Глава 7. Работа над заключением

Работа над заключением

Заключение — важнейшая часть работы: оно может сгладить некоторые недостатки в подборе доказательств, демонстрируя широту мышления и глубину мировосприятия. Заключение должно быть теснейшим образом связано с вступлением, то есть отвечать на вопросы, поставленные во вступлении. Естественно, заключение развивает идеи, высказанные во втором абзаце, но на новом уровне, учитывая использованные аргументы и дополнительную информацию, позволяющую сделать более широкие обобщения. Удачным представляется заключение в исходном тексте Л.Серовой. Добавив самую современную информацию о возможном анализе индивидуального генома человека, автор доказывает, что и при этом выбор судьбы, направления прилагаемых усилий остаётся за индивидом, решение может быть лишь в большей степени обосновано научно, и человеку удастся избежать некоторых неудач, естественных при определении своего предназначения «методом тыка».

А теперь обратимся непосредственно к возможным заключениям. Итак, текст Л.Серовой.

Подводя итог предыдущим рассуждениям, нужно учитывать, что возможности самореализации ограничены потребностями общества. В таких условиях, что делать человеку? Можно подстроиться под требования общества, и мы знаем, как в тридцатые годы молодые гуманитарии становились инженерами: в стране шла индустриализация, и они вовсе не считали себя несчастными, потому что деятельно участвовали в преобразовании своей Родины, их знания пригодились и сами они пользовались уважением окружающих. Другие в подобных ситуациях творят для потомков. Вспомним, как музыка И.С.Баха получила признание спустя два века после смерти композитора, сколько художников умирало безвестными, а теперь признаются предвестниками новых направлений в искусстве. Главное — и те, и другие реализовались, и это произошло благодаря их воле, трудолюбию, и генная предрасположенность, как и ситуация в обществе, этому помешать не смогли. Всё в руках человека!

Как видим, заключение осложнено введением нового элемента — потребностей общества. На первый взгляд, эта мысль уводит нас от темы. На самом деле, меняя угол зрения на проблему, мы ответили на вопрос о человеческой судьбе, более широко охватывая проблему. Важно лишь от любых идей, расширяющих рассмотрение, вернуться к основной теме высказывания. С небольшими изменениями приведённое заключение можно использовать и в работе со вторым вариантом основной идеи. Нужно только сделать переход о том, что гениальных неудачников и «баловней судьбы» история впоследствии расставляет по своим местам. Надо ли напоминать, что могут быть использованы тысячи других заключений, это лишь один из вариантов и, вполне возможно, не лучший, тем более, что у каждого человека мысль развивается по-своему и именно в заключительной части работы это проявляется наиболее ощутимо.

В рассуждении об охране природы, видимо, в заключении можно поставить вопрос о роли государства, общества и отдельного человека в охране природы. Действительно, государство для этого подростка с ружьём вводит курс экологии, общество ведёт пропаганду охраны природы: об этом твердят и средства массовой информации, и учителя, и родители и т.д.. А личное воздействие? В тексте о рябинке кроме того можно говорить и о человеческой совести, о том, что общественная мораль и совесть человека связаны между собой теснейшим образом.

Заключение по теме о комнате Обломова тоже создаёт немалые трудности. Первый предлагаемый вариант:

1.Итак, люди и вещи. 2.Мне кажется, что чем меньше мы замечаем окружающие вещи, тем мы внутренне свободнее. 3.И для человека это ощущение благотворно. 4.Каждой личности важно иметь большую свободу выбора. 5.Это даёт возможность приблизиться к той внутренней гармонии. к которой, как к идеалу, мы вечно устремлены, но не можем достичь. 6.Как говорится, чем меньше поклажи, тем легче в пути. 7. И вещи, как к ним ни относись, — та самая излишняя поклажа!

На мой взгляд, введение понятия «свобода» делает мысль ясней и определённее. Конечно, и здесь возможны варианты (заменяем 5,6 и 7 предложения):

5.Очень может быть, что выбор ты сделаешь тот же самый.6.Но ощущение полной свободы даёт почувствовать радость бытия, окрыляет, придаёт энергию на нашем нелёгком жизненном пути.7.А может быть, это воодушевление и вера в себя определят возможность наилучшего выбора.

Естественно, каждый вариант развития темы требует и своего заключения, Поэтому второй вариант основной части (стр. 22 пособия) будет закончен иначе, чем то, что мы только что прочли:

Если вдуматься, то это ощущение защищённости жизни в своём доме-крепости полезно и для общества. Лишённый страха человек менее агрессивен, он не рвётся в бой, руководствуясь принципом «нападение — лучшая защита». Он не такой нервный. Он может даже позволить себе быть добрее, ведь его существование обеспеченнее и благоустроеннее во всех смыслах этого слова.

Как видим, переход с точки зрения отдельного человека на общественную обеспечил большую широту обобщения. Точно так же завершение третьего варианта основной части даже по проблематике совершенно не похоже на предыдущие:

Человека принимают по «одёжке», а, в широком смысле слова, окружающие вещи и есть его «одёжка». В соответствии с этим приёмом он ощущает уверенность в себе, он ставит перед собой всё новые, более трудные задачи и добивается их решения. Одним словом, он движется по жизни, он развивается. В позиции Обломова только и остаётся лежать и отказываться от всякого действия. По-моему, это и скучная, и никчёмная жизнь как с точки зрения самого человека, так и с точки зрения общества.

В наше время имеет право на существование и противоположная точка зрения.

На мой взгляд, личность должна окружать себя красивыми вещами, необходимо развивать свой вкус. Нет ничего противнее безвкусно одетого человека, безвкусно обставленной квартиры, в конечном счёте — безвкусно прожитой жизни! Да, да! Это взаимосвязано! Умение радоваться жизни начинается со способности получать удовольствие от мелочей. И это куда лучше, чем «кислые мысли», неизбежно возникающие от беспрерывного лежания.

Очевидно, что и в двух последних вариантах удаётся выйти к более широким обобщениям по общечеловеческим вопросам.

Дата добавления: 2015-08-13