Культурные отличия в церкви

Культура восстает на нас войной даже в самом церковном собрании. Некоторые христиане - сторонники "высокой церкви". Получается, что все, кто с ними не согласен, автоматически зачисляются в сторонники "низкой церкви"? И вот уже из того простого факта, что на вкус и на цвет товарищей нет, раздуваются огромные, несдвигаемые доктрины разделения: петь классические оратории или только современные песни - вот, оказывается, в чем весь вопрос. Единственный. Величайший за все время моего пасторского служения прорыв Духа Божьего сопровождался в нашей церкви зарождением и немедленным уничтожением культурного конфликта. "Случайно" моя жена пригласила одну женщину петь в нашей церкви (разговор о случайности отложим до другого раза, ибо я уверен, что через эту "случайность" Бог, гонимый в дверь, постучался в окно). В культурном отношении эта женщина была полной противоположностью всем нам. Кроме всего прочего, она принадлежала к иной расе. И вот, без особых предисловий, она запела очень традиционную песню в оперном стиле. Ни к таким песням, ни к такому пению мы в нашей церкви не привыкли.

Наступило всеобщее замешательство. Мне самому стало стыдно, я даже покаянно склонил голову пред Господом за то, как плохо мы Ему служили. Служение казалось мертвым, и я был в тупике. И тут я вдруг с удивлением увидел, что не только те люди, до которых, как мне казалось, я уже раньше смог достучаться, но и те, до которых до сих пор я никак достучаться не мог, стали воздымать руки к небу и наполнять Духом Святым! Мне оставалось только наблюдать, как исцеления, дары Святого Духа и спасения наполняют всю церковь, в которой Бог сразу сломал культурный барьер. В Церкви так же много культурных отличий, как и в нашем обществе в целом, и это нормально! Ведь состав Церкви должен быть почти зеркальным отражением тех общественных сословий, которым Церковь служит. И в то же самое время в Церкви, как в зеркале, должна отразиться Божья милость и терпимость к нашим отличиям. Например, церковь, где служат традиционную литургию, должна не только открыто принимать, но и поддерживать дар уличного проповедника и его нетрадиционные методы, ибо он достигает тех, которых литургическая церковь никогда не достигнет (но так же верно и обратное: литургическая церковь достигает тех, которых никогда не достигнет уличный проповедник). Культурные отличия - это наше благословение, но культурные барьеры должны быть разрушены очищающей кровью Иисуса, который не гнушался общества блудниц и не избегал пророков. Он видел в тех и других людей, нуждающихся в Его спасении, а отличия были для Него не важны, как это должно быть и для нас. Каждому свое, но всем - Христос, Который да пребудет с нами вовек!

Дата добавления: 2015-08-10