О причащении

22). «Верую Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешный снасти, от них же первый есмь аз».—А который ожес­точенный, непокорный, непреклонный, не хотят испросить прощения у других в тайных и иных оскорблениях, или прощаются не от сердца, и без раскаяния приобщаются,—на таковых Господь гневается, и приобщение таковых бывает в осуждение. Приобщаться же исповедующимся от чистого сердца чем чаще, тем лучше, великое от Го­спода благодеяние—приобщение Св. Таин. Им освящается душа и тело и чрез него Бог в нас присутствует. Многие думают, что, попостясь неделю, уже и достойны!. Нет! достойны быть не можете, а только уповать надобно на Его милость.

130. К причащению Божественных Таин, чем чаще будете приступать, тем более освящаться ваша будет душа; но должно приготовляться к сему Божественному Таинству, безгневанием и примирением от чистого сердца. Когда мы причащаемся Святых Таин, невидимо принимаем в худую нашу храмину Христа, Сына Божия, а где едина Ипостась, тут и вся Святая Троица. Сколько Господь к нам милосерд! но мы сего не понимаем. Даруй Боже нам духовно жить, духовно мыслить, полезное говорить, всех любить, всех почитать внутренно, а не пренебрегать, не завиствовать, не враждовать.

149. Изволите писать, что удостоилась принять страшных святых и животворящих Христовых Таин; поздравляю с сим Небесным Гостем. Да дает вам по богатству славы Своей, "силою утвердитися Духом Его, во внутреннем человеце, вселитися Христу верою в сердце ваше" (к Ефес, гл. 3, ст. 16 и 17). "Бывайте убо подражатели Богу, яко чада возлюбленная, и ходите в любви, якоже и Христос возлюбил есть вас, и предаде Себе за ны приношения и жертву Богу в воню благоухания" (к Ефес, гл. 5. ст. 1 и 2). Не сомневайтесь о спасении своем, но слову Христа Спасителя нашего: "ядый Мою плоть и пияй Мою кровь во Мне, пребывает и Аз в нем?, (Иоан., гл. 6, ст. 56). Вот вам неложное уверение о спасении вашем, когда вы исповедались и причастились Христова пречистого тела и крови Его, то уже стали быть во Христе, и Христос в вас. Велия Твоя милость к нам, недостойным чадам Твоим, Владыко Царю пренебесный; "елицы, бо Духом Божиим водятся, сии суть сынове (пли дщери) Божии. Не приясте бо духа работы паки в боязнь; но приясте Духа сыноположения о нем же вопием: Авва отче. Самый Дух спослушествует духови нашему, яко есмы чада Божии. Аще же чада, и наследницы: наследницы убо Богу, снаследницы же Христу, понеже с Ним страждем, с Ним и прославимся" (к Рим. гл. 8, ст. 14 - 17). Вот подтверждение о сыноположении нашем, и наследии небесном, изреченное Духом Святым с апостолом Павлом. "Господь воем хощет спастися и делает верующих в Него сынами и дщерями Своими и наследниками и наследницами царствия Своего небесного".

350. Стоя пред Чашею Приобщения, имей в уме, к какому великому Таинству приступаешь: "Огнь Божественный достойныя освящает, а недостойныя попаляет". Недостойно приобщаются те, которые приступают к сей Святыне без примирения,

365. Наше счастье, когда мы приобщаемся Тела и Крови Христа, Сына Божия. Он Божественными своими устами рек: "Ядый Мою плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает, и Аз в нем. Иже не снесть Плоти Сына Человеческого, не пиет Крови Его, живота не имать в себе".

489. Это счастье нашей жизни, когда мы причащаемся тела и крови Христовой: "ядый Мою плоть, и пияй Мою кровь, во Мне пребывает, и Аз в нем. Иже не снестть плоти Сына человеческого ни пиет крове Его, живота Не имать в себе" (Иоан. 6, 56. 53), мертвый человек!

490. Это великое благодеяние Божие: чрез приобщение св. Таин освящается душа и тело, чрез него Бог в нас присутствует.

491. С каким благоговением должны мы приступать к телу и крови Христа Сына Божия! к какому таинству приступаем! Огнь божественный достойных освящает недостойных попаляет. А недостоин тот, кто приступает без примирения.

568. Письмо твое я получил, в котором уведомляете что Господь привел вас в монастыре быть и причастится святых Таин. Слава Богу, сподобившему вас освятить вашу душу и тело! Великое Его к нам милосердие, что Он тленных нас нетленными творит чрез причастие Божественного тела и крови. Должно чувствовать Его к нам великое милосердие. О сем упоминается в каноне о причащении сего великого таинства: "оле благоутробия Божия! како Божественнаго тела и крове, брение, причащаюся, и нетленен сотворяюся!" Как вы думаете, можно ли нам за великие Его благодеяния, излиянные на нас, Ему заслужить? Он нас избавил от ада, даровал все земные блага, на что ни посмотрим все Его творение, все для жизни нашей устроено, обещал нам, по временной сей жизни нашей, вечную жизнь, уже не земную, но небесную, и Себя истощил, восхотел заклан быти яко овча грех ради человеческих, и предал себя верующим и соблюдающим веру Его святую, по слову Его святому: "ядый Мою плоть, и пияй Мою кровь, во Мне пребывает, и Аз в нем (Иоан. 6, 56).

595. Причащаться Святых Таин дело полезное, но чтоб ежемесячно обещание положить, не советую, потому что случаются непредвиденные препятствия, а притом, чтоб не навести от сестер на себя мнения, что неосновательно делаете отличие от прочих. Я советую хотя не так часто приобщаться, хотя только в посты, но чтоб ум соблюдать в тишине и спокойствии, и о всяком приключившемся прискорбии благодарить Господа, и чтоб избавить от смущения сестер. А еще притом даю вам совет и кроме постов приобщаться Святых Таин, когда случаются изнеможения и припадки болезненные; хотя и часто будете причащаться, то и вам полезно будет и сестер избавите от лишнего мнения.

Дата добавления: 2015-08-21