унывать и всегда находить выход. Я рожала ребенка в условиях роддома, а систему бэби-йоги, динамической гимнастики и плавания мы не могли проводить, ибо ребенок был слишком слаб, однако я испытываю по этому поводу сожаление".

Татьяна Н. Ее сыну 7 лет. "Он у меня эгоист. Причины этому я вижу в том, что лозунг "существую только я и мой ребенок" не всегда оправдан. Но именно он внушается родителям, посещающим подобные группы. Он воспитывает эгоизм ребенка даже по отношению к матери и другим близким людям. В этом, к сожалению, я убедилась на собственном опыте".

Рекомендуемая литература

1. Дмитрук М. Как дожить до третьего тысячелетия. - М., 1991.

2. Обухова Л.Ф., Шаграева О.А. Знакомьтесь: Народная психология // Наш малыш. - 1996. - № 6.

3. Разенкова М.Х. О водных рождениях. - М., 1992.

4. Хилтунен В. Президент всех амфибий и водородных женщин // Московские новости. - 1994. - 11 - 18 сент.

5. Шаграева О. А. Образ жизни семьи и психическое развитие ребенка раннего возраста: Дис.... канд. психол. наук. - М., 1995.


Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Адаптация ребенка к детскому саду | Характер взаимоотношений между детьми и эмоциональное благополучие ребенка | Влияние отношения взрослого на эмоциональное состояние ребенка в детском саду | Глава 3 ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА В СЕМЬЕ | Категория "образ жизни" в философии, психологии и медицине | Социально-экономический аспект образа жизни семьи и его влияние на психическое развитие ребенка | Эмоциональный компонент образа жизни семьи и его значение для детского развития | Поведенческий компонент образа жизни семьи и его роль в психическом развитии ребенка 1 страница | Поведенческий компонент образа жизни семьи и его роль в психическом развитии ребенка 2 страница | Поведенческий компонент образа жизни семьи и его роль в психическом развитии ребенка 3 страница |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Поведенческий компонент образа жизни семьи и его роль в психическом развитии ребенка 4 страница| Педагогика Б.П. Никитина

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.013 сек.)