Читайте также:
|
|
1. Богобоязненность – это лучшая одежда, которой может украсить себя человек:
«О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших срамных мест и украшения. Однако богобоязненность – лучшее одеяние. Таково одно из знамений Аллаха. Быть может, они помянут назидание» (сура «Преграды» аят 26).
Всевышний указывает на одежду, как на подаренное благо, что означает дозволенность в использовании. Правило гласит: «Вещь, упомянутая как благо, считается разрешенной», например:
«Он – Тот, Кто подчинил море, чтобы вы вкушали из него свежее мясо и добывали в нем украшения, которые вы носите» (сура «Пчелы», аят 14).
Аллах упоминает это, как благо, соответственно, мы расцениваем эти вещи, как дозволенные, Всевышний не наделяет людей благами, которые им запретны, напротив, все блага из ряда разрешенных вещей.
«О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших срамных мест и украшения» (сура «Преграды», аят 26).
Однако Всевышний в то же время напоминает о более важном – об одежде духовной:
«Однако богобоязненность – лучшее одеяние».
Одежда, прикрывающая постыдные места и украшающая нас, это деталь нашего быта, однако есть одежда, которая прикрывает и украшает нас изнутри:
«Однако богобоязненность – лучшее одеяние» (сура «Преграды», аят 26).
Когда человек не одет в богобоязненность,
Он считается голым, даже если на нем одежда.
Лучшее, что можно одеть, – это повиновение Господу.
И нет добра в том, кто Ему не подчинился.
Одежда богобоязненности – это благие поступки, застенчивость, уравновешенность, знание. Некоторые думают, что одежда богобоязненности это грубая и суровая одежда. Нет, это ошибочное мнение! Человек должен одеваться так, как ему позволяют его возможности. Если человек воздержался от каких-то одежд из-за своей кротости ради Аллаха, он получит в День Суда ослепительные украшения и прекрасных райских дев.
2. Богобоязненность – лучший припас:
«Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность. Бойтесь же Меня, о обладающие разумом!» (сура «Корова», аят 197).
Всевышний из-за Своей любви к творениям дает прекрасный совет для путников. Аллах побуждает хорошо припасаться для путешествия, поскольку человека в пути может постичь всякое, возможно, он будет вынужден протягивать руку для милостыни. После того как Аллах указал на припасы этого мира, Он упомянул о припасах следующей жизни:
«… но лучшим припасом является богобоязненность» (сура «Корова», аят 197).
У этого аята есть причина ниспослания – дело в том, что жители Йемена выходили в путь без припасов, ссылаясь на свое упование, они говорили: «Мы совершаем паломничество ради Аллаха, неужели Он нас оставит?!» В итоге им пришлось клянчить у людей, тогда и был ниспослан этот аят:
«Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность».
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Ценность богобоязненности | | | Богобоязненность и приближенные рабы Аллаха |