Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Опыт голлизма

Национальные ценностные ориентиры находятся, как правило, в конфликте с ценностями иносистемного происхождения. Аксиология в этом отношении всегда конфликтогенна. Национальная идея никогда не охватывала обществ целиком, встопроцентном исчислении. У нее в различные исторические эпохи, непременно обнаруживались скрытые или явные противники. Пример успешной организованной борьбы с ними за утверждение национальных ценностных ориентиров представляет голлизм. Его генезис связывался с противостоянием движениям, аксиологически ориентированным в качестве идеологического центра на иностранные государства.

Голлисты предельно точно разоблачали «ценностную шизофрению» своих политических оппонентов, указывали на противоречие претензий на выражение национальных интересов с приверженностью ценностям зарубежных аксиологических моделей. Так, вишисты сочетали в своей идеологии проповедь крайнего национализма правокатолического толка с политическим коллаборационизмом в отношении «родового врага» Германии. Характерна в этой связи реакция вождя «Аксюн франкез» Шарля Морраса на поражение Франции в 1940г., оценившего случившееся в качестве «божественного сюрприза».

Французские коммунисты однозначно ориентировались на генеральный курс СССР. Использование при этом национально-патриотической риторики ставило ФКП в двусмысленное положение. Такая двойственность позволила лидеру французских социалистов Леону Блюму охарактеризовать ее как «иностранную националистическую партию».

Третий вектор ценностной ориентированности в спектре французских политических сил представляли США. По существу принятия плана Маршалла выражалось в виде своеобразного торга - национальные ценности в обмен на экономическую помощь. Характерно, что в ответ на обвинения в пособничестве Москве французские коммунисты использовали в отношении либерально- демократического крыла политических сил маркер «американской партии во Франции».

На этом фоне программно выверенная апелляция Ш. де Голла к национальной идентичности французов, как условно сохранения суверенной государственности и самобытной культуры, являлась априори выигрышной позицией. «Франция, - пояснял он свой ценностный выбор в «Мемуарах надежды»»,- пришла из глубины веков…Ее география, гений составляющих ее народов, окружающие ее соседи придают ей постоянный характер, передаваемый из поколения в поколение… Государство, отвечающее за Францию, призвано быть хранителем одновременно ее вчерашнего наследия, ее сегодняшних интересов и ее надежд на будущее. Голлистская формула вполне могла бы быть взята в качестве ценностной матрицы национальной идеи России. Есть у нас и «иностранные партии». Точность их идеологической идентификации также составляет один из уроков голлизма.

 

14.2. Национальная идея США


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Ценность разума | Ценность патриотизма | Ценность семьи | Темы докладов и рефератов | Причины этноконфликта на Северном Кавказе | Кавказские этноидентичности и цивилизационная идентичность России | Традиционные механизмы погашения и предотвращения этнической конфронтации | Модели патриотизма | Национальная идея в условиях многоэтничности | Государственный язык |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Конвертируемость национальной идеи| Американская эсхатология

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)