Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Накисины на подступах города

Читайте также:
  1. A) стремление контролировать присырдарьинские города
  2. Большие города, торговые столицы
  3. В поисках города
  4. Войска Андрея Боголюбского, после взятия приступом и разграбления Киева, уводят из города пленных.
  5. ГОРОДА БОГОВ
  6. Города и люди
  7. Города Ставрополя

Когда накисины подошли к Басре, некий из племени Темим сказал Аише: "Перед входом в город поставь в известность его старейшин". Аиша отправила письма влиятельным людям города, а сама осталась в селении "Хуфейр" и стала ждать ответа от них. Ибн Абиль Хадид пересказывает со слов Абу - Мухнеф, что Тальха и Зубейр написали письмо главе города Усману ибн Ханифу, в котором предложили сдать город без боя. Усман ибн Ханиф, получив письмо, вызвал к себе Ахнафа ибн Гейс и ввёл в курс дела. Ахнаф сказал ему: «Те, кто хотят отомстить за Усмана, и есть его убийцы. Советую готовиться к бою, чтобы дать им достойный ответ. Ты правитель, народ будет слушать тебя. Действуй уверенно, пока они не вошли в город». Усман ответил ему: «Я тоже так думаю, но подождём приказ Имама •» После Ахнафа он позвал Хукейм ибн Джебелле Абди и тоже ознакомил его с содержанием послания. Хукейм повторил слова Ахнафа и добавил: «Разреши мне выйти к ним. Если они подчинятся Имаму • – очень хорошо, в противном случае вступлю в бой!» Усман сказал: «Если понадобится встретиться с ними, я сам более подходящая фигура». Хукейм посоветовал: «Пока не поздно, прими меры! Если они войдут в город, присутствие жены Пророка º в их рядах окажет сильное влияние, и народ перейдёт на их сторону, а тебя снимут с должности».

В это время Усману пришло письмо Имама •. В письме сообщалось о мятеже, поднятом Тальхой и Зубейром, и было приказано пригласить их под знамёна Али, а в случае отказа начать боевые действия, ибо Аллах станет судьёй в этом деле. Письмо было отправлено из селения Ребезе и написано рукой Убейдуллаха. 3

Получив письмо Имама •, Усман посоветовался с друзьями и отправил Имрана ибн Хасан и Абуль Асвад Дуейи[26] в лагерь накисинов, чтобы встретиться с Тальхой и Зубейром и выяснить цель ввода войск в Басру. И когда они беседовали с Аишей, она сказала им: «Несколько человек пролили кровь предводителя всех мусульман, ограбили неприкосновенное имущество и оказали неуважение к святому времени запретного месяца. Я пришла сюда, чтобы раскрыть перед народом этот заговор и наказать виновников!» (В других источниках говорится: «Она сказала: «Я пришла сюда, чтобы собрать армию и с её помощью наказать врагов Усмана»).

После этого разговора они вышли от неё и направились к Тальхе и Зубейру и сказали им: «Зачем вы пришли сюда?»

Они ответили: «Чтобы отомстить за смерть Усмана!»

Представители Али • спросили: «Разве вы не присягнули в верности Имаму •?»

«Мы это сделали под страхом смерти от меча Аштара», - ответили они.

После этого разговора представители Имама вернулись в город и изложили слова Аиши, Тальхе и Зубейра. Усман ибн Ханиф решил помешать им приблизиться к городу. Глашатаи пригласили жителей города и его окрестностей в мечеть. Объявляя себя жителем Куфы из племени Гейс, посланник обратился к народу со словами: «Если они скажут, что из страха за свою жизнь пришли сюда, то это не выдерживает никакой критики, ибо Мекка самый безопасный город, если же скажут, что пришли отомстить убийцам Усмана, лгут, потому что убийцы Усмана не в Басре. Дайте им отпор, пусть возвращаются назад!» Тут поднялся с места мужчина по имени Асвад и сказал: «Они нас не считают убийцами Усмана. Они хотят получить нашу поддержку против виновников». Но, несмотря на то, что большинство возразило Асваду, стал очевидным факт присутствия среди жителей города сторонников мятежа.

Два войска, двинулись друг против друга и встретились в местности под названием "Мербед". Армия Тальхи и Зубейра находилась на правой стороне этой местности, а армия Усмана ибн Ханиф - на левой. Начался бой. Тальха и Зубейр, заявляя о необоснованной гибели Усмана, призывали мстить за его кровь. Но их слова не могли повлиять на сердца сторонников Али •. И тогда в дело вступила Аиша, сказав: «Народ всегда жаловался на чиновников Усмана и обсуждал это с нами. Мы знали его честность, верность и невинность, а так же узнали и лицемерство, хитрость доносчиков. Как только критика в его адрес усилилась, не обращая внимания на запретность месяца, его убили. Ваш долг - схватить убийц и наказать их по законам Аллаха!»

Её слова произвели переполох в армии Усмана ибн Ханиф. Люди разделились в мнениях и начали кидать друг в друга камни. А сама Аиша переместилась в селение Деббагин. Разногласие в армии Усмана дошло до такой степени, что одна группа перешла на сторону накисинов.


Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: СМЕШНЫЕ ОТГОВОРКИ | МЕРЫ ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ, ПРЕДПРИНЯТЫЕ ИМАМОМ АЛИ • В ОТНОШЕНИИ НАКИСИНОВ | ОТПРАВЛЕНИЕ И наставЛЕНИЕ ИМАМ ХАСАНА • И АММАР ЯСИРА | ДВИЖЕНИЕ ИМАМА • ОТ ЗИГАРА В СТОРОНУ БАСРЫ | РЕЧЬ СЫНА ЗУБЕЙРА И | НАКИСИНЫ НАЧИНАЮТ АТАКУ | ПАДЕНИЕ ВЕРБЛЮДА | БЕСЕДА имама АЛИ • С НАКИСИНАМИ | НАЗНАЧЕНИЕ ПРАВИТЕЛЕЙ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
СТРЕМИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ| ВРЕМЕННОЕ ПЕРЕМИРИЕ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)