Проблема CETI.

Чтобы лучше осмыслить эту проблему, я считаю целесообразным начать с описания процесса размножения бактерий в ограниченном по объему питательной среде. Рост числа бактерий, вначале очень медленный, со временем все больше и больше ускоряется и наконец приобретает характер «взрыва». Этот «демографический взрыв» описывается соответствующей логарифмической (экспоненциальной) кривой. Постепенно микробы пожирают окружающую их среду и начинают задыхаться в собственных отходах. С этого момента скорость роста «народонаселения» замедляется, а затем и вовсе прекращается. В конце концов вся микробная цивилизация переходит в мир иной.

Такая схема развития присуща любой цивилизации, которая паразитирует на окружающей среде и деятельность которой определяется только ее возможностями, и ничем другим не ограничивается. Вначале происходит взрыв, потом развитие постепенно замедляется, затем прекращается и наконец наступает стадия угасания. При этом по взрывному закону изменяются все главные характеристики паразитирующей цивилизации – народонаселение, потребление окружающей среды, ее загрязнение и т.д.

После сделанных замечаний мы вполне подготовлены, чтобы приступить к обсуждению земной человеческой (именно человеческой!) цивилизации. Очевидно, что с нею пока происходит в точности то же самое, как и с микробами. Мы сейчас находимся на стадии взрывов – вспомним взрывы информационный, демографический, в области потребления окружающей среды, ее загрязнения и т.д. Очевидно, если так будет продолжаться и далее, то нас ожидает судьба микробов в чашке Петри.

Замечу, что многие другие, не человеческие земные цивилизации – насекомых, дельфинов, птиц, приматов, рыб, растений и т.д. – в совокупности развиваются по иным законам. У них выработались изумительно отточенные механизмы поддержания экологического равновесия, кстати сказать, нарушенного человеком, причем некоторым из этих механизмов человек должен позавидовать. Вспомним, например, Антуана де Сент-Экзюпери и его песчаного лиса – фенека из Ливийской пустыни. Этот лис никогда не поедает на кусте всех улиток, а оставляет жить столько, чтобы они могли плодиться, ибо в противном случае он подрубит сук, на котором сидит сам и весь его род. Следовательно, уже фенеку ведомо различие между возможностью и необходимостью. тем более это должно быть ведомо любой непаразитирующей цивилизации, стоящей по уровню развития выше человеческой. У нее взрывной закон развития, обусловленный действием принципа возможности, может сохраниться, по-видимому, только для количества вырабатываемой информации – в моем понимании этого термина [4], - скорости же роста всех остальных важнейших характеристик цивилизации должны ограничиваться разумной необходимостью.

Сейчас мы уже вполне можем расплодиться так, что на Земле не останется места, чтобы присесть и спокойно подумать о своей судьбе, но надо ли это? Мы вполне можем исчерпать все ископаемые и прочие ресурсы Земли, но надо ли это? Мы вполне можем окончательно отравить окружающую нас среду, даже не прибегая к помощи ядерной дубинки, но надо ли это? К сожалению, еще и сейчас не все отчетливо представляют себе необходимость перехода от жизненного принципа «могу» к жизненному принципу «надо», то есть не все убедились в необходимости крайне срочно, пока не поздно, в течение ближайших десятилетий, покинуть паразитирующий микробный путь развития.

Я думаю, что человеческая цивилизация в конце концов придет к такому уровню, когда будет потреблять только то, что производит сама, ничего не изымая и не выбрасывая в окружающую среду. Такого рода цивилизацию я называю непаразитирующей. Она не может нарушить экологическое равновесие в природе, ибо обходится только определенными начальными запасами вещества и энергии. Начальное вещество может быть заимствовано из парена или из среды, а начальная энергия – из среды. Далее эти запасы претерпевают непрерывные превращения, причем отдельные этапы этих превращений могут включать в себя животный и растительный мир. Непаразитирующая цивилизация не имеет отходов ни вещества, ни энергии, например, в виде теплоты трения или бросовой теплоты в двигателе, по Клаузиусу. Соответствующие примеры простейших самофункционирующих замкнутых безотходных систем мы находим уже в рассмотренных выше ПД.

Таким образом, главное препятствие в деле налаживания связей с внеземными цивилизациями я вижу в чрезвычайно низком уровне развития нашей цивилизации, в ее паразитирующем образе жизни. С этим неизбежно связаны отсутствие общечеловеческой ответственности за судьбы мира, безумное расточительство, неумение и нежелание предусмотреть последствия существующего положения вещей, отсутствие должного гуманизма и т.д. А какая высокая (разумная) цивилизация может заблуждаться в вопросе о том, зачем микробной (безумной) цивилизации потребовались космические связи, как не только для того, чтобы извлечь из доступных высокой цивилизации знаний новые более эффективные способы уничтожения себе подобных. В этом, по моему глубокому убеждению, заключается центральный аспект проблемы CETI.

