Читайте также:
|
Шейх 'АбдулЛатыйф ибн 'АбдурРахман ибн Хасан сказал: «Поразмышляй над историей Хатыба ибн Аби Балта'а и извлеки пользы из этой истории. Он переселился к Аллаху и Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует), и сражался на Его пути, но он написал письмо многобожникам Мекки о планах Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что он собирал войско, чтобы воевать с ними. Он это сделал для того, чтобы защитить свою семью и имущество в Мекке, и Аллах ниспослал по этому поводу откровение. Он отдал письмо женщине в паланкине, а она спрятала его в своих волосах. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в то время послал 'Али и аз-Зубейра на поиски паланкина, при этом сообщив им, что они найдут его у сада Хах. Они нашли эту женщину там и пригрозили ей, что если она не отдаст им письмо, то они сорвут с неё одежду. Она вытащила это письмо из своей косы, и они принесли его Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Он позвал Хатыба ибн Аби Балта'а к себе и спросил его: «Что это, о Хатыб?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я не стал неверным после того, как уверовал; и я не имел никаких целей против Ислама, я просто хотел, чтобы в Мекке был кто-то, кто защитит мою семью и имущество.» На что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Он сказал вам правду!» Тогда 'Умар спросил разрешения его убить, сказав: “О, Посланник Аллаха, позволь мне отрубить голову этому лицемеру!” Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил ему: «Поистине, он участвовал в битве при Бадре, а откуда тебе знать, может быть, Всемогущий и Великий Аллах посмотрел на ее участников и сказал: “Делайте, что хотите, Я уже простил вам!”?» И прочитал:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء"
«О те, которые уверовали! Не берите врага Моего и врага вашего своим покровителем и помощником» [18].
Итак, Хатыб остался мусульманином; запрет коснулся его в общем, но у него есть некоторые причины, связанные с намерениями, которые побудили его совершить это действие.
Если посмотреть на аят, то становится ясно, что действия Хатыба – это проявление дружбы и любви к неверующим, и что он сбился с прямого пути.
Но слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Он сказал вам правду!»,- четко показывают, что он не вышел из Ислама по причине этих действий, так как он не сомневался в Аллахе и Его Посланнике (да благословит его Аллах и приветствует), добиваясь мирских целей.
Также мы не говорим, что слова: « Откуда тебе знать, может быть, Всемогущий и Великий Аллах посмотрел на ее участников и сказал: «Делайте, что хотите, Я уже простил вам!» [19]?»,- являются препятствием для обвинения Хатыба в неверии; так как если человек проявил неверие, то, что осталось у него от благих деяний бы не спасло от неверия, ведь неверие уничтожает все благие деяния до этого. Ведь Аллах сказал:
"وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ"
«Тщетны деяния того, кто отрекся от веры» [20].
Также Он сказал:
"وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ"
«Но если бы они приобщили сотоварищей, то стало бы тщетным все, что они совершали» [21].
Поэтому неверие полностью уничтожает благие деяния и веру, и в этом нет разногласий, и нет сомнений в этом. А что касается слов:
"وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ"
«Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них» [22].
и слов:
" لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ"
«Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником…» [23]
и слов:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ"
«О те, которые уверовали! Не считайте тех, которым Писание было даровано до вас и которые глумятся над вашей религией и считают ее развлечением, и неверующих своими помощниками и друзьями. Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими» [24] ,-
То эти слова пояснила Сунна нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)и эти аяты относятся к общему случаю, когда человек проявляет дружбу к неверующим и помогает их религии.
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали»[12]. | | | Основа проявления дружбы – это любовь, помощь и дружба, и у каждого греха есть своя доля угрозы и порицания»[25]. |