Поняття «субкультури».

Основні характеристики молодіжної субкультури

У сучасної молоді відпочинок і дозвілля - провідна форма життєдіяльності. Від задоволеності дозвіллям тепер залежить задоволеність життям в цілому. У молодіжній субкультурі відсутня вибірковість в культурному поведінці, переважають стереотипи і груповий конформізм (угодовство). Молодіжна субкультура має своєю мовою, особливої модою, мистецтвом і стилем поведінки. Все більше вона стає неформальній культурою, носіями якої виступають неформальні підліткові групи. Молодіжна субкультура багато в чому носить сурогатний характер - вона сповнена штучними замінниками реальних цінностей. Одним із способів втечі від дійсності, а також реалізації прагнення бути схожим на дорослих є вживання наркотиків.[13]

Соціологи сьогодні б’ють на сполох: на першому місці серед авторитетних джерел інформації у молодих людей – комп'ютер, на другому – телевізор. І лише потім – школа, причому, як середовище проживання, а не місці спілкування. В кінці списку – сім'я. Сучасне дитинство як протилежність дорослості постає перед нами як результат історико-культурного, соціогенетичного розвитку відносин дитини зі світом, і перш за все дитячо-дорослих відносин в сім'ї та суспільстві. Генезис відносин дитини, спостережуваний в онтогенезі, має свій первісний витік в соціогенезі - історичному та культурному просторі дитячої субкультури.[4]

Культуру молоді відрізняє і наявність молодіжного мови – сленгу, який теж грає неоднозначну роль у вихованні підлітків, створює бар’єр між ними і дорослими.

Одним з проявів молодіжної культури є неформальні молодіжні об'єднання, своєрідна форма спілкування і життя підлітків, суспільства, групи однолітків, об'єднаних інтересами, цінностями, симпатіями. Неформальні групи виникають звичайно не в класі, не в ділових відносинах, а поряд з ними і поза школою. Вони грають важливу роль в житті підлітків, задовольняють їхні інформаційні, емоційні та соціальні потреби: дають можливість дізнатися те, про що не так просто говорити з дорослими, забезпечують психологічний комфорт, вчать виконання соціальних ролей.

Для багатьох підлітків об'єднання в неформальні групи і асоціальний спосіб життя є однією з форм протесту проти звичного укладу життя, опіки з боку старших. Підліткова група являє собою новий специфічний вид емоційних контактів, неможливих в сім’ї.

Неформальні групи в більшості своїй нечисленні, об’єднують підлітків різного віку, статі та соціальної приналежності і функціонують, як правило, поза контролем дорослих. Структура їх залежить від багатьох факторів, але головним чином, від стійкості (стабільності), функціональної спрямованості і взаємин між членами.

З віком підліткова конформність знижується, авторитарний вплив групи зменшується, і тоді вже вибір життєвого шляху залежить від особистісних якостей юнаки та соціального середовища за межами групи.

Фендом і виникнення молодіжних субкультур.Фендом (англ. fandom – фанатство) – спільнота шанувальників, як правило, певного предмета (письменника, виконавця, стилю). Фендом може мати певні риси єдиної культури, такі як «тусовочний» гумор і сленг, схожі інтереси за межами фендому, свої видання і сайти. За деякими ознаками фанатство і різні захоплення можуть набувати рис субкультури. Так, наприклад, сталося з панк-роком, готичною музикою і багатьма іншими інтересами. Однак більшість фендомом і хобі не утворюють субкультур, будучи зосереджені тільки навколо предмета свого інтересу.

Якщо фанатство найчастіше пов'язано з окремими особистостями (музичні групи, музичні виконавці, відомі художники), яких фанати вважають своїми кумирами, то субкультура не залежить від явних або символічних лідерів, і на зміну одному ідеологу приходить інший. Співтовариства людей із загальним хобі (геймери, хакери, і т. п.) можуть утворювати стійкий фендом, але при цьому не мати ознак субкультури (загального іміджу, світогляду, єдиних смаків у багатьох сферах).