Научно-технический прогресс неизбежно должен сопровождаться прогрессом морально-этическим, ибо мы вступили в эру, когда достаточно нажать одну кнопку, чтобы смести с лица Земли все живое. К сожалению, в морально-этическом отношении человеческая цивилизация выглядит далеко не блестяще. Да и в научно-техническом плане черепаху нашей цивилизации до сих пор прочно удерживают на одном месте покоящиеся на ее спине три кита «основ». Эти киты определяют наши представления о мире, а с подобными представлениями слишком рано мечтать о связях с внеземными цивилизациями: «Установить контакт с космическими цивилизациями может только цивилизация, сама достигшая соответствующего (космического) уровня развития. Это развитие должно включать в себя технику сообщений и передвижений, принципиально отличную от той, которой располагает человек. Только крайне примитивные цивилизации могут общаться с помощью радиоволн (фотонов) и перемещаться с помощью опорных движителей (ракет), обладающих слишком малыми скоростями. При такой технике до ближайшей космической цивилизации сигналу или ракете надо добираться тысячелетия» [8, с.279].

Не вырвавшись из плена «основ», мы никогда не сможем преодолеть также плена нашей паразитирующей микробной стадии развития. О влиянии этой стадии можно хорошо судить хотя бы по тому, как в настоящее время классифицируются различные космические цивилизации. Согласно существующим представлениям, цивилизации первого типа должны использовать энергетические ресурсы масштаба своей планеты, второго типа – масштабы звезды и третьего – масштабы галактики. Нетрудно сообразить, что в основу этой классификации положен принцип «могу», а не «надо». Считается, что если какая-то цивилизация может пожирать ресурсы своей планеты, звезды и т.д., то она непременно это делает. А раз мы не наблюдаем в космосе пиротехнических эффектов в масштабах планет, звезд и галактик, следовательно, во Вселенной других разумных цивилизаций, кроме нашей, микробной, паразитической, не существует. Следовательно во Вселенной мы одни-одинёшеньки и поэтому несем ответственность (безответственность) за все, что в ней происходит. Не только мафии, но и воинствующему Убожеству очень нравится идея быть центром Вселенной, поэтому соответствующим идеям предоставляется зеленая улица.

В действительности, согласно ОТ, в одном кубическом метре вещества заключено энергии больше, чем в целой планете или звезде – по представлениям «основ». Но это вовсе не означает, что разумная цивилизация обязательно захочет превратить эту энергию в салют другим цивилизациям. Следовательно, уровень цивилизации целесообразно определять не пиротехникой и фейерверками, а возможностью и необходимостью сообщений и передвижений (коммуникаций). Если цивилизация ползает по своей планете и обменивается информацией в ее пределах, то это первый, наиболее примитивный тип цивилизации. Второй тип распространяется на звездную систему, третий – на галактику, четвертый – на терамир и т.д. Каждая цивилизация естественно подключается к соответствующему ее уровню развития типу коммуникаций.

Из предыдущего должно быть ясно, что человеческая цивилизация является цивилизацией первого типа, причем еще не успевшей покинуть микробного пути развития. Выживание черепахи нашей цивилизации продолжает оставаться под вопросом, точнее сказать, висеть на волоске, если принять во внимание ядерные дубинки и отсутствие взаимопонимания между ними, и все зависит от того, удастся ли ей благополучно сойти с этого пути, заменив принцип «могу» на принцип «надо».

Что касается научно-технической стороны проблемы связи с внеземными цивилизациями, то «надо как минимум освоить технику сообщений с помощью средств наномира..., а также технику перемещений с помощью безопорных движителей, о которых уже говорилось достаточно. Это сразу увеличит располагаемые скорости во многие миллиарды раз» [8, с.280]. С этой целью придется прежде всего научиться эффективно управлять хрональным явлением, которое может быть использовано не только для создания мощных безопорных движителей, но и для приема и передачи информации с помощью хронального поля. Без решения поименованных в конце главы V задач, посвященных хрональному явлению, нечего и думать о связи с внеземными цивилизациями. Все, что делается сейчас в этом направлении, - это детские игрушки, бесполезная трата сил и средств.

Что касается социально-политической стороны проблемы CETI, то эту сторону блестяще разрешил Чингиз Айтматов в своем увлекательном романе «И дольше века длится день». Человек еще не созрел для космических связей: при первой же возможности осуществить такую связь две соперничающие великие державы на паритетных началах втайне от народов мира превратили в манкурта всю многострадальную Землю, надев на нее шири – непроницаемый защитный обруч из спутников, вооруженных ядерными боеголовками [2].

А за внеземными цивилизациями дело не станет, ибо «жизнь и разум столь же распространены во Вселенной, как и само движение. Существуют бесчисленное множество космических цивилизаций, в том числе неизмеримо более развитых, чем земная. Этот вывод есть следствие общего хода эволюции «астаты» [8, с.267]. Сойдя с паразитического микробного пути развития, мы сразу же обнаружим, что Вселенная до предела насыщена, буквально кишит разумной жизнью, и даже на Земле имеются более развитые «внеземные цивилизации».

Дата добавления: 2015-08-21