Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

О добродетелях

Читайте также:
  1. ДУШЕПОЛЕЗНОЕ СЛОВО О ДОБРОДЕТЕЛЯХ И СТРАСТЯХ ДУШЕВНЫХ И ТЕЛЕСНЫХ
  2. О добродетелях и страстях, — и о борьбе с последними — вообще.
  3. Слово седьмое. О добродетелях.

 

9). Не доставит пользы, говаривал он, ни вериги, ни вретища, ни пост, хотя бы кто ел по одному разу в неделю, ни продолжительные бдения и стояния, ни множество поклонов, ни все телесные изнурения; ибо «телесное обучение», по слову Апостола, «вмале есть полезно» (1Тим.4, 8), если нет добродетелей духовных: Надобно иметь между собою нелицемерную любовь, быть в послушании, в терпении со смирением. Железо же, голод и поклоны нас не спасут. Бог ищет мира и любви чистосердечной; ибо «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Гал.5, 22).

16). Вера, надежда, любовь—три Евангельские добродетели: вера покуда живем, верим, но не видим, а когда увидим, прейдет, как и надежда, коею в жизни нашей подкрепля­емся, любовь же умножаться будет в век. Когда узрим Бога, якоже есть, тогда совершенная любовь будет! К этому надобно приуготовиться в здешней жизни, чтоб очис­тить душу от всех мнимых мыслей и чувств, препятствующих возрастанию в нас Божественной любви.—Сподоби мя, Господи, любити Тя от всея души моея и помышления, и творити во всем волю Твою!—На что мы ни посмотрим,—все есть творение Божие, даже и то, что сделано руками человеческими. Ум человеку дан от Бога, а без ума ничего не сделаешь. Много на нас милости Божьей, неизреченно Его милосердие! Се удаляющии себе от Тебе погибнут.... мне же прилепляться Богови моему благо есть (Псал.72, 27. 28).

88). Усердие ваше быть в Горицком монастыре похваль­ное, по слову Святого Давида: «Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия» (Псал.83, 11).

103. Господь всех зовет ко спасению, обещания ради будущих благ, не исключая никого, но с тем условием, чтоб, оставив свою волю, исполнять Его святейшие заповеди, как изволил сказать: «всяк убо, иже слышит словеса Моя и творит я, уподоблю ею мужу мудру, иже созда храмину свою на камени: и сниде дождь, и приидоша реки, и возвеяша ветры, и нападоша на храмину ту, и не падеся: основана бо бе на камени» (Матф. 7, 24. 25). Камень же сей есть Христос (1 Петр. 2, 6. 7). Он изволил заповедать мир иметь между собою, любовь даже и ко врагам, и во время молитвы отпущать обиды, по слову Его святому: «егда стоите молящеся, отпущайте, аще что имате на кого: да и Отец ваш иже есть на небесех, отпустит вам согрешения ваша: аще ли же вы не отпущаете, ни Отец ваш, иже есть на небесех, отпустит вам согрешений ваших «(Мар. 11, 25. 26). Притом заповедал, говоря: «в терпении вашем стяжите души ваша» (Лук. 21, 19), смирение, о котором изволил сказать: «научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем и обрящете покой душам вашим». И прочие святейшие Его повеления если исполним, получим те блага, яже уготовал Он любящим Его.

105. Поздравляю вас, и с сестрами вашими, с настоящим праздником Воскресения Иисуса Христа. Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивый нас всяким благословением духовным в небесных о Христе, якоже избра нас в Нем прежде сложения мира быти нам святым и непорочным пред Ним в любви (Ефес. 1, 2. 3. 4). Вот вам я предлагаю Апостольское слово, что вы избраны Богом и должны пребывать в любви к Нему, а между собою в любви взаимной непорочной, бесстрастной и святой. Сам Господь изволил сказать ученикам Своим: «мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не якоже мир, Аз даю вам» (Иоан. 14, 27). Итак должно нам сию небесную добродетель исполнять с усердием, подражая Небесным жителям и просить Его Божественную благость, чтобы Он сохранил нас от раздоров, ненависти, зависти, вражды и злобы, а утвердил в мире, тишине и спокойствии в смирении, терпении, в любви между собою. От сего зависит любовь к Богу; и за сии добродетели Он призрит на нас Своим отеческим милосердием и не оставит нас как в здешней, так паче в будущей жизни. Итак должно благодарить Господа нашего Иисуса Христа, нас ради сшедшего с небес, чтобы нас возвести от земли в небесные кровы; и пока в здешней жизни, последовать Его примерной жизни и учению, и получить те блага, которые уготовал Он любящим Его. А как последовать житию и учению Его? Его же беспредельную благость просить должно, чтобы Он научил и вразумил, по Его же Святому слову: «без Мене не можете творити ничесоже» (Иоан. 15, 5), «просите, и дастся вам» (Матф. 7, 7). Сим Его святым словом и заканчиваю.