Найчастіше субкультури носять замкнутий характер і прагнуть до ізоляції від масової культури. Це викликано як походженням субкультур (замкнуті спільноти за інтересами), так і прагненням відокремитися від основної культури, протиставити її субкультурі. Входячи в конфлікт з основною культурою, субкультури можуть носити агресивний,іноді навіть екстремістський характер. Такі рухи, що вступають у конфлікт із цінностями традиційної культури, називають контркультурою. У молодіжних субкультурах характерний як протест, так і ескапізм (втеча від реальності), що є однією з фаз самовизначення.[9]

Розвиваючись, субкультури виробляють єдиний стиль одягу (імідж), мова (жаргон, сленг), атрибутику (символіку), також загальний світогляд для своїх членів. Характерний імідж і манера поведінки є маркером, що відокремлює «своїх» (представників субкультури) від сторонніх людей. У цьому виявляється схожість нових субкультур 20 -го століття і традиційних народних культур. Тому методи вивчення субкультур схожі з методами вивчення культур традиційних. А саме, це історико- лінгвістичний аналіз, аналіз предметів культури і міфопоетичний аналіз.

У представників субкультур з часом виробляється свою мову. Частково він успадковується від субкультури прародителя, частково виробляється самостійно. Багато елементів сленгу – неологізми.

З культурологічної точки зору символ і символізм є визначальними в описі тієї чи іншої культури і культурного твору. Символи субкультур – це з одного боку самовизначення субкультури серед безлічі інших культур, з іншого боку зв'язок з культурною спадщиною минулого. Наприклад, знак анкха в субкультурі готів – це з одного боку символ вічного життя, як спадщина Єгипту, з іншого – символ, щоб самовизначатися в культурі в даний час.

Молодіжна субкультура має своєю мову, особливу ​​моду, мистецтво і стиль поведінки. Все більше вона стає неформальній культурою, носіями якої виступають неформальні підліткові групи.

"Піти у неформали" спонукає молодих людей внутрішня самотність, потреба в друзях, конфлікти в школі і вдома, недовіра до дорослих, протест проти брехні. Майже кожен восьмий прийшов у групу, тому що «не знав, як жити далі».

Найдоступніші соціальні майданчики для конкретних справ молоді - дозвілля, де можна проявити власну самостійність: уміння приймати рішення і керувати, організовувати і організовуватися. Дозвілля - це не тільки спілкування, а й свого роду соціальна гра. Найбільш поширеними способами проведення вільного часу є "тусовки", відвідання відеосалонів, де підлітки воліють дивитися фільми жахів, комедії і еротику.

Молодіжна субкультура багато в чому носить сурогатний характер - вона сповнена штучними замінниками реальних цінностей: подовжене учнівство як псевдо самостійність, наслідування відносинами дорослих з системою панування та домінування сильних особистостей, примарна участь в пригодах екранних і літературних героїв замість реалізації власних прагнень, нарешті, втеча чи неприйняття соціальної дійсності замість її перебудови і вдосконалення. Одним із способів втечі від дійсності, а також прагнення бути схожим на дорослих є вживання наркотиків.

Розмова про неформальному русі молоді буде не повний, якщо не торкнутися питання про те, які функції виконують самодіяльні об'єднання у розвитку суспільства.

Перш за все, сам шар «неформальності» ніколи не зникне з горизонтів розвитку людського співтовариства. Суспільний організм потребує свого роду підживлення, яке не дозволяє соціальній тканині висушувати і стає для людини непроникним,своєрідним футляром.

Правильно оцінювати стан неформального руху молоді як свого роду соціальну симптоматику, що допомагає поставити діагноз всьому суспільному організмові. Тоді реальна картина сучасної, як і минулої до минулого суспільного життя буде, визначаться не тільки по відсотках виконання виробничих завдань, але й тому, скільки дітей кинуто батьками, скільки лежить у лікарні, здійснюють правопорушень.

Саме в просторі неформального спілкування можливий первинний, самостійний вибір підлітком свого соціального оточення і партнера. А прищеплення культури цього вибору можливе лише в умовах терпимості дорослих. Нетерпимість, схильність до викриттям і моралізаторство примітивізують молодіжне середовище, провокують підлітків до протестних реакцій, часто з непрогнозованими наслідками.

Найважливіша функція молодіжного руху – стимулювання проростання соціальній тканині на околицях суспільного організму.

Молодіжні ініціативи стають провідником громадської енергії між місцевими, регіональними, віковими і т.п. зонами громадського життя і її центром - основними соціально-економічними та політичними структурами. Діяльність молодіжних організацій залежить від державної молодіжної

політики. Державна молодіжна політика – це системна діяльність держави у

відносинах з особистістю, молоддю, молодіжним рухом, що здійснюється в

законодавчій, виконавчій, судовій сферах і ставить за мету створення соціально-економічних, політичних, організаційних, правових умов та гарантій для життєвого

самовизначення, інтелектуального, морального, фізичного розвитку молоді, реалізації її творчого потенціалу як у власних інтересах, так і в інтересах України[7-80]

Дата добавления: 2015-08-21