|
Читайте также: |
Здесь изображен традиционный характерный мир римской улицы. Цыганка предсказывает юноше в театрально-реальном костюме пажа его судьбу по линиям руки.
Потом этот бытовой жанр получил фантастическую популярность в Европе. По всей Европе появились караваджисты (итальянские, испанские, голландские). Однако бытовому жанру Караваджо и итальянскому бытовому жанру вообще не достает тепла, интимности и одухотворенности, которыми проникнут бытовой жанр голландцев (Мэтсю, Тербах, Вермеер.) Как правило, это полуфигурные композиции с небольшим количеством фигур, которые изображают какой-то эпизод: игру в карты, гадание, музыкантов и т. д.
В ранний свой период, 90е годы, Караваджо не написал ни одной алтарной картины, потому что его новаторская живопись казалась заказчикам неподходящей для традиционной типологии. Но когда в конце 1599 г. Караваджо получил первый заказ на большие религиозные композиции для одной из крупнейших римских церквей, он исполнил их без малейшего компромисса, без попытки смягчить или упростить резкость своей манеры.
Ему было поручено написать картины для капеллы Контарелли в церкви св. Людовика Французского. По-итальянски, эта церковь называется Сан Луизе Дела Франчези. Заказчиком был кардинал Маттео Контарелли. Его покровителем считался св. апостол Матфей, соответственно над алтарем должно было быть изображение святого апостола Матфея. По сторонам изображены две сцены из Бытия: слева - «Призвание св апостола Матфея», справа - «Мученическая смерть св. апостола Матфея».
Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 73 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Голова Медузы. 1597 г. | | | Святой Матфей и ангел. 1602 г. |