116. Письмо Вашего Превосходительства от игуменьи я получил, в котором изволили объяснить всю сущность сердца вашего. "Блажени люди, имже есть Господь Бог их". Когда небесные Ангелы, служители Господа Вседержителя, радуются о едином грешнике кающемся, кольми паче о тех, которые предают себя в служение Богу! таковые причитаются к лику бесплотных сил. В здешней жизни, весь труд в том только и состоит, чтобы преодолеть стремления плоти и духа, влекущих в сети смертные, и исполнить волю Божию, "Иже хощет всем спастися и преселиться в Царствие небесное"; воля же Божия в том состоит: в терпении, в скорбных приражениях, в смиренной мудрости, в послушании неропотном, в чистоте душевной и телесной, в любви к Богу паче всякого создания и в любви к любящим и ко оскорбляющим, ради воздаяния, яже обеща Бог; "блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол, на вы лжуще, Мене ради, радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех". Беречь мысли надобно, чтобы не воображали ничего временного по пристрастию, а паче устремлять к Богу, свету присносущному. Но как мы сами собою ни одной добродетели ни начать, ни продолжать, ни окончить не можем, то просить должно Его благость и милосердое о нашей жизни и спасении попечение: Господи! даждь ми смирение, даждь ми терпение, Господи, даждь ми послушание, Господи, даждь ми кротость, и тогда; Господь Бог, видя вашу искреннюю к Нему любовь, исполнит во благих желание ваше; а я с моей стороны посылаю вам благословение Божие к начинанию шествовать в путь Божий, к горнему Иерусалиму, к селению святых!

139. Привыкли вы много говорить? но если бы полезное говорили, получили бы себе за сие награду, по слову самого Бога: "изводяй честное от недостойного яко уста Моя будут"; а за всякое слово праздное должно ответ отдавать в день судный. Осуждать не велит Христос Сын Божий; "не осуждайте, да не осуждени будете" Гордиться не должно: "гордым Бог противится, а смиренным дает благодать". Тщеславиться не надобно, а приписывать все, что имеем, славе Божией: "не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу". Не надобно сердиться: "да не зайдет солнце во гневе, вашем", мстить не надобно: "Мне, отмщение, Аз воздам", а Христос Сын Божий говорит: "любите враги ваша, добро творите ненавидящим вас". Во время противоречия, лучше ничего не отвечать: "онемех и смирихся и умолчах", но слову святого Давида. Противу забвения: "забвенна быв, яко мертва, бых яко сосуд пагублен"; а о воздержании должно вспоминать слова Святого Апостола Павла: "пища и питие не поставят нас пред Богом, невоздержание Адама изгна из рая". Ежели что захочется покушать, возьмите благословение от Матери игуменьи и не сомневайтесь в разрешении. Не смущайтесь, будьте всегда веселы; радуйтесь о Господе, а когда Бог пошлет вам умиление, поплачьте о своих грехах, и так припадите в Нему, что Он до сего времени сохраняет вас, продолжил жизнь и здравие, излейте пред Ним сердце ваше. Не скорбите, что еще не устроили свою душевную храмину, не украсили ее хорошими делами, а просите Господа. Мы сами собою ничего доброго сделать не можем, а должно Его просить помощи: "аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии". И так, мало по малу, можете успевать в духовном делании.

155. Сон О А. О...а видел большую книгу открытую, в которой прекрасными литерами были написаны сии слова: "Небесные слова должно на своем собственном пергаменте изображать; адские слова изглаждать из сердца: они самый ад; земле дана грамота на владение всего и всех с отчетом. Рассуждение есть самая первая добродетель".

286. Вера, надежда, любовь, три добродетели великие; Вера, покуда мы живем теперь, верим, но не видим; вера прейдет, когда получим; надежды уже там не будет, а любовь умножаться будет.

308. Иисус Христос посылал святых Апостолов на проповедь, обращать к Господу Богу, проповедовать всем царствие Божие; и чем же они побеждали? Кротостью, терпением, увещанием. Он не велел брать ничего на дорогу, только благодать Его была с ними; не войною, не не силою, не деньгами, а только смирением и терпением все преодолели.

309. В Саровской пустыни один послушник был из московских купцов, 18-лет вошел в монастырь и всех удивил своею жизнью, своею кротостию и смирением и скончался 20-ти лет.

353. "Какое множество праведных, где они обитают?" Спаситель сказал: "в дому Отца моего, обители многи суть".

461. Бог от нас требует немного: любви да смирения. Ежели любви не будет, и спасения не будет; ежели терпения не будет, и спасения не будет.

503. В мирской жизни, там украшаются каменьями, жемчугом; а Бог этого не требует, требует, чтобы украшали душу смирением, терпением, послушанием: это лучше всех украшений.

540. Нужно, чтобы люди пользовались, видя ваше благоговение: чрез это Господь Бог и вам подаст милость.


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 87 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О смирении | О гордости | О прощении обид и оскорблений | О не осуждении | О помыслах и борьбе с ними | О пристрастии к земному и к людям | О христианской вере | О памятовании смерти и Суда | О любви к Богу и о любви Бога к людям | О причащении |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
О молитве| Об очищении от греха и покаянии

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)