Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Накисины начинают атаку

Читайте также:
  1. ГОДЫ ОБУЧЕНИЯ НАЧИНАЮТ ОПЛАЧИВАТЬСЯ
  2. И в этих сложных условиях танки, дерзко атакуя, ворвались в Рабочий поселок № 6 и в течение суток удерживали его северную окраину, пока не подошли части 239-й стрелковой дивизии.
  3. НАКИСИНЫ НА ПОДСТУПАХ ГОРОДА
  4. СВЯЩЕННЫЕ ЗНАКИ ЕГИПТА НАЧИНАЮТ ГОВОРИТЬ
  5. Уныние и усталость начинаются с мыслей о поражении. Святой Дух велит нам отвергать такие мысли. Если мы не ослабеем, мы в конечном счете пожнем добрый урожай.
  6. Часть 4. ЭТРУСКИ НАЧИНАЮТ ГОВОРИТЬ

Когда Имам • назначал полководцев и дал им приказы, с вражеского стана посыпались стрелы. От этого погибли несколько помощников Имама •, в числе которых сын Абдуллаха ибн Бедил. Его отец принёс тело своего сына к Имаму • и сказал: «Ты приказываешь нам и дальше терпеть! Если ты хочешь исполнить свой долг Имама, то ты его уже выполнил!»[50]

После слов Абдуллаха Имам приготовился к бою. Он надел кольчугу Пророка º, сел на его мула и стал перед своей армией. Гейс ибн Са'д ибн Ибадет прочёл стих об Имаме • и о его знамени: "Это то знамя, вокруг которого мы собирались в эпоху Пророка º, в тот день, когда Джабраиль был нашим помощником. Если ансары кому-то помогают, то нет вреда оттого, что другие ему не помогают". Истинное величие и дисциплинированность армии Имама • просто обезоруживали врагов.

Аишу же на верблюде привели прямо на поле боя и отдали узду в руки Ка'б ибн Суру. Он повесил на шею Коран. Люди из племён Азд и Бени Зеббе окружили верблюда со всех сторон. Абдуллах ибн Зубейр стоял впереди верблюда, а Марван ибн Хекем держался с левой стороны. Армией руководил Зубейр, Тальха стоял во главе всадников, а его сын руководил пехотой.

Имам Али • отдал знамя своему сыну Мухаммеду Хенефийе и сказал: «Если даже горы сдвинутся с места, ты не сходи со своего. Вручи себя Аллаху, и не отступай ни на один шаг. Помни, победа находится на стороне Аллаха!"[51]

Когда люди спросили у Мухаммеда Хенефи: «Почему тебя Имам • отправил со знаменем на переднюю линию, а не Хасана или Хусейна?»

Он ответил: «Я являюсь рукой отца, а они - его глаза. И сейчас он рукой защищает глаза». [52]

Ибн Абиль Хадид передает от таких историков, как Медаини и Вагиди: «Имам • был во главе группы под названием "Кутейбетуль-Хазра", которую составляли мухаджиры и ансары, Хасан и Хусейн были рядом - все уже были готовы к атаке врага. Имам Али • отдал приказ Мухаммеду Хенефи вперед и сказал: «Продвигайся до тех пор, пока не воткнёшь это знамя в глаз Джамаля (верблюда Аишы)!» И Мухаммед ринулся вперёд. Но летящие как дождь стрелы на мгновение задержали его движение, он остановился. Тогда Имам второй раз приказал ему идти вперёд. И уже после этой небольшой заминки, он схватил флаг и ринулся вперёд. С мечом в правой руке и со знаменем в левой он продвинулся до середины вражеских рядов.

Аммар, Малик, Хасан и Хусейн сказали Имаму •: «Вы стойте здесь, теперь мы атакуем их». Но Имам не ответил им, даже не посмотрел в их сторону, потому что всё его внимание было сосредоточено там, на поле боя, он следил за противником и не замечал находившихся рядом.

Потом Имам Али • отдал знамя сыну и сам бросился в бой. Перед его мечом враг спасался только бегством. В этом бою Имам • убил столько противников, что земля стала красной от их крови.

Имам согнувшийся мечь выправил о колено. Друзья и соратники столпились вокруг него и попросили ради Аллаха, чтобы он не нападал в одиночку, потому что его смерть означала бы гибель Ислама. На это Имам • ответил: «Я воюю во имя Аллаха и хочу получить его благословение!»

Потом обратился к своему сыну Мухаммеду Хенефийе: «Смотри, как нужно атаковать!»

«Кто же может быть таким, как ты?!»- ответил ему Мухаммед.

И Имам Али • приказал Аштару напасть на правый фланг противника.

Командующий того фланга Хилал был убит ещё во время первого наступления. Так же были убиты судья Басры Ка'б ибн Сур, который держал узду верблюда Аишы и Амр ибн Ясриб, долгое время занимающийся судопроизводством при Усмане. Приближенные из накисинов старались удерживать на ногах верблюда, потому что он считался символом сопротивления, и именно поэтому воины Имама • двинулись в этом направлении, а противник оборонялся изо всех сил. Только за удерживание узды верблюда потеряли свои руки 70 человек.[53] Отсеченные головы, руки летели в разные стороны, кишки вываливались из животов. Но, несмотря на всё это, накисины стояли крепко вокруг верблюда. Имам Али • призвал: "Убейте этого верблюда, ибо пока он на ногах, мечи ещё долго будут рубить!» [54]


Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: СМЕШНЫЕ ОТГОВОРКИ | МЕРЫ ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ, ПРЕДПРИНЯТЫЕ ИМАМОМ АЛИ • В ОТНОШЕНИИ НАКИСИНОВ | СТРЕМИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ | НАКИСИНЫ НА ПОДСТУПАХ ГОРОДА | ВРЕМЕННОЕ ПЕРЕМИРИЕ | ОТПРАВЛЕНИЕ И наставЛЕНИЕ ИМАМ ХАСАНА • И АММАР ЯСИРА | ДВИЖЕНИЕ ИМАМА • ОТ ЗИГАРА В СТОРОНУ БАСРЫ | БЕСЕДА имама АЛИ • С НАКИСИНАМИ | НАЗНАЧЕНИЕ ПРАВИТЕЛЕЙ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
РЕЧЬ СЫНА ЗУБЕЙРА И| ПАДЕНИЕ ВЕРБЛЮДА

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)