У. А. Кросуэлл

Привлекательная чета средних лет медленно проби­ралась через небольшую толпу, которая окружала ме­ня. Я только что выступил перед группой христиан-руко- водителей производства и их жен о личном служении Ду­ха Святого, и общая реакция была полна энтузиазма. Но, по мере того, как эта пара продвигалась вперёд, я мог про­честь обеспокоенность в их глазах.

«Не могли бы мы поговорить с вами наедине? — спросил муж. — Нам кое в чем нужна ваша помощь».

Через несколько минут мы втроём сумели перебрать­ся в уединенное место. Там Карл несколько поерзал на стуле, а затем начал.

«У меня серьёзная проблема с критикой Джэн, — ска­зал он, кивнув на свою жену. — Похоже, я просто ничего не могу с собой поделать».

«В чем вы ее критикуете? — спросил я.

«Он критикует то, как я выгляжу», — вставила Джэн.

«Да, — застенчиво признал Карл. — Я всегда к ней цепляюсь, когда она одевается по-другому, или укладыва­ет волосы по-другому, или что-нибудь такое».

Признание Карла застало меня врасплох, ибо я не мог не заметить, что Джэн — очень привлекательная женщина.

Слезы выступили у нее на глазах. «Через какое-то вре­мя это мне начинает надоедать. Я делаю все, что могу, чтобы угодить ему, и ссе-таки он недоволен тем, как я го­товлю, как веду хозяйство! Если я пытаюсь защищаться, он обвиняет меня в том, что я затеваю ссору». Она сделала паузу, чтобы вытереть слезы платком. «Я люблю его, но не знаю, сколько еще смогу это выносить».

Когда мы втроем еще немного поговорили, стало очевидно, что критический дух был одной из постоянных проблем Карла. Вместо того, чтобы поддерживать тех, ко­го он любил, он унижал их. Много раз пытался измениться, но успех был только временным.

Я знаю, Бог хочет, чтобы я был более позитивным, — подтвердил он. «Я молился об этом и изо всех сил старал­ся делать лучше, но каждый раз у меня ничего не получа­лось. Почему мне это так трудно? Как мне стать более лю­бящим?»

Проблема Карла симптоматична для внутренней борьбы, с которой мы все сталкиваемся. Это положение древнего конфликта, обрисованного Апостолом Павлом в его Послании к Колоссянам:

Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царст­во возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов (Колоссянам 1:13-14).

Существуют два духовных царства, учил Павел, кото­рые мы не можем увидеть, но которые управляют решениями и судьбой всех людей. Царство сатаны, цар­ство мрака и тьмы провозглашают эгоизм, гордыню, по­хоть, высокомерие, возмущение и отчаяние. Человек рож­дается в царстве сатаны и остается там либо по незнанию, либо по собственному выбору, либо по небрежению.

С другой стороны, Царствие Божье — это царство све­та; оно провозглашает жизнь вечную, любовь к Богу и друг другу, бескорыстие, гармонию во взаимоотно­шениях и радостный дух. Членство в Царствии Божьем можно получить только посредством сознательного выбо­ра, путем принятия Иисуса Христа как личного Спасителя и Господа.

Дата добавления: 2015-09-